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　　????在后世，曹操背負(fù)著奸賊之名，一舉一動(dòng)，在世人們的眼中，都屬于“奸詐”之舉，仿佛是一個(gè)只看重個(gè)人利益的政客，一句“寧可我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我”，就是對(duì)他性格的最佳詮釋。[燃^文^書(shū)庫(kù)][www].[774][buy].[com]
　　
　　????然而，在歷史上，曹操卻是一個(gè)有抱負(fù)、有理想的政治家。政治家與政客的區(qū)別，就是后者只注重個(gè)人的政治利益，而前者，則有超脫于個(gè)人利益乃至階級(jí)利益的政治理想。
　　
　　????從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，在中國(guó)古代，唯有儒家學(xué)說(shuō)能培養(yǎng)出這樣的政治家來(lái)，因?yàn)榈兰抑v究出世，是隱士的哲學(xué)，自然沒(méi)法培養(yǎng)出政治家來(lái)；而墨家的學(xué)說(shuō)又太過(guò)異端，以至于早早就退出了歷史的舞臺(tái)，夭折了；至于法家，法家的學(xué)說(shuō)，是最注重現(xiàn)實(shí)的，也是最功利主義的，自然就很難有超脫自身的政治理想了。
　　
　　????曹操在他的《對(duì)酒歌》當(dāng)中所描繪的“烏托邦”，主要還是建立在儒家王道樂(lè)土的理論基礎(chǔ)之上的。這與后世很多人把曹操的形象，定性為“法家代表人物”，是有一定的出入和沖突的。
　　
　　????其實(shí)，這也很好理解，首先來(lái)說(shuō)，法家是沒(méi)有所謂的“烏托邦”的，這種對(duì)完美政治制度的憧憬，也就只有法家以外的其余三家（儒、道、墨）才有，法家只需要把全國(guó)變成一臺(tái)生產(chǎn)與戰(zhàn)爭(zhēng)相結(jié)合的大機(jī)器，讓百姓全都成為這個(gè)機(jī)器的一部分，老老實(shí)實(shí)的按規(guī)矩運(yùn)作就可以了，至于百姓的幸福度如何，他們是從來(lái)都不關(guān)心的。
　　
　　????其次，隨著漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，法家學(xué)說(shuō)實(shí)際也開(kāi)始漸漸轉(zhuǎn)入地下，不再公開(kāi)傳播和施行。事實(shí)上，帝王罷黜法家，并不是想真正消滅法家學(xué)說(shuō)，而是想把法家學(xué)說(shuō)壟斷起來(lái)，使其成為專(zhuān)門(mén)的“帝王心術(shù)”，不再公開(kāi)、廣泛的流傳罷了。這樣一來(lái)，無(wú)論是君還是臣，都急于給法家學(xué)說(shuō)穿上一件新的外衣，來(lái)掩飾它的原貌。于是，“儒皮法骨”這一中國(guó)古代的政治傳統(tǒng)，便由此誕生了。
　　
　　????曹操除了是一流的政治家以外，還是一流的智謀之士，自然懂得儒皮法骨這一套。因此，他在詩(shī)歌當(dāng)中寄托政治理想的時(shí)候，用的是儒家的理論，稱(chēng)頌的是儒家的理想制度。而在實(shí)際施政的過(guò)程中，他卻又從不憚?dòng)谶\(yùn)用法家的手段。原因很簡(jiǎn)單，其一，亂世用重典，需要借助法家的嚴(yán)酷手段，來(lái)重整社會(huì)秩序；其二，法家的手段，最為實(shí)用，也最容易取得成效，對(duì)急于收拾天下的曹操來(lái)說(shuō)，是不可或缺的。
　　
　　????所以，盡管把巨鹿的屯營(yíng)當(dāng)成了自己實(shí)踐政治理想的實(shí)驗(yàn)田，但是，制定起具體的法令來(lái)，曹操還是用上了法家的嚴(yán)酷手段，以罰做勞役的手段，來(lái)迫使屯民們遵守法令，這在真正的儒士眼中，那可是大錯(cuò)特錯(cuò)，與儒家理想背道而馳的行為，所謂“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥”，用曹操的這種治政方式，培養(yǎng)出來(lái)的百姓，也不過(guò)是畏懼刑罰、沒(méi)有廉恥的人而已，怎么能和全民都是道德模范的理想境界相比呢？
　　
　　????從這里，就可以看出，曹操?gòu)谋举|(zhì)上來(lái)說(shuō)，依然還是一位法家人士。對(duì)他來(lái)說(shuō)，只要一個(gè)國(guó)家能達(dá)到天下太平、主明臣賢、黜陟幽明、倉(cāng)谷滿(mǎn)盈、路無(wú)拾遺等一系列“治世”的指標(biāo)，就足夠了，至于這些指標(biāo)是怎么達(dá)到的，靠什么來(lái)維持的，并不重要。
　　
　　????也就是說(shuō)，曹操是想用法家的手段，來(lái)實(shí)現(xiàn)儒家的理想國(guó)度。這也算是中國(guó)的士人，在實(shí)踐了幾百年之后，最終做出的折衷選擇罷？因?yàn)橐匀寮业氖侄蝸?lái)施行儒家的理想，在執(zhí)行力上沒(méi)有保障；而若單純的推行法家的手段，社會(huì)又會(huì)因?yàn)闆](méi)有理想、缺乏幸福感，而最終走向崩潰。唯有儒皮法骨，以法家的手段，來(lái)推行儒家的理想制度，才能兩全其美。
　　
　　????而今，逐漸走上正軌的屯營(yíng)，似乎就是對(duì)曹操的治政理念，最好的肯定。因此，走在屯營(yíng)的街道上，曹操的心情，自然是頗為欣喜了。
　　
　　????在曹操身后，一名身材高大，英武過(guò)人的騎士，帶著十余騎衛(wèi)士，拱衛(wèi)著曹操。路上的屯民見(jiàn)了這個(gè)陣勢(shì)，哪敢沖犯，早就遠(yuǎn)遠(yuǎn)的躲避到一旁去了。
　　
　　????曹操見(jiàn)狀，回頭一望，笑道：“公劉，不必如此嚴(yán)肅認(rèn)真，如今這些降卒，早就成了良善守法的百姓，即便我單騎行走其間，也絕不會(huì)遭遇危險(xiǎn)，又何況有你這個(gè)高手坐鎮(zhèn)？讓衛(wèi)士們收了隊(duì)形罷！免得驚嚇到百姓。”
　　
　　????那位被曹操呼做的公劉的漢子，聞言拱手道：“屬下肩負(fù)著主公的安危，責(zé)任重大，又豈敢輕忽？”
　　
　　????“公劉，放松些，就當(dāng)是你跟著子孝一起外出游獵踏青便是，毋須如此緊張?！辈懿傩呛堑膭窠獾?。
　　
　　????“正因?qū)傧履耸遣茏有⑼扑]而來(lái)，得主公破格錄用，才能有今日的地位，故此，更不敢玩忽職守，稍有放松?！?br/>　　
　　????“那就當(dāng)是我對(duì)你下的命令如何？史督盜，收了隊(duì)形，讓衛(wèi)士們隨意跟著在我身后便可，以免驚擾到百姓。”曹操道。
　　
　　????“這……屬下遵命！”史督盜拱手應(yīng)諾，然后回頭向衛(wèi)士們發(fā)號(hào)施令去了。
　　
　　????這位被曹操呼做公劉的史督盜，便是沛國(guó)的俠士史渙史公劉了。在歷史上，自曹操初起兵，他就跟隨在曹操身旁，先后擔(dān)任中軍校尉、中領(lǐng)軍等職務(wù)，跟隨曹操東征西討，屢立戰(zhàn)功。而且，中領(lǐng)軍這一職務(wù)，不但親典禁軍，還有監(jiān)護(hù)諸將的權(quán)力，非親信之人，不足以當(dāng)之。
　　
　　????之所以能被曹操如此親信，除了史渙與曹操乃是同鄉(xiāng)，很早就跟隨了曹操以外，史煥為人忠勇，盡職守責(zé)，也是一個(gè)很重要的因素。
　　
　　????而今的史煥，更是得曹仁的推薦，早早的來(lái)到了曹操身邊效力。原來(lái)，上次曹操半開(kāi)玩笑半認(rèn)真的向曹洪等人抱怨了幾句后，曹仁便立刻從自己門(mén)下的俠客當(dāng)中，挑選了一些武藝精湛之人，派到巨鹿來(lái)為曹操效力，領(lǐng)頭之人，便是史渙。
　　
　　????曹操早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)史渙的任俠之名，如今親見(jiàn)其人，更覺(jué)得史渙英武不凡，有雄氣，因此，他直接將史渙任命為門(mén)下督盜賊，讓其統(tǒng)領(lǐng)署中的衛(wèi)士。
　　
　　????對(duì)于曹操而言，這不過(guò)是舉手之勞罷了，可是對(duì)于史渙而言，曹操此舉，卻是莫大的恩德。
　　
　　????史渙身為游俠兒，雖有一身的武藝，卻很難找到一份體面、有前途的工作。對(duì)于地方官府來(lái)說(shuō)，他們?nèi)际敲暌暵煞?、破壞秩序的罪犯，需要大力打壓和提防，像劉陶那樣敢于大膽任用游俠兒的地方官，畢竟不多見(jiàn)。而對(duì)于地方豪強(qiáng)來(lái)說(shuō)，他們也不過(guò)是充當(dāng)打手的爪牙罷了，雖然給出的待遇相當(dāng)不錯(cuò)，但也不過(guò)是高級(jí)家奴而已，對(duì)于史渙這種有上進(jìn)心的游俠兒來(lái)說(shuō)，給豪族賣(mài)力，不過(guò)是無(wú)可奈何之舉罷了。
　　
　　????因此，在曹操的屬下任職，對(duì)于史渙而言，絕對(duì)是改變?nèi)松\(yùn)的一步。更何況，門(mén)下督盜賊這個(gè)職務(wù)，可是心腹要職，與主官的關(guān)系十分親近，能夠出任此職，足見(jiàn)對(duì)方是把你當(dāng)成心腹來(lái)看待了。
　　
　　????所以，史渙就更要緊緊的抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，不能把大好的前程，白白砸在自己的手中。當(dāng)聽(tīng)說(shuō)屯營(yíng)里的百姓，全都是黃巾降卒的身份時(shí)，史渙更是兢兢業(yè)業(yè)，不敢放松警惕，生怕有潛伏在其中的賊人，跳出來(lái)行刺曹操。正因?yàn)槿绱耍懿倜看纬鲂械臅r(shí)候，史渙都是如臨大敵，前后擁簇的護(hù)衛(wèi)著曹操，不敢有一點(diǎn)紕漏。
　　
　　????行了一段路程后，曹操抵達(dá)了一處新修的祠廟，抬頭望去，大門(mén)上方懸掛的匾額上，題寫(xiě)著“太一祠”三個(gè)大字，匾額上的油漆，似乎都還沒(méi)有干透，顯然剛掛上去不久。
　　
　　????門(mén)口，一個(gè)身材壯碩的老道，笑哈哈的迎了過(guò)來(lái)，道：“孟德，聽(tīng)說(shuō)你前些日子到鄉(xiāng)里勸農(nóng)去了？可惜啊，太一祠開(kāi)光的盛況，就被你給生生的錯(cuò)過(guò)了！”