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    他們?nèi)嗽诖髩灴谌撕土间疚幕囱ú┪镳^內(nèi)轉(zhuǎn)悠了有好幾個(gè)時(shí)辰,其中又有了許多新的發(fā)現(xiàn)。總結(jié)為以下幾點(diǎn):

    1.摩西選擇研究華夏歷史是有很深的考慮的,華夏歷史一脈相承,階段明顯,呈現(xiàn)出明顯的階段特點(diǎn),工具的發(fā)明創(chuàng)造是一步步延伸的。

    2.圖畫和甲骨文的資料很多,包括也大量的實(shí)物,有器物、遺跡、遺址等。

    3.世界四大文明,是指巴比倫文明、埃及文明、印度文明和華夏文明。當(dāng)人們驀然回首,發(fā)現(xiàn)四大文明剩下中國(guó)的華夏文明,依然在傳承著文化精髓,而其它三大文明卻被淹沒(méi)在歷史的塵埃中。

    神學(xué)評(píng)價(jià)華夏文明有神的護(hù)佑,歷史學(xué)家認(rèn)為中華文明是以漢文化為主體的,漢文化的基礎(chǔ)是農(nóng)耕經(jīng)濟(jì),農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)要求和平穩(wěn)定。相比較其它文明,它是溫和的柔性文化,外來(lái)文化的沖擊它可以包容并吸收,而不是破碎。而中國(guó)相對(duì)封閉的地形和足夠強(qiáng)大的自保能力使得中華文明沒(méi)有中斷,完整地被傳承了下來(lái)。22世紀(jì)科幻小說(shuō)家則認(rèn)為,華夏文明的祖先來(lái)自于外太空,他賦予華夏文化強(qiáng)大的生命力。

    李真俊走過(guò)一個(gè)個(gè)有著珍貴歷史價(jià)值的壁畫和古跡,腦袋在不斷尋思,他希望能將所有的線索串聯(lián)起來(lái),得出一個(gè)結(jié)論,但苦于沒(méi)有發(fā)現(xiàn)文字資料進(jìn)行他猜測(cè)的支持,一路都不敢對(duì)百變女郎說(shuō)出自己的判斷。畢竟華夏早期的文字以符號(hào)和甲骨文為主,他們能依稀猜測(cè)出大概的意思,但殘留的文字圖案卻是殘缺不全,頂多也就幾十個(gè)符號(hào),不具有連貫性,只能表明那個(gè)階段發(fā)生的事情,不是他們想找的東西。

    (注:史學(xué)界普遍認(rèn)同中國(guó)最早的文字是甲骨文,距今3600多年,而平湖莊橋墳遺址考古成果表明,大約在距今5000年前,良渚先民就開始使用文字。這些刻畫符號(hào)將中國(guó)的文字史向前推了1000多年??坍嫹?hào)相對(duì)于甲骨文更加簡(jiǎn)潔,筆畫不超過(guò)五筆,卻初具系統(tǒng)文字的要求。)

    在博物館的盡頭,他們?nèi)嗽诠战堑囊惶帀Ρ谡业搅怂麄兿胍臇|西,文字符號(hào)依舊是拓印上去的,和之前的殘破的符號(hào)文字相似,年代也接近,最完整無(wú)缺,鋪滿了一整面大墻壁上,一眼估計(jì)至少有幾千個(gè)字,而字體文字發(fā)著微微的金光,顯然放了些類似閃光粉之類的涂料方便來(lái)者閱讀,來(lái)看最多的人應(yīng)該是摩西,這不是李真俊的猜測(cè),而是文字的最下層,有一段醒目的中文:“過(guò)去屬于神明,未來(lái)屬于自己。---摩西。”

    “這個(gè)摩西,是那個(gè)摩西么?”古妮薇爾也看見了最底下的文字,聲音激動(dòng)地都有些顫栗了,那人可是傳說(shuō)中最恐怖的存在,她從小各種媒介都形容他是世界上最恐怖的人,沒(méi)有之一。其邪惡和狡詐堪比童話故事中的狼外婆。

    盡管符號(hào)文字來(lái)源于至少4500年前,但它依舊是象形文字的范疇,仔細(xì)辨析,還是能知道其中大概的意思,三人同時(shí)貪婪的閱讀其中的含義,百變女郎要更為謹(jǐn)慎,一般閱讀一邊在牛皮地圖上翻譯。

    翻譯稿如下:

    我是一顆來(lái)自太空中的種子,乘著飛行器在浩瀚的宇宙中旅行,旅行的目的地是未知的,飛行器導(dǎo)航系統(tǒng)選擇在哪顆合適的行星停留,哪里就是我的歸宿。

    運(yùn)氣似乎出氣的好,一顆湛藍(lán)的星球出現(xiàn)在眼簾,藍(lán)色和白色交織的景象畫面是我最喜歡的,藍(lán)色代表有孕育生命的水源,白色的云層表示這座星球有抗輻射的紗衣,是調(diào)節(jié)生態(tài)機(jī)能的衛(wèi)士。

    飛行器降臨、高溫中燃燒、彈射出生存艙、投入大海的懷抱、水嘩啦啦的作響,代表著種子萌芽階段啟動(dòng)程序開始。

    長(zhǎng)期的星際旅行需要將能源消耗將至最小,為了安全落在一個(gè)合適的星球,我們需要將形態(tài)微縮的比一顆塵埃還要小,這樣生命的存活的幾率也就更大,當(dāng)然,種子不止我一個(gè)。有數(shù)不清的種子保存在生存艙之中,在漫長(zhǎng)的宇宙旅程中,種子間也在競(jìng)爭(zhēng),在不斷會(huì)生存奮斗,精神力不斷強(qiáng)化,而真正落在這顆水星的時(shí)候,存活下來(lái)的只有我一個(gè),作為種子,一顆也就夠了。

    進(jìn)化的成長(zhǎng)過(guò)程不算漫長(zhǎng),我從天際而來(lái),在海水中生長(zhǎng),緩步走向陸地,我行的很緩慢,周邊的生物由浮萍進(jìn)化為長(zhǎng)約幾丈的大魚,在我眼里只是滄海一粟。

    海洋之中許多大型海洋生物選擇同我一般從海洋逃離到大陸,它們?cè)谕纯嗟倪M(jìn)化中得道成長(zhǎng),很好的開始,海水的溫度和氧氣的供給已經(jīng)不足以提供它們愈發(fā)龐大的身軀,改變不了環(huán)境的生物,唯有改變自己,假如連自身都不愿意改變,唯有滅絕這一條路。

    他們很怕我,有著很好的直覺(jué),我的肩膀與山齊高,皮膚猶如太陽(yáng)般刺眼照耀,生物懂得懼怕,才會(huì)懂的生存,我慶幸這座水球中的生物是有著起碼的本能反應(yīng)。

    但本能離智慧還有很遠(yuǎn)的距離。

    生物大致在我們星球分作二種,一種是習(xí)慣沉迷于大海,他們是對(duì)生命本源的眷戀。一種是習(xí)慣仰望星空,這是他們對(duì)外面世界的好奇和遐想。一心想突破囚籠的生物,他們有的不是勇氣,是智慧??v觀生物的進(jìn)化,凡是想了解星空的生物,都會(huì)在漫長(zhǎng)進(jìn)化的歷程中,了解自身,探尋萬(wàn)物的規(guī)則,最終從一個(gè)星球飛向第二星球,從一個(gè)宇宙到達(dá)另一個(gè)宇宙,從一種生命形態(tài)進(jìn)化到另一種生命形態(tài)。而一切種種都從仰望星空開始。

    大陸之上有一種雙腿直立的生物引起了我的注意,他們沒(méi)有鋒利的牙齒和爪子,卻懂得用削尖的骨頭和石頭作為武器,沒(méi)有強(qiáng)壯的體格,卻會(huì)用獸皮抵御寒冷,模仿學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)彌補(bǔ)自身的缺憾,這是一種特別的天賦,他們終有一天會(huì)憑借這種天賦走向食物鏈的頂端。