孫建柏想了一下，回道：“我記得……好像是去的泰國……”
　　
　　李響點(diǎn)點(diǎn)頭，去泰國的話，這和自己的猜測吻合起來了。
　　
　　剛才在樓李響已經(jīng)看出了問題的所在，孫廷偉身出現(xiàn)的所謂的風(fēng)水問題，其實(shí)是了降頭術(shù)。也是說，孫廷偉是被降頭師給盯了。具體事發(fā)的原因，得等孫廷偉醒來之后才知道。
　　
　　“孫老，你有沒有聽說過降頭術(shù)？”李響再問。
　　
　　孫建柏微微點(diǎn)頭：“降頭術(shù)？有所耳聞……”
　　
　　隨后孫建柏一愣，反應(yīng)過來：“你是說，小偉了降頭術(shù)?。俊?br/>　　
　　降頭術(shù)是流傳于東南亞地區(qū)的一種巫術(shù)。
　　
　　相傳，是東南亞地區(qū)和大陸南方古代百越等族先民流行的眾多本土巫術(shù)最厲害的一種，對于不同地域，其施法過程千差百異，但共同點(diǎn)多用人骨、血液、頭發(fā)、指甲、成型人胎、某種木頭、某種石頭、花粉、油等材料，法術(shù)類型大部分偏于陰性。
　　
　　它能救人于生死，亦可害人于無形。
　　
　　一般根據(jù)使用的程度可分為兩種，一種是利用降頭術(shù)來化解雙方的恩怨或者增進(jìn)彼此的感情，而另一種即是讓人在不知不覺受傷甚至死亡。
　　
　　降頭與蠱不同，所謂降頭術(shù)，從步驟看在于“降”與“頭”。
　　
　　“降”指施法過程所用法術(shù)或藥蠱手段；“頭”指被施法的個(gè)體，并包含了對被施法個(gè)體的“個(gè)體聯(lián)系把握”，如被施法者的生日，姓名，相片、常用物品，身體部分關(guān)聯(lián)物如毛發(fā)指甲等。
　　
　　降頭特點(diǎn)是以施法為主，輔以草藥和未知名生物。
　　
　　李響點(diǎn)頭道：“你的孫子確實(shí)是了降頭術(shù)，我想對方的最終目的是想剝奪孫家的氣運(yùn)。”
　　
　　“剝奪我孫家的氣運(yùn)？”孫建柏的臉色陰沉起來，“李大師，目前有沒有辦法先救救小偉？”
　　
　　“想要化解他身出現(xiàn)的問題并不難，但是如果不切斷降頭師與你的孫子之間的某種聯(lián)系，也只能是暫時(shí)性的解決問題，只要降頭師遠(yuǎn)程控制，癥狀隨時(shí)都可能復(fù)發(fā)?！?br/>　　
　　“你的意思是要?dú)⒘私殿^師才能根本解決問題？”
　　
　　“對，如果降頭師不主動(dòng)撤消降頭術(shù)，只有殺了他才能破除降頭術(shù)?！?br/>　　
　　李響可以肯定，那位國外的降頭師一定是得到了孫廷偉的毛發(fā)或者是貼身之物，所以如果不能將降頭師擊殺，在孫廷偉身所做的一切都只是治標(biāo)不治本。
　　
　　要知道，降頭術(shù)的施展可是不受距離和次數(shù)限制的，這也是此術(shù)的變態(tài)和毒辣之處。
　　
　　降頭術(shù)其實(shí)質(zhì)是屬于風(fēng)水術(shù)法之的一種，雖然其攻擊力并不強(qiáng)，但是其詭異程度，連修為高深的風(fēng)水師也感到頭疼。
　　
　　拿孫廷偉身的降頭術(shù)來說，其主要的目的是慢慢地吸取孫廷偉自身的精血和本源生命氣息，也是慢慢地將他折磨而死，甚至到最后會(huì)是生不如死，如果不斬殺掉施術(shù)的降頭師，算是御靈后期的風(fēng)水師都沒辦法破除降頭術(shù)。