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????洛陽永和里,唐家宅邸之中,馬元義召集了洛陽方的十余位骨干教徒,一起商議對策。[燃^文^書庫][www].[774][buy].[com]
????雖然張曼成已經趕赴冀州了,但是馬元義身邊來自荊州的教徒,依舊不少,這些日子下來,荊州方與洛陽方的骨干之間,已經隱隱的產生了對立。
????唐周雖然沒什么本領,但是他畢竟是洛陽的渠帥,馬元義一上來就將唐周拿下,在他自己看來,是一心為公,執(zhí)行教規(guī),但是在跟著他來洛陽的荊州教徒眼里,卻是馬元義借機立威,重新奪回洛陽方的領導地位。
????再加上洛陽乃是帝都,繁華之地,讓這些來自“偏遠地區(qū)”的教徒,羨慕不已,因此對于長期在洛陽“享?!钡穆尻柗酵奖?,他們自然也就有一種妒忌的心態(tài)在里面。所以,仗著洛陽方的渠帥犯了過錯,而自己又是“來自荊州方的”馬上使的部屬,這些荊州方的教徒,不免就對洛陽方的人,態(tài)度上就有些輕賤了。
????洛陽方是太平道最重要的大方,地位素來尊貴,當然對荊州方表現出的輕賤和敵意,十分的不滿。每次議事的時候,兩派骨干都要唇槍舌劍的爭執(zhí)一番,今天的議事,也不例外。
????“牛祝師,這么多天了,眼看史賊就快要在整個洛陽城完成種痘了,你們卻依舊是一動不動,真不把馬上使的命令當回事么?”荊州方的一名祝師詰問道。
????“哼,那史賊一干人等,身邊時刻都有護衛(wèi)嚴加保護,哪有那么容易得手?”牛祝師反駁道。
????“切,你牛祝師不是自稱劍術高明,打遍魏郡無敵手嗎?怎么連幾個酒囊飯袋的京師子弟都對付不了?你手下的劍客都是白吃飯的嗎?”那名祝師依舊不依不饒。
????“你也不出去打聽打聽!”牛祝師大怒:“弘農王屬下的衛(wèi)士,可都是從各地的劍客、游俠當中,通過比武選拔出來的頂尖高手,隨便拿出一個人來,武藝都不在我之下。何況人家出門辦事,都是十人一隊,每個種痘的區(qū)域,至少會布置兩隊,而我手下也不過十來個劍客,貿然出擊,與飛蛾撲火何異?你若是有那個本事,盡管去試一試好了!”
????“嘿嘿,我就不信,他們的防備就一點疏漏都沒有?再說了,我們要做的,首先是刺殺史道人,你們若是有半分為大賢良師效死的決心,我就不信,十幾個好手突然襲擊,會殺不死史道人?!?br/>
????“唉,黃祝師何必如此為難牛祝師呢!這洛陽的花花世界,誰不想留著性命好好享受?不過,話說回來,你們洛陽方平日里,也的確太懈怠了吧?那弘農王廣招劍客、游俠,怎么不見你們派人滲透進去?如果當時能早作謀劃的話,如今下起手來,可就方便得多了?!绷硪晃磺G州方的祝師語帶譏諷,而且將話題轉進到了“滲透”一事上。什么拼死一搏,這就不難為你了,但是平時的滲透工作,這本來就是你們洛陽方的本職,這都沒做好,你們還有什么好說的?
????那位姓黃的祝師聞言,連忙點頭贊同:“聶祝師言之有理,我看你們分明就是沒有用心辦事!”
????“這些事情還用得著你們現在才提醒?你當我們沒有試過?可是弘農王是出了名的精明、謹慎,他門下的劍客、游俠,全都是被查究過身份的,其中有一條,就是要嚴查門人是不是我教的骨干分子。那個叫什么‘糾察隊’的隊正胡旭,就跟個積年的老吏一般,鼻子靈著呢!而我教在洛陽,畢竟是在公開活動,教中的人員身份,哪有那么容易保密?最后,也只有一些外圍徒眾入選,可是一年兩年的下來,他們早就被弘農王給管教得服服帖帖的了!我們派人去聯(lián)系、打探消息,他們都是敷衍了事,支吾幾句罷了。這種情形之下,你讓我有什么辦法?要不然,不如我退位讓賢,由你們來試試好了!”牛祝師氣得滿臉通紅,同時,心里也頗為委屈,自己怎么就遇到了弘農王這個難纏的對手呢?難不成對方真是……
????“罷了,不要爭執(zhí)了!”馬元義出言喝阻道。對于兩派的爭執(zhí),他也很是頭疼。但是,荊州方的人,他不能不用——畢竟他離開洛陽兩年多了,洛陽方的人事他已經生疏了很多,使喚起來不順手,需要依靠荊州方的心腹為他辦事。而另一方面,在洛陽辦事,又豈能拋開洛陽方的人?沒有洛陽方的人配合,荊州方一群初來乍到的外來客,又如何能辦得成事?
????“弘農王和史賊,倒是挺小心的,看來,想要拍刺客刺殺史賊,奪取痘苗,已經不大可行了?!瘪R元義拈著胡須,微微嘆了口氣:“為今之計,只有智取了。牛祝師,聽說那痘苗并不是十分可靠,在接種之時,仍然難免有人死亡?”
????“稟上使,確有此事?!迸W煹溃骸安贿^,幾率的確很小,一百人當中,最多也就七八個,大部分時候,只會有一兩人死亡。”
????“哈哈,無妨,雖然從總體上來看,死亡的人數的確微不足道,然而,對于死了家人的那些人來說,親人平白無故的因種痘而死,豈會沒有一點怨言呢?我們只需要從這方面入手,發(fā)動人去鬧上一鬧,讓人們對種痘法心存疑慮,不敢接受。這樣一來,至少可以暫時遏制住史賊的發(fā)展。只要拖過今年,等到了明年我們按期起事,一舉拿下洛陽,那史賊和他的正一道自然是不足為慮了!”馬元義志酬意滿的說道。
????馬元義口中的“史賊”,此刻正在弘農王府中,舉辦一次規(guī)模頗大的講道大會。這次來聽講的,可不是普通的百姓,而是都中有身份的大臣、王侯以及貴戚。這一次的講道,很大程度上會決定正一道在洛陽上層社會的流行程度,所以史道人一點都不敢怠慢。
????而且,這次聽講的對象,有很多飽學的儒士,他們可不像目不識丁的小民那樣好忽悠,萬一當場辯論起來,如果自己出了丑,那正一道的形象也就算是毀了。
????幸好,史道人能從一個毫無背景的窮道士,混成如今名滿京師的仙人、真人,靠的就是不怕艱難險阻,遇強則表現得更強,發(fā)揮得更好的拼勁。所以,面對可能的質疑乃至刁難,史道人放穩(wěn)了心態(tài),大叫“讓暴風雨來得更猛烈些吧”,咳咳,當然,這只是劉照發(fā)現史道人在平靜的神情之下,暗藏著高昂的斗志后,暗地里的吐槽而已。
????果然,在聽過史道人宣講完正一道的基本教義之后,一些人拋開什么神仙、輪回這一套不理,直接跟史道人討論起“太極”來。
????太極這個理論,源自《易經》,這部相傳是周文王所作的經書,在經過孔子的注解、作傳之后,成為了儒家的經典之一,無論是《十三經》還是《四書五經》,其中都包含了《易經》。在東漢,也有許多學者研究這部經書,別人不說,汝南袁氏傳家的學問,就是《易經》。除了袁家,當世的很多著名人物,包括馬融、鄭玄、荀爽、劉表,以及再往后的虞翻、陸績、王弼等人,都是研究《易經》的行家里手。
????所以,探討太極就必然避免不了探討《易經》,而探討《易經》,縱然在場發(fā)難的,都不是什么著名人物,然而以《易經》的流傳之廣,影響之大,史道人又豈是那么容易應付過去的?