而皖北捻黨捻軍絕大多數(shù)正是以宗族為基礎(chǔ)組成的，《渦陽縣志》稱之為“宗賊”。每一捻往往就是一族。同族的人越多，其捻力量越大，反之則小。前述捻軍各著名首領(lǐng)多屬聚族而居的大族大姓；手下只四五百人的義門西南趟主韓卯、西北趟主高九，其族則均不足百戶。也有捻黨非宗族結(jié)合，如義門集五方雜處，雜姓居多，其捻首是自山東逃荒來的劉尿（即劉學(xué)淵、大老淵）、劉狗（即劉玉淵、二老淵）、劉三瘋子、劉四麻兄弟。然劉氏兄弟本是一個家族，與其他一家一族的逃荒者及同行數(shù)百腳夫，應(yīng)該說結(jié)成了具有互動共生關(guān)系的鄉(xiāng)族組織。在這樣的組織中，政治上經(jīng)濟(jì)上的向心力與凝聚力應(yīng)該與宗族組織相埒。這些大大小小的宗族鄉(xiāng)族，以相同的大背景和不同的小背景，在各自的聚居地“結(jié)捻”，各豎旗幟、各立圩寨、分兵把守，所轄地域自一二里至數(shù)十里不等。張樂行就是以自己居住的村莊為基地，先本支，后本族，將范圍逐漸擴(kuò)大到附近的張大莊、張樓、張雙莊、張小廟等張姓居住地，形成九里十八張的捻軍隊(duì)伍。親緣關(guān)系之外，捻軍還利用地緣、朋友等關(guān)系發(fā)展壯大隊(duì)伍。
　　僧格林沁默默想了一番張樂行的資料，對著帳內(nèi)的一干武將開口說道：“皇上天恩浩蕩，旨意上說了叫咱們以全殲為要，不催不迫，那咱們務(wù)必肅清河淮一帶為要，他們既然在亳州會盟，咱們就跟著他們，去亳州瞧瞧！”
　　“喳！”
　　“軍法官，”僧格林沁真是厭惡透了那些整日遛鳥抽煙的八旗廢物，毫無戰(zhàn)斗力不說，還膽子極小，瞧見捻軍的馬蹄騰起的塵土就轉(zhuǎn)身逃跑，好幾次都險些沖亂了中軍的陣腳，自己不得已，將其中還算不錯的一些人挑進(jìn)了八旗護(hù)軍營，只用來護(hù)衛(wèi)之用，全然不要他們上陣殺敵，剩下一些不堪用的統(tǒng)統(tǒng)打發(fā)到后頭去搬運(yùn)器械，今日火炮一射，活脫脫又嚇走了一群人，還好被健銳營的騎兵給攔了下來，一體拿下，現(xiàn)在正綁在后賬等著自己發(fā)落，“帶頭逃跑的，即刻陣前處斬，將名字上報(bào)戶部，肅順跟本王說過了，若是八旗中臨陣脫逃的，只管和他說，本家之內(nèi)的全部開出旗去；跟著跑的，打三十板子，若有下次，定斬不饒?！比舨皇腔噬峡嘈囊対M洲八旗子弟見見血，不至于每日觀花遛鳥抽大煙，肅順又要借自己手里這把刀來殺人，叫人心服口服地開革出旗，好省些銀餉出來支應(yīng)大軍糧餉，按照自己的性子，全部就地驅(qū)散了。
　　“喳?！?br/>　　僧格林沁還以欽差大臣的關(guān)防曉諭皖北蘇北之地，命堅(jiān)壁清野，趕收夏糧，“不可給敵滋長之物”，并行文在廬州府的安徽巡撫江忠源，把住淮河一線，切勿讓南北兩賊匯合，最會做人的李鴻章，還將英法兩國買來的洋槍洋炮均出了一部分，送到在亳州的僧王大營，僧格林沁試用了一番，遠(yuǎn)比中國自產(chǎn)之物更為方便快捷，上奏咸豐皇帝要求全軍配備洋槍洋炮，咸豐皇帝無有不許之意，下旨命穆楊阿“以聯(lián)絡(luò)洋夷、購買火器為要”。
　　金進(jìn)寶是鑲紅旗下的一個旗人，滿洲老姓完顏氏，每日都是偷雞摸狗，上樓掀瓦，下地挖土的主兒，倒是以前在旗學(xué)學(xué)了幾個字，不算是睜眼瞎，因是今年滿十六歲，去年兩次宣召八旗子弟跟隨僧格林沁南下從軍，都被以年齡未到為由拖了下來，這還是自己的娘家舅舅在旗里當(dāng)差，幫著免了差事的。
　　雖是在父母家人的寵溺之下長大，可金進(jìn)寶卻不是嬌生慣養(yǎng)的主兒，素日里都是滾刀肉的性子，連前幾日舅舅叫了他去，說了“今年你滿了十六歲，這去南邊的差事可是躲不過去了。你也早作打算才是?！?br/>