聽陸飛所說，陳香微微一怔。
　　
　　當日在八寶山，陸飛真情流露，豪言壯語態(tài)度決然，沒有一絲動搖。
　　
　　可現(xiàn)在的陸飛，卻是猶豫不決，眼神中更多了幾分無奈。
　　
　　看到陸飛這樣的表情，再看到電腦視頻的內(nèi)容，陳香頓時明白了大概。
　　
　　陳香微微一笑，把小米粥遞給陸飛道。
　　
　　“不管怎么樣，我永遠支持你的決定?！?br/>　　
　　“你慢慢吃，我先出去了?！?br/>　　
　　“嗯！”
　　
　　陳香離開，陸飛一邊吃早餐一邊繼續(xù)欣賞視頻。
　　
　　此時，木棺已經(jīng)清理了大半。
　　
　　接近尾聲的時候，在女人右手邊又發(fā)現(xiàn)兩件物品。
　　
　　這是兩件漆器木盒，個頭不大，應該是女人專用的首飾盒。
　　
　　漆盒為木質(zhì)，已經(jīng)高度腐爛，表面的紅色漆料只剩下一些斑駁。
　　
　　但漆盒上邊的紋路卻還算清晰。
　　
　　漆器盛行于東漢，但在春秋時期，漆器可不是一般人能夠用得起的。
　　
　　它不僅代表財富，更代表社會地位。
　　
　　其價值堪比黃金。
　　
　　這一點，在神州以往的考古發(fā)現(xiàn)中足以證明。
　　
　　到目前為止，考古隊發(fā)掘的春秋戰(zhàn)國的墓葬不在少數(shù)。
　　
　　但出現(xiàn)漆器的，無不是王侯級別的大墓。
　　
　　即便是王侯級別，發(fā)現(xiàn)的也不過是屈屈幾件而已，可見這東西在當時社會的地位有多高了。
　　
　　這口棺材中，雖然沒有發(fā)現(xiàn)墓志，也沒有任何帶銘文可以證明女人身份的物件兒。
　　
　　但就憑棺材擺放的位置和發(fā)掘的文物就足以證明，這個女人的地位相當了得。
　　
　　在封建社會講的是男尊女卑，炮耳朵氣管炎的情況幾乎沒有。
　　
　　因為，男人占據(jù)著絕對的主導地位。
　　
　　就算這個男人怕老婆，那也是生前的事情。
　　
　　去世之后殯葬，女人永遠要排在男人身后，要明確的區(qū)分出來。
　　
　　這就是規(guī)矩。
　　
　　要說女人比男人地位重要，這層關系就只能是母子。
　　
　　古人言，百善孝為先。
　　
　　封建社會雖然有很多弊端，但卻把孝義這個崇高美德體現(xiàn)的淋漓盡致。
　　
　　在那個年代，不管男人地位有多高，若是不孝，必然被天下人唾棄。
　　
　　就算是窮兇極惡之輩，孝順往往也是他們的底線。
　　
　　有人會說，就算男人再孝順，也不能跟自己的母親同在一個墓穴吧！
　　
　　應該是他父母合葬才對?。?br/>　　
　　這話沒錯，但眼前這種情況，并不屬于合葬。
　　
　　所謂合葬指的是兩具骸骨同放在一口棺材之內(nèi)。
　　
　　或者，男女兩口棺材并排擺放，中間用紅筷子或是某種物件搭建一個天橋，可以使兩口棺材的魂靈互相往來溝通。
　　
　　這才是合葬。
　　
　　眼前這口棺材出現(xiàn)在東耳室，跟主墓室是兩個完全不同的空間。
　　
　　這種情況根本不是合葬。
　　
　　棺材內(nèi)的女人要是墓主人的妻妾，這叫殉葬，也叫陪葬。
　　
　　如果是他的父母，這叫伴葬，跟家族式墓葬是一個道理。
　　
　　在古代，有些孝子父母去世之后悲痛萬分，擔心自己死后無法見到父母的靈魂再盡孝道。
　　
　　于是乎，有的孝子在父母去世后，選擇將尸體處理一下，暫時停尸。
　　
　　等自己死去后，由后代或者法師出面，把自己與父母同時下葬，并且寫陰文做法事，讓自己的亡魂跟父母溝通。
　　
　　從而達到在陰間盡孝的效果。