跟了師父后，子昭便不能再在阿婆的故事中沉沉睡去。那個(gè)叫戈武的伴學(xué)還沒來，而已經(jīng)到了的叫計(jì)五的伴學(xué)，卻因?yàn)樽陨碛惺挛戳瞬荒芮皝�，所以每天的功課便是清晨挽弓練臂力，白天師父說一些方國(guó)故事，教一些各地風(fēng)俗風(fēng)尚，傍晚時(shí)分，則是雙手平舉，吊著裝了土的布包，繼續(xù)練臂力。
自計(jì)五演示了“三箭穿一洞”的絕技后，跟著他的幾個(gè)親衛(wèi)也主動(dòng)用布裝了些土，陪著他吊土包。
每日里聽親衛(wèi)說家鄉(xiāng)趣事，子昭倒沒覺得練臂力有多苦，只是早晨起來全身撕裂般的疼痛讓他早課的挽弓都吃力。
到了十歲，子昭就明顯感覺父親對(duì)他不一樣了，以前從不讓他參與的活動(dòng)，包括大人們議事，都讓他去看、去聽，父親也會(huì)有意和他說起一些事，告訴他應(yīng)該怎么看事情。
得知哥哥不在了的消息，他正在吊土包，聽?zhēng)讉�(gè)親衛(wèi)嘻嘻哈哈地說如何和姑娘有了“第一次”。
當(dāng)他聽到周圍的人都在相互傳說著“子成死了”的時(shí)候，完全沒反應(yīng)過來，人懵懵地走到放聲大哭的母親，抱著她，頭倚在母親的肩上，母親緊緊地?fù)е瑯佑昧Φ鼐o緊的抱著母親。
他也沒看到父親哭，只是感受到了父親的沉默和凝重。父親一撥接一撥的召人來，在房間中談。到第三天，他的族叔，大嗓門的亞進(jìn)到家里來后，圍繞父親的沉悶氣氛才開始好轉(zhuǎn)。
“昭，這酒好味道，要不要試一口？”每次喝酒，亞進(jìn)都會(huì)玩笑著對(duì)他說這句話，第一次聽到這句，該是有好些年了吧。照例，這次他也是不說話，對(duì)著這個(gè)有點(diǎn)喜歡他的族叔做了個(gè)鬼臉。
“進(jìn)，這次事了，我還是去封地了吧�！备赣H有點(diǎn)落寞，言語中透著些了無生趣。
“不行！”聽到這話時(shí)，族叔正在對(duì)一大塊牛肉開戰(zhàn)，嘴巴里塞滿了，但話卻不含糊，直接否掉�！白映伤烙崅鱽恚鯇m立即進(jìn)入戒備，而我能夠動(dòng)的人馬也立即出現(xiàn)在你相府左近。你一走，我要么坐以待斃，等著子頌來慢慢收拾，要么就是一戰(zhàn)，定個(gè)上下高低�！�
子進(jìn)吃完口里的肉，扯過布巾在嘴上抹了，“右相大人你是希望看到哪種結(jié)局？”
“我的選擇也不多，打肯定是不能打，一旦開戰(zhàn)，便無了局，說不定又是一個(gè)九世之亂�！备赣H苦笑，“若是不走，要么我死在子頌之前，遂了子頌和婦息的心愿。要么……說不定，不走，便是滅門�！�
“依你的說法，打又打不得，走也走不了，就這么耗著？”族叔不說話，盯著面前的一大鑊肉食，猛地喝一大口酒：“呀！真他娘的憋得慌！”
“你回去和各宗的長(zhǎng)老說，就說子斂絕不動(dòng)手，絕不愿看到我商族子弟相殘。至于你說坐以待斃，倒也沒那么簡(jiǎn)單，真有戰(zhàn)事，還得靠各宗的子弟兵，便是王宮親衛(wèi)，也有不少來自各宗子弟——子頌不敢胡亂啟釁�！�
“總之，你不能去封地�！弊迨宀还芨赣H說的那些，“你不能丟下這些年一直在幫你、跟著你的人�！�
父親臉上陰云密布，半晌無語，盯著族叔，長(zhǎng)嘆一聲說：“不要戰(zhàn)爭(zhēng)！任何形式、任何規(guī)模的都不要！”
送走族叔，師父甘盤從門外進(jìn)來。子昭拜過后，師父對(duì)父親躬身行禮，說除了雩方、盧方等幾個(gè)小的方國(guó)外，其他的方國(guó)不會(huì)在這個(gè)時(shí)候“選邊”，也有明確表示支持右相大人的，比如曾方和虎方。
父親說：“也不用非要選我這邊，只要不‘選邊’，就是不添亂�！�
“至于已經(jīng)表態(tài)選邊了的，我會(huì)勸勸他們�！备赣H顯得很泰然，然后忽然想起什么，叫易青去一趟弼人府，給鄭達(dá)傳話，要他關(guān)注一下有個(gè)叫“盧治”的手下。
“剛剛來的路上，看到王都上空陰云密布，偏有大風(fēng)，風(fēng)吹云動(dòng)，是雨是晴，殊難料定�，F(xiàn)今這局勢(shì)也是陰晴難定，不如我?guī)ё诱讶?guó)周游一番，正好見識(shí)這天下壯美，大好河山。”
“落雨天曬被子，自是不智之舉。但若是一落雨就擔(dān)心屋內(nèi)浸水濕了被子，也是庸人自擾！”父親神情慨然，“我希望子昭乃堂堂之師，正正之旗！而不是廟垣之鼠，東躲西藏，賴他人之忌而存�！�
“不然！所謂堂堂正正，需要的是絕對(duì)實(shí)力。在沒有絕對(duì)實(shí)力的時(shí)候說堂堂正正，何異以身飼虎。何況在深宮大院中，可以辨文字，通禮儀，而識(shí)民情，知疾苦，卻只能在民間游歷體會(huì)到，舍此，別無他途！辨文字，通禮儀，乃人臣之道；識(shí)民情，知疾苦，卻是人王之道。”