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乾隆四十八年 第六百八十二章 卡塔塔的守望

第684章卡塔塔的守望
????多年以后,當(dāng)卡塔塔滿頭白發(fā),垂垂老矣時(shí),她哪都去不了,只能坐在自家的窗前,看著濃霧一如往日的從海面上涌來(lái),如同紗帳一般籠罩在西山之上。每到這個(gè)時(shí)候,她準(zhǔn)會(huì)想起自己當(dāng)年獨(dú)自跑到海邊的那個(gè)早上。
????當(dāng)時(shí)她所在的部落有三百多人,像他們這樣的部落大約有幾十個(gè),散落居住在從半島的北端到南部的大蘇爾之間的沿海地區(qū),雖然各個(gè)部落并不認(rèn)為自己是一個(gè)統(tǒng)一的群體,可是內(nèi)華達(dá)山脈東邊的部落把他們稱為“miwok”--米沃克人。
????對(duì)了,卡塔塔在米沃克語(yǔ)里的意思是“翠鳥(niǎo)”。
????跟部落里的其他人一樣,卡塔塔一家住在一座以紅杉木為骨架,外面包裹著紅杉樹(shù)皮的圓錐形房子里,屋內(nèi)的直徑差不多有三米,全家人都擠在里面;包括了父親、母親、哥哥、弟弟,還有她自己。
????某個(gè)夏日的一天晚上,卡塔塔所在的部落里有一位名叫叫翱翔之鷹的老者找到酋長(zhǎng),說(shuō)自己做了一個(gè)奇怪的夢(mèng)。酋長(zhǎng)對(duì)此很重視,要知道翱翔之鷹是他們當(dāng)中唯一能夠跟狼神和鷹神溝通的人,他很快便召集了部落里的長(zhǎng)老來(lái)到用于祈禱祭祀的“汗蒸小屋”。
????“用不了多久,會(huì)有一條我們從未見(jiàn)過(guò)的白船將從海上來(lái)到我們這里。船很大,我們的‘tule船’和它比起來(lái),就如同跳蚤和海獅一樣。即便那些白皮人的船也無(wú)法與之相比。我在空中向下看,海峽對(duì)面那些白皮人被白船上的人趕去了南方,再也無(wú)法奴役我們?!?br/>????“狼神告訴我,他將會(huì)遠(yuǎn)離我們,前往北方。而這里以后將是大片的耕地,我們都會(huì)住在方形的屋子里,身上穿著柔軟的編織衣服.”
????這時(shí)有人打斷道:“白船上的是什么人?”
????“和我們外表差不多,又完全不同的人。而且他們有很神奇的藥,將會(huì)挽救很多生命?!?br/>????部落里的巫醫(yī)聽(tīng)到這話,急忙起身打斷道:“大家不要相信翱翔之鷹的話。狼神絕不會(huì)拋棄我們!方形房子,多么可怕的東西!生病和死亡都是狼神提前安排好的,神賜予我們的食物也是有數(shù)的;如果沒(méi)人生病和死亡,其他人就要挨餓。”
????好吧,長(zhǎng)老們對(duì)此沉默不語(yǔ)。翱翔之鷹只好拖著如同灌了鉛的步子走出了“汗蒸小屋”,在一眾部落男性的注視下,回到了自己的住處。
????太陽(yáng)下山后,卡塔塔趁人不注意,悄悄的鉆進(jìn)翱翔之鷹的屋子里。老人像是病了,躺在地上一動(dòng)不動(dòng),偶爾會(huì)抬起眼皮看兩眼,隨后就又合上。
????卡塔塔倒了一些水,等翱翔之鷹顫顫巍巍的接過(guò)喝了,她輕聲道:“您的夢(mèng)是真的嗎?”
????老人沉默片刻,睜開(kāi)眼盯著她道:“很久以前,卡克努也看到了相同的幻象?!?br/>????米沃克人把狼神“coyote”尊奉為自己的祖先,而卡克努就是狼神的孫子,他通常以游隼的面目出現(xiàn)在米沃克人的神話里。傳說(shuō)當(dāng)卡克努結(jié)束了在人間的歲月,他變成了一只鴿子,然后飛進(jìn)大地的深處和地下的領(lǐng)主石身怪戰(zhàn)斗,用他所有的箭射殺了怪物,解救了很多人。石身怪死的時(shí)候,身體爆裂成碎片,變成了散落在世界各地的山脈。而卡克努則和他解救的那些人一起生活在了地下世界,平靜祥和。
????“白船什么時(shí)候來(lái)?”卡塔塔猶豫著問(wèn)道。
????“天氣轉(zhuǎn)冷,楓葉變紅,鷹神從海上將霧編織的衣服披在西山的山頂,白船就到了?!?br/>????翱翔之鷹伸手入懷,將一個(gè)用五彩斑斕的貝殼做成的項(xiàng)鏈遞給了面前的女孩,隨后便不再說(shuō)話。又過(guò)了十幾天,他就在睡夢(mèng)中離開(kāi)了人世。從他走后的第二天,每當(dāng)濃霧從海面上升起,卡塔塔都會(huì)來(lái)到海邊眺望。
????時(shí)間一晃一年過(guò)去了,當(dāng)然,米沃克人的概念里是沒(méi)有“月”的,他們的眼中只有四季。春季的漿果和草籽最是美味;夏季陽(yáng)光熾熱,奇花異草叢生;秋季的溪水中有數(shù)不清的鮭魚,也是橡樹(shù)子和堅(jiān)果成熟的時(shí)候;冬季常常會(huì)下起小雨,但并不算寒冷。
????卡塔塔等啊等,部落里的人都在笑話她,好在這種舉動(dòng)并沒(méi)影響到誰(shuí),再加上她還是個(gè)女孩子,父母也就隨她去了。
????就在這段時(shí)間里,有更多的米沃克人被吸引到了海峽南面的西班牙人傳教區(qū),連卡塔塔所在的部落也有人駕舟過(guò)海,試圖和對(duì)方交易。當(dāng)這些印第安人一臉好奇的參加了由身穿深灰色長(zhǎng)袍的修士們組織的“浸禮儀式”后,他們這才愕然發(fā)現(xiàn),自己已經(jīng)失去了自由。
????自1776年西班牙人在海峽對(duì)面建立要塞以來(lái),如影隨形的方濟(jì)各會(huì)修道士們也隨之而至。當(dāng)一個(gè)印第安人參加了受洗后,人身自由就沒(méi)了;他們?cè)谄け藓臀淦鞯尿?qū)趕下,每天必須在修士和監(jiān)工的監(jiān)督下,從事體力勞動(dòng)和日常彌撒。
????如果一個(gè)印第安人早上沒(méi)有來(lái)報(bào)到,他的住處就會(huì)被搜查;如果被發(fā)現(xiàn)擅自離開(kāi)居住地,那他就會(huì)視同逃跑。要塞就會(huì)派出人手來(lái)圍捕他。任何形式的逃跑通常都會(huì)遭到嚴(yán)厲的毆打和鎖鏈加身,即便是最輕微的懲罰也要25皮鞭。
????由于方濟(jì)各會(huì)在人數(shù)上處于劣勢(shì),米沃克人任何形式的反抗都會(huì)遭到鎮(zhèn)壓。當(dāng)印第安婦女們?cè)噲D流產(chǎn)因遭受玷污而懷上的孩子時(shí),修士們便會(huì)毆打她們,用鐵鏈鎖住,并剃光頭發(fā),規(guī)定每次彌撒都讓婦女站在祭壇前,對(duì)著旁邊一個(gè)木頭雕刻的嬰兒做懺悔。
????此外,那些修士還會(huì)讓受洗者帶路,在要塞士兵的陪同下前往部落。等到了村子后,他們會(huì)通過(guò)誘騙或者威逼的方式,讓部落中的嬰兒和八歲以下的兒童全部接受洗禮。前者因?yàn)樘?,?huì)暫時(shí)留給母親;后者全部帶走,從此遠(yuǎn)離家人。
????卡塔塔的哥哥在三年前就被這樣給帶走了,自此兄妹倆再也沒(méi)見(jiàn)過(guò),所以她非常不喜歡那些西班牙人。
????楓葉又開(kāi)始變紅了。這一天的早上,卡塔塔很早就醒了過(guò)來(lái),當(dāng)她走出屋外,看到遠(yuǎn)處的山林間如同蒙上了一層流動(dòng)的白紗,于是便回屋里取了自己的鹿皮斗篷,隨即朝海邊走去。
????“卡塔塔,又去等你的白船?”