界東勝神州最近似乎有些不太一樣，為什么不一樣日里幾乎全部被西方教，也就是那些光頭們占據(jù)的靈脈仙山，最近其中竟然有幾處被仙人占據(jù)了起來(lái)，而且還在這靈脈仙山之上開(kāi)宗立派，廣為招收一些在地仙界著東勝神州流浪的仙人，而且大有越來(lái)越厲害，越來(lái)越迅速的趨勢(shì)，這就讓一些西方教留在這地仙界東勝神州的阿羅漢們坐不住了，畢竟東勝神州是西方教好不容易在地仙界占據(jù)的一塊大陸，西賀牛洲和南蟾部洲被闡教和截教的仙人們占了去，而北俱蘆洲則充斥著毒煙瘴氣成為妖族最重要的棲息地，所以整個(gè)東勝神州是佛教最為看重的地方，容不得半點(diǎn)額差錯(cuò)，畢竟這么多的凡人的信仰之力西方的諸天神佛很是看重的。雖然說(shuō)東勝神州相當(dāng)?shù)拇?，這幾個(gè)仙人們占據(jù)的靈脈仙山雖然不能說(shuō)是滄海一粟也差不了多少，但是畢竟的事情的影響是相當(dāng)?shù)牟缓玫?，所以分管這一區(qū)域的一位大羅漢在知道了這件事情沒(méi)多久之后就帶著一群羅漢，阿羅漢氣勢(shì)洶洶的趕了過(guò)來(lái)（pss；大羅漢大概相當(dāng)于仙人金仙級(jí)別的修為左右。）
當(dāng)然心細(xì)的讀者肯定知道眼前所說(shuō)的這個(gè)在東勝神州占領(lǐng)佛教的靈脈仙山的仙人是誰(shuí)了，沒(méi)錯(cuò)就是器靈宗的附屬門(mén)派華云派的開(kāi)派祖師，同時(shí)也是第一位飛升到了仙界的仙人華云散人。
雖然料到在這西方教勢(shì)力密布的東勝神州建立一個(gè)純粹的道門(mén)門(mén)派會(huì)遭到一些阻撓，但是這阻力；來(lái)的這么快就有些讓華云散人吃驚了，但是畢竟沒(méi)辦法，華云散人也只是剛剛飛升仙界罷了，對(duì)于仙界有什么地仙界和天仙界的區(qū)別也不甚了解，更不用說(shuō)在這地仙界的佛道的勢(shì)力分布了，更何況現(xiàn)在的修真界根本就很難見(jiàn)到佛修，佛道修真者在修真界的地位到了一個(gè)相當(dāng)?shù)拖碌牡匚?，華云散人對(duì)佛教地修真者能占據(jù)一個(gè)靈脈仙山開(kāi)宗立派就很是詫異了，更不會(huì)想到在這一望無(wú)際的地仙界佛宗的勢(shì)力會(huì)強(qiáng)大到占據(jù)了整整一塊大陸這種地步。
看著眼前氣勢(shì)洶洶地一群光頭們，華云散人忽然感覺(jué)有些好笑，隨讓說(shuō)剛剛來(lái)的時(shí)候聽(tīng)到地哪一位老和尚所說(shuō)說(shuō)將還有些道理，雖然不能說(shuō)接近無(wú)上大道的話(huà)，但是畢竟還算數(shù)有些意思，所以出了對(duì)佛宗的修真者欺騙廣大修真者的行為多多少少有些憤怒，但是看著佛宗還不叫喜歡做善事，多以對(duì)西方教也沒(méi)太大的方案，但眼前的這一幕讓他徹底改觀(guān)了對(duì)整個(gè)西方教的看法。原來(lái)這些標(biāo)注著善莫大焉，慈悲為懷的和尚兇惡起來(lái)，真地比華云散人以前見(jiàn)到的那些魔道修真者也不相上下。
幾乎所有現(xiàn)在拜在華云散人門(mén)下的仙人都有些顫抖，畢竟在人家西方教的地盤(pán)之上殺了人家的門(mén)人占據(jù)了人家的靈脈仙山，這多多少少讓人有些心虛，雖然他們現(xiàn)在都是仙人，但是就算是仙人在幾倍于自己地力量之下也會(huì)緊張的讓人看好見(jiàn)到之后會(huì)讓人感覺(jué)看了之后會(huì)不可思議的。
不知幾位大師前來(lái)所為何事啊？華云散人不想和眼前的這些所謂的什么羅漢啊，阿羅漢啊之類(lèi)地修士打交道，更不喜歡大打出手，自從送器靈宗也就是說(shuō)從孫明那里得到了那么多有用的點(diǎn)擊之后著華云散人也就對(duì)打打殺殺沒(méi)太大了興趣了，現(xiàn)在他的性格就算還是讓整個(gè)華云派最了解他地弟子也一定說(shuō)自己能完完全全猜出這個(gè)掌門(mén)下一步要做什么，究竟怎么做。
先禮后兵，這是談判不變的法門(mén)，就算是在修真者之中著些繁文縟節(jié)也是不可避免地，更何況是這些所謂的仙人羅漢地。
而眼前的這位身著淡紫色袈裟，淡紫色的袈裟之上寶光肆意，不知道多少珍貴的材料被他亂加載了上面，雖然這件東西被再器靈宗呆了那么久的華云散人看來(lái)，僅僅是一個(gè)毫無(wú)價(jià)值的工藝品而已。
我們?yōu)槭裁炊鴣?lái)，這位仙人，你是真傻還是裝傻啊，我們?yōu)槭裁炊鴣?lái)，你說(shuō)我們能為什么而來(lái)？這位大羅漢相當(dāng)?shù)哪恐袩o(wú)人，就好像眼前的華云散人只不過(guò)是他養(yǎng)的一只寵物一樣，現(xiàn)在自己的寵物不聽(tīng)話(huà)了，過(guò)來(lái)訓(xùn)斥一樣。自然是沒(méi)必要用什么客氣的語(yǔ)氣了。
畢竟在這東勝神州幾乎全部都是佛修的天下，面對(duì)這一群仙人，而且還是一群沒(méi)有一個(gè)比自己的修為高，或者是比得上自己的修為的仙人，自然他沒(méi)什么要尊重的必要，而且在他看來(lái)，華云散人一伙已經(jīng)是將死之人了，和他們說(shuō)話(huà)只不過(guò)是為了緩和一下氣氛，調(diào)整一下自己帶來(lái)的一眾弟子的緊張的感覺(jué)罷了，畢竟讓一群抱著慈悲為懷，悲憫天人的佛修去殺人多多少少有些不適應(yīng)，想到這里這位大羅漢多多少少有些慶幸，慶幸有這幾個(gè)鬧事的仙人可以讓自己的弟子們見(jiàn)見(jiàn)血，畢竟上面說(shuō)四界六道的大亂降至，以后打打殺殺可能會(huì)經(jīng)常遇到，殺過(guò)仙人或者是的同門(mén)佛修絕對(duì)和沒(méi)殺過(guò)的是完完全全不同的兩個(gè)樣子。
這里是修道之地。各位大師如果沒(méi)什么事情地話(huà)。還請(qǐng)回吧。華云散人一句話(huà)差點(diǎn)吧著大羅漢噎死。畢竟本來(lái)這是他地臺(tái)詞……
真是不見(jiàn)棺材不掉淚。修道之地？你這廝難道不知道整個(gè)東勝神州都是我們佛門(mén)地清靜之地嗎？著大羅漢地話(huà)讓華云散人愣了一下。什么時(shí)候整個(gè)東勝神州成了他們佛門(mén)地境地了。不過(guò)他也沒(méi)多想。反正現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候就是手底下見(jiàn)真章地時(shí)候。比地就是誰(shuí)地拳頭硬。這么多廢話(huà)根本就是浪費(fèi)時(shí)間。
華云散人默不作聲地從儲(chǔ)物法寶里面拿出了孫明送給他地那并仙劍?？v橫凌厲地劍氣瞬間在整個(gè)華云宗仙界地宗門(mén)之地肆虐開(kāi)來(lái)。所有地人都是心頭一震。
對(duì)了。怎么忘了。掌門(mén)是一位劍仙。一位仙界仙人里面攻擊力最高地劍仙。既然是劍仙還怕他什么！佇立在華云散人身后地一位仙人剛開(kāi)始還是喃喃地說(shuō)道。說(shuō)到了最后語(yǔ)氣已經(jīng)變得有些顫抖了。畢竟華云散人讓他們看到了希望。一個(gè)相當(dāng)于金仙級(jí)別地仙人地大羅漢對(duì)付他們這些修為最高才不過(guò)天仙境界地仙人絕對(duì)是屠殺。更何況那里還有一群和他們修為相當(dāng)?shù)亓_漢呢。幾乎所有人都認(rèn)為自己難逃一劫。所以面對(duì)著一眾佛門(mén)修士地時(shí)候才會(huì)表現(xiàn)出一副聽(tīng)天由命地樣子。但是現(xiàn)在華云散人表現(xiàn)出了這一副絲毫不弱于那個(gè)佛門(mén)地大羅漢地氣勢(shì)又讓他們多多少少看到了希望。
華云散人這個(gè)時(shí)
道自己和金仙境界地修士究竟差得有多遠(yuǎn)。本來(lái)以著劍仙這種獨(dú)特地修真方式可以和這名所謂地大羅漢爭(zhēng)一爭(zhēng)高低。但是沒(méi)想到地是眼前地這位大羅漢就好像是一堵密不透風(fēng)地墻一樣。絲毫感覺(jué)不到他究竟有多么地厲害。完完全全就是一副逆來(lái)順受地意思。就好像那什么他強(qiáng)任他強(qiáng)明月照山崗一樣。慢慢地華云散人地表情也慢慢地變得有些凝重了。而這個(gè)時(shí)候華云散人眼前地這名大羅漢突然莫名其妙地笑了笑。忽然背后地那黃色地光芒大放異彩。而被這黃色地光芒籠罩地所有地仙人都表現(xiàn)出一副迷茫地樣子。
如是，如是，若復(fù)有人得聞是經(jīng)，不驚、不怖、不畏，當(dāng)知是人甚為希有！何以故？須菩提，如來(lái)說(shuō)第一波羅蜜，即非第一波羅蜜，是名第一波羅蜜。須菩提，忍辱波羅蜜，如來(lái)說(shuō)非忍辱波羅蜜，是名忍辱波羅蜜。何以故？須菩提，如我昔為歌利王割截身體，我于爾時(shí)無(wú)我相、無(wú)人相、無(wú)眾生相、無(wú)壽者相。何以故？我于往昔節(jié)節(jié)支解時(shí)，若有我相、人相、眾生相、壽者相，應(yīng)生恨。須菩提，又念過(guò)去于五百世作忍辱仙人，于爾所世無(wú)我相、無(wú)人相、無(wú)眾生相、無(wú)壽者相。是故，須菩提，菩薩應(yīng)離一切相發(fā)阿多羅三藐三菩提心，不應(yīng)住色生心，不應(yīng)住聲、香、味、觸、法生心，應(yīng)生無(wú)所住心。若心有住，則為非住。是故，佛說(shuō)菩薩心不應(yīng)住色布施。須菩提，菩薩為利益一切眾生，應(yīng)如是布施。如來(lái)說(shuō)一切諸相，即是非相，又說(shuō)一切眾生，即非眾生。須菩提，如來(lái)是真語(yǔ)者、實(shí)語(yǔ)者、如語(yǔ)者、不誑語(yǔ)者、不異語(yǔ)者。須菩提，如來(lái)所得法，此法無(wú)實(shí)無(wú)虛。須菩提，若菩薩心住于法而行布施，如人入，則無(wú)所見(jiàn)。若菩薩心不住法而行布施，如人有目，日光明照，見(jiàn)種種色。須菩提，當(dāng)來(lái)之世，若有善男子、善女人能于此經(jīng)受持讀誦，則為如來(lái)以佛智慧悉知是人，悉見(jiàn)是人，皆得成就無(wú)量無(wú)邊功德。須菩提，若有善男子、善女人，初日分以恒河沙等身布施，中日分復(fù)以恒河沙等身布施，后日分亦以恒河沙等身布施，如是無(wú)量百千萬(wàn)億劫以身布施；若復(fù)有人聞此經(jīng)典，信心不逆，其福勝彼，何況書(shū)寫(xiě)、受持讀誦、為人解說(shuō)！須菩提，以要言之，是經(jīng)有不可思議、不可稱(chēng)量、無(wú)邊功德。如來(lái)為發(fā)大乘者說(shuō)，為發(fā)最上乘者說(shuō)。若有人能受持讀誦，廣為人說(shuō)，如來(lái)悉知是人，悉見(jiàn)是人，皆得成就不可量、不可稱(chēng)、無(wú)有邊、不可思議功德。如是人等，則為荷擔(dān)如來(lái)阿多羅三藐三菩提。何以故？須菩提，若樂(lè)小法者，著我見(jiàn)、人見(jiàn)、眾生見(jiàn)、壽者見(jiàn)，則于此經(jīng)不能聽(tīng)受、讀誦、為人解說(shuō)……這本來(lái)毫無(wú)威力的佛經(jīng)在這名大羅漢地嘴里竟然如同咒一樣所有聽(tīng)到它誦讀的仙人一個(gè)個(gè)都是在這里靜靜地盤(pán)膝坐了下來(lái)。臉上做出一副聆聽(tīng)的樣子，就好像是那聆聽(tīng)老師教誨地學(xué)生一樣，一個(gè)個(gè)都是一副滿(mǎn)足的樣子。
只有華云散人還站在那里，不過(guò)他臉上的表情卻是一副說(shuō)不出的怪異的樣子，一會(huì)好像是滿(mǎn)足一會(huì)又好像是在抵制，完完全全是兩個(gè)極端的表情在他的臉上不停的變換著就好像是一個(gè)精神分裂癥患者一樣，那樣子讓人都不敢去看。
其實(shí)這名大羅漢真是陰險(xiǎn)到了一個(gè)讓人受不了的地方，他誦讀的這段經(jīng)文是佛教經(jīng)典金剛經(jīng)里面的一段，其實(shí)也沒(méi)什么意思從經(jīng)文的字面上絕對(duì)看不出什么，但是最重要的就是他誦讀著經(jīng)文的時(shí)候那種抑揚(yáng)頓挫地聲音，字字珠璣，相當(dāng)?shù)膭?dòng)聽(tīng)，不，是引人入神，著經(jīng)文就好像是有魔力一樣讓聽(tīng)到他的人會(huì)不停地聽(tīng)下去，一直到自己體內(nèi)的真元力逆轉(zhuǎn)，全身爆裂而亡（是不是像唐伯虎點(diǎn)秋香里地那一段？嘻嘻）
而華云散人身后的那一些個(gè)仙人修微弱的都已經(jīng)從身體的毛孔里面溢出了絲絲的鮮血，但是就算是溢出了鮮血這個(gè)仙人的面部表情還是一副相當(dāng)?shù)陌苍數(shù)臉幼?，但是誰(shuí)都看地出來(lái)著安詳?shù)臉幼永锩婢烤固N(yùn)藏著多么可怕的硬傷。就連跟著這大羅漢一塊過(guò)來(lái)的佛修都看不下去，偷偷的把頭低了下去，畢竟他們接受的修行教育都是慈悲為懷，悲憫天人，百事善為先之類(lèi)地，這種場(chǎng)面，恐怕在場(chǎng)的所有的佛修都還是第一次看到。
都給貧僧把頭抬起來(lái)。著大羅漢在念動(dòng)咒語(yǔ)的時(shí)候停頓了一下，大聲吼了一句，畢竟他之所以選擇這么消耗佛原力的大寂滅咒法就是想要這些門(mén)人弟子們看一看生命究竟是怎么凋零地，好讓他們以后遇到這樣的事情，或者是要做這樣的事情地時(shí)候別這么緊張。
雖然都不愿意看，但是這些佛修們一個(gè)個(gè)還是硬著頭皮看了下去，眼前的一幕就好像是人間煉獄，華云散人身后地那些仙人已經(jīng)有三分之一化成了漫天的血舞，身體地殘骸就那么曝露在這光天化日之下，不是還出現(xiàn)了一只鷹雕來(lái)啄食，一個(gè)心性修為不怎么好的佛修哇的一生吐了出來(lái)。
那點(diǎn)出息。大羅漢一位局勢(shì)完完全全已經(jīng)確定了下來(lái)，對(duì)著那名吐出來(lái)的佛門(mén)修士吼了出來(lái)，顯然他的這次分神注定要讓他后悔一輩子，不過(guò)話(huà)說(shuō)他這一輩子也沒(méi)多久了。
道常無(wú)為而無(wú)不為。侯王若能守之，萬(wàn)物將自化。化而欲作，吾將鎮(zhèn)之以無(wú)名之樸。無(wú)名之樸，夫亦將無(wú)欲。不欲以靜，天下將自定。上德不德，是以有德；下德不失德，是以無(wú)德。上德無(wú)為而無(wú)以為；下德為之而有以為。上仁為之而無(wú)以為；上義為之而有以為。上禮為之而莫之應(yīng)，則攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。夫禮者，忠信之薄，而亂之首。前識(shí)者，道之華，而愚之始。是以大丈夫處其厚，不居其?。惶幤鋵?shí)，不居其華。故去彼取此。昔之得一者，天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬(wàn)物得一以生，侯王得一以為天下正。其致之，天無(wú)以清將恐裂，地?zé)o以寧將恐廢，神無(wú)以靈將恐歇，谷無(wú)以盈將恐竭，萬(wàn)物無(wú)以生將恐滅，侯王無(wú)以貴高將恐蹶。故貴以賤為本，高以下為基。是以侯王自稱(chēng)孤寡不谷。此非以賤為本邪非乎故致數(shù)輿無(wú)輿，不欲如玉，珞珞如石。華云散人的話(huà)如同一劑清風(fēng)緩緩的吹散了壓在眾人心頭的那層迷霧，道德經(jīng)是人教圣人老子所作，是最適合修道
讀的經(jīng)籍，此等一出，自然無(wú)人能敵。
一眾仙人看著自己身后那些剛剛還活生生的站在那里的仙人一個(gè)個(gè)都變成了一攤血肉，一個(gè)個(gè)都是咬牙切齒，但是看了看眼前的形勢(shì)心里頓時(shí)又沒(méi)底了，畢竟眼前的佛修還是保持著完整的戰(zhàn)斗力，而自己這方已經(jīng)死傷了進(jìn)一半了，這樣的戰(zhàn)斗怎么能進(jìn)行下去呢，想到這里不知多少的仙人已經(jīng)準(zhǔn)備腳底抹油－－－開(kāi)溜了，但是看著虎視眈眈的一眾佛修又放下了這個(gè)看似可行實(shí)則傻蛋的辦法。
華云散人此時(shí)倒是放心了很多，雖然不知道這個(gè)所謂的大羅漢究竟用了什么樣的攻擊手段能夠造成己方這么大的傷害，但是憑借著他多年的戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)來(lái)開(kāi)著名大羅漢肯定消耗巨大，畢竟要多大的結(jié)果就得有多大的付出，這是修真界的鐵律。
華云散人想到這里絲毫沒(méi)有停頓，提劍就像這大羅漢攻了過(guò)去，這大羅漢看著華云散人義無(wú)反顧的進(jìn)攻心里有些想笑，這些仙道之人就是這樣，明明知道不可謂偏偏要為之，就算是徒勞掙扎又有什么效果呢，反正結(jié)局已經(jīng)是注定了的，雖然想是這樣想但是這大羅漢的動(dòng)作絲毫也不慢，一個(gè)側(cè)身?yè)踝×巳A云散人的這致命的一件，不過(guò)顯然華云散人也不指望著這一劍能奏效，幾乎是同時(shí)貼著身子就向那大羅漢攻了過(guò)去，但是畢竟天仙境界的修為和金仙境界的差距不是那么一點(diǎn)半點(diǎn)，雖然這大羅漢消耗巨大，但是憑借著雙方境界上的差距還是好華云散人糾纏著，慢慢的在糾纏之中恢復(fù)這自己地佛力。
華云散人久攻無(wú)果，看著這大羅漢的氣勢(shì)在攻擊之下慢慢的竟然有回升地勢(shì)，雖然不是很明顯，但是對(duì)原力感應(yīng)很厲害的華云散人還是看了出來(lái)，看到了這里華云散人地心里咯噔了一下，難道今天就要交代在這里？華云散人在心里問(wèn)了自己一下，還沒(méi)等他自己回答，那大羅漢瞅著華云散人分身的瞬間一個(gè)降魔杵打了過(guò)來(lái)，散人頓時(shí)吐血后退。
難道今天咱們真的就死在這里了嗎？華云散人身后的那群仙人看著被吐著血被擊飛了出去的華云散人喃喃道，顯然他們心目中的希望又一次破滅了，但是事實(shí)真的是這個(gè)樣子的嗎？
華云散人爬了爬身上地青草，站了起來(lái)，抹了抹嘴邊溢出的鮮血，忽然莫名其妙的笑了出來(lái)。
你這小人，甚是怪異，都到了臨死的時(shí)候了，還笑？真是不見(jiàn)棺材不掉淚啊。大羅漢看著在那里像是在傻笑的華云散人不解的問(wèn)道，甚至連攻擊都忘了。
我笑什么？我笑這么多年了，竟然又一次有人把我打地吐血了，你應(yīng)該慶幸，慶幸你會(huì)讓我全力以赴，慶幸你會(huì)死在我的手里。華云散人的話(huà)怎么看都像是在大放厥詞，畢竟眼前的形式誰(shuí)都看的清楚，這樣說(shuō)只有一個(gè)原因，那就是眼前地著華云散人精神崩潰了，想到這里在場(chǎng)的所有的修真者都是一副哀嘆地樣子，沒(méi)想到一個(gè)前途無(wú)量的仙人竟然就這樣毀了。
華云散人突然動(dòng)了，這飄逸地動(dòng)作就算是剛剛比剛剛沒(méi)受傷的時(shí)候還要厲害，簡(jiǎn)直是行云流水一樣地飄逸，一樣的灑脫，完完全全是一副虎虎生威的樣子，根本不像是重傷到了吐血的那種，其實(shí)剛剛的吐血只不過(guò)是華云散人裝出來(lái)的假象，的確他是受傷了，也實(shí)實(shí)在在的吐了口鮮血，只不過(guò)著傷情比之這些人看到的要輕的多罷了，而那口鮮血也是順著他們的意思吐了出去罷了。華云散人現(xiàn)在所使用的劍法正式當(dāng)初孫明傳授給他和整個(gè)華云派弟子的太乙分光劍訣，華云散人一只謹(jǐn)遵孫明的囑咐，雖然說(shuō)來(lái)到仙界這么久了，但是這太乙分光劍訣今天這還是第一次使用，就連那次殺戮那名老和尚的時(shí)候也僅僅是用了華云宗普通的劍訣罷了。但是今天不同，他知道自己面對(duì)的這個(gè)大羅漢級(jí)別的佛修或許是自己這本子遇到過(guò)的最厲害的一名對(duì)手了，所以不能估計(jì)什么了，只能放手一搏。
同樣的攻擊方式不同的劍訣，跟人的樣子完完全全是兩種模式，剛剛是華云散人在攻擊，但是到了后來(lái)卻轉(zhuǎn)變成換云散人在被動(dòng)的防守，而現(xiàn)在雖然說(shuō)攻擊的是那個(gè)大羅漢，但是形勢(shì)卻急轉(zhuǎn)直下，華云散人卻掌握著主動(dòng)權(quán)，似乎沒(méi)一劍都在克制著那大羅漢降魔杵的軌跡，而氣定神閑的這佛門(mén)的大羅漢也終于慌了陣腳，完完全全一副被動(dòng)抵抗的樣子。
畢竟佛門(mén)的修士不是劍修，而眼前的這名羅漢也不是那種修煉體術(shù)達(dá)成正果的修士，和近戰(zhàn)能力攻擊能力在仙人種排第一的劍修近身戰(zhàn)斗完完全全是在找死，而顯然接下來(lái)的一幕也證實(shí)了著不變的真理。
‘撲哧’一聲伴隨著佛修的驚呼和那些仙人的興奮的呼喊聲，華云散人的仙劍從這名佛門(mén)的大羅漢的胸口透過(guò)，而那大羅漢顯然不相信眼前的這一幕會(huì)是真的，自己竟然被一個(gè)天仙境界的仙人給殺了，為什么，這究竟是為什么？但是這心里的不甘只能到冥界和十殿閻羅說(shuō)去了，華云散人一道劍氣粉碎了他的元神，斷絕了他的生存希望，狠狠的看著一眾前來(lái)的那些佛門(mén)的羅漢和剎帝利們，目光中的兇狠就好像是一只擇人而嗜的野狼一樣。
華云散人其實(shí)也堅(jiān)持不了多久了，畢竟經(jīng)過(guò)這么長(zhǎng)時(shí)間的大戰(zhàn)，仙原力的消耗到了一個(gè)駭人地程度，此時(shí)的華云散人就算是一個(gè)大乘期的修真者也絕對(duì)能把他打趴下，更何況是這么多相當(dāng)于天仙境界地羅漢呢，所以華云散人只能硬撐，他在賭，賭自己給這些人造成的震懾，本來(lái)華云散人是沒(méi)有連人家地元神都不放過(guò)了，畢竟這個(gè)樣子讓人連轉(zhuǎn)世重生的機(jī)會(huì)都沒(méi)有了，實(shí)在是太過(guò)惡毒，但是今天實(shí)在是就沒(méi)辦法，純屬不得已而為之。
你不要過(guò)來(lái)，這里是東勝神州的地界，在東勝神州殺我佛門(mén)大羅漢，你就等死吧你。一個(gè)看著像是第二頭目的禿頭袈裟男，看著華云散人惶恐的說(shuō)道，雖然他沒(méi)有表現(xiàn)出什么，但是顫抖的身體卻將他出賣(mài)了，仙人境界的修士最怕什么？元神被毀，仙人境界的仙人只要不是修煉地時(shí)候走火入魔，或者是參加爭(zhēng)斗幾乎沒(méi)什么會(huì)死的機(jī)會(huì)，他們要做的就是靜靜的修煉等待著境界的提升，但是為什么現(xiàn)在仙界的仙人一只都保持在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定地?cái)?shù)量之上呢，那就是因?yàn)椴粩嗟臓?zhēng)斗，但是爭(zhēng)斗之中的仙人都保持一個(gè)相
的事情，那就是從不毀人元神，仙人最重要的就是毀滅那就等于整個(gè)人消失在四界之內(nèi)，元神不毀地話(huà)，到時(shí)候可以轉(zhuǎn)世重生，所以看到華云散人絲毫沒(méi)有一絲的猶豫就毀掉了一個(gè)相當(dāng)于金仙境界的仙人地元神，這種刺激對(duì)這些仙人可謂是震撼。所以看向華云散人的樣子也不完完全全是一個(gè)天仙境界地劍仙了。
大和尚，在下不想與你們佛門(mén)結(jié)怨，識(shí)相一點(diǎn)的就趕緊離開(kāi)此地不要再老找死了，不然下次我手中地這柄仙劍殺的可不只是一個(gè)人了。華云散人又是一副故作兇狠的樣子，真不知道下界的那些華云散人的親傳弟子看到自己的掌門(mén)這個(gè)樣子會(huì)怎么想。
不知道是華云散人身上的那種凌厲的氣勢(shì)發(fā)揮了作用，還是太乙分光劍訣的精妙讓這些佛門(mén)羅漢感到了害怕，華云散人的話(huà)音剛落一眾佛門(mén)羅漢一個(gè)個(gè)都灰溜溜的離開(kāi)了，看著眼前的敵人走遠(yuǎn)了，華云散人突然癱坐在了地上。
掌門(mén)，您怎么樣了，有沒(méi)有受傷??？一個(gè)看起來(lái)相當(dāng)面上的仙人急忙上前扶著華云散人急切的問(wèn)道。
不礙事的，只不過(guò)是有些脫力罷了，你趕緊把剩余的門(mén)人召集起來(lái)，咱們要迅速離開(kāi)這里。華云散人把他推了出去。
掌門(mén)，咱們要離開(kāi)這里？華云散人的話(huà)讓一眾修真都很是惑，畢竟從剛剛?cè)A云散人的話(huà)音之中絲毫不像是要離開(kāi)的樣子啊。
恩，這東勝神州既然已經(jīng)是佛門(mén)修士的地界，那咱們這能前往西賀牛洲和南蟾部洲了，畢竟這次殺了一個(gè)佛門(mén)大羅漢，這樣做無(wú)是對(duì)佛門(mén)的挑釁，他們絕對(duì)不允許咱們這樣一個(gè)宗門(mén)在他們的地界之上聳立，這次來(lái)的是一個(gè)大羅漢，誰(shuí)能保證下一次來(lái)的是不是一個(gè)菩薩呢？華云散人的話(huà)讓一眾仙人都種種的咽了一口口水。
菩薩。這個(gè)名詞絕對(duì)是一個(gè)相當(dāng)震撼的詞匯，畢竟在這個(gè)遍地都是人仙，天仙境界的地仙界，一個(gè)金仙境界的仙人就足夠稱(chēng)得上是絕頂高手了，忽然聽(tīng)到一個(gè)相當(dāng)于大羅金仙境界修為的菩薩要來(lái)的話(huà)，不呆立在這里都難。
恩，的確，所以為了咱們能在仙界好好的或者只能想西賀牛洲和南部洲進(jìn)發(fā)了，畢竟只有這兩個(gè)地方佛門(mén)的勢(shì)力才會(huì)小傷很多，這東勝神州絕對(duì)是沒(méi)辦法待下去了。華云散人的話(huà)立即得到大部分的附和，畢竟這么多這件事情多多少少都是板子訂丁的事情了。
恩，那么咱們就去西賀牛洲吧。華云散人和一種仙人沒(méi)有做絲毫的停頓就離開(kāi)了這一片傷心之地，在他們離開(kāi)之后的沒(méi)多久一名身著華麗的仙人出現(xiàn)在了華云散人剛剛戰(zhàn)斗過(guò)的地方。
咦，明明是太乙分光劍訣的氣息，難道老夫記錯(cuò)了？這名仙人喃喃自語(yǔ)道。這名仙人就是孫明之所以要叮囑他在使用太乙分光劍訣的時(shí)候要謹(jǐn)慎的原因當(dāng)年的闡教十二金仙之一昆侖山玉虛宮元始天尊門(mén)下，有法寶九龍離火罩等。建派于乾元山金光洞，現(xiàn)在也是仙界的十二帝君之一。
沒(méi)想到啊，真的老了，自己的功法的氣息波動(dòng)也會(huì)記錯(cuò)，哎，如果哪吒那孩子在的話(huà)就好了，當(dāng)年這太乙分光劍訣在他的手中是最威風(fēng)的，真后悔當(dāng)年讓他提我擋了殺劫，如果不是這樣我們師徒二人的關(guān)系也不會(huì)這么僵，真希望這孩子在神界能過(guò)的好一點(diǎn)。
咦，太乙?guī)熜?，你怎么也在這里？同樣一個(gè)身著帝袍的修士出現(xiàn)在了他的身邊，只不過(guò)兩人的氣息截然不容，這個(gè)人顯然就是闡教十二金仙之一的普賢真人，只不過(guò)后來(lái)入西方教成為普賢菩薩，當(dāng)然此菩薩非彼菩薩。
呵呵，剛剛略有所感罷了，沒(méi)什么，走吧，咱們還是一起到廣成子師兄那里商量一下吧，最近妖族的動(dòng)作太頻繁了，咱們不得不防啊。太乙真人說(shuō)道。
恩，也是。說(shuō)罷普賢真人和太乙真人雙雙離開(kāi)了。
孫明面對(duì)眼前這幾個(gè)修士實(shí)在是不忍心下手，畢竟雖然看起來(lái)是一群渡劫期甚至是合體期的高手，但是在孫明看來(lái)是在只不過(guò)是一群待宰的羔羊罷了。
恩，那我就陪你們走一趟，這修真界最大的煉器師組織的盟主，還是有必要見(jiàn)一下子的。孫明的話(huà)讓這幾名修真著都詫異了一下，畢竟他們都是做出了一副要經(jīng)過(guò)一場(chǎng)惡斗的準(zhǔn)備。這樣也太過(guò)簡(jiǎn)單了吧。
看著眼前的建筑孫明不得不說(shuō)這器修聯(lián)盟這么多年的的確確搜刮了不少民脂民膏，宏大的建筑群竟然僅僅只是一個(gè)器修聯(lián)盟的在修真界的一個(gè)別院，想象修真界這么多的星球，每一個(gè)星球之上都來(lái)這么一個(gè)，單單是這一項(xiàng)的開(kāi)支就是一個(gè)天文數(shù)字。
王杰大師這邊請(qǐng)。在一個(gè)侍女的帶領(lǐng)之下孫明緩緩走近了著滿(mǎn)是亭臺(tái)樓閣，舞榭歌臺(tái)的器修聯(lián)盟的別院。在一個(gè)滿(mǎn)是荷花的臺(tái)子之上孫明看到了佇立在那里的器修聯(lián)盟現(xiàn)任盟主瀾隕真人。
對(duì)于瀾隕真人孫明也很是迷茫，慕容云鸞的師傅竟然是這個(gè)樣子的，準(zhǔn)確的說(shuō)這樣的師傅怎么可能會(huì)培養(yǎng)出于一個(gè)像慕容云鸞這么出色的弟子呢。
這位就是王杰大師吧。瀾隕真人笑著對(duì)王杰說(shuō)道，其實(shí)心里滿(mǎn)是疑惑，一個(gè)修真者竟然叫了一個(gè)凡人的名字，看來(lái)這乾火宗的煉器師還真是獨(dú)具特色啊。
恩，瀾隕真人多里了。雖然是逢場(chǎng)作戲，雖然是面對(duì)一個(gè)孫明最想殺的敵人，但是著基本的禮貌還是必須的，雖然他心里那么的不情愿。
孫明也不是沒(méi)想過(guò)在這里直接誅殺著瀾隕真人，但是周?chē)惺艿降哪切﹤€(gè)散仙的氣息讓他沒(méi)能下手，畢竟就算是有金經(jīng)和鯤俊在這里也不能保證在這么多的散仙的攻擊之下把自己帶出來(lái)。
呵呵，剛剛因?yàn)樘幚碜陂T(mén)事務(wù)沒(méi)能看到王杰大師的精彩表演真是讓老夫遺憾啊。瀾隕真人仍舊是一副客客氣氣寒暄的樣子。
恩，瀾隕真人您客氣了，小子的水平在您的眼里一定和三歲孩子差不多。孫明也是無(wú)所謂，既然耗，那咱們就在這里耗吧。
不過(guò)顯然瀾隕真人還是有些直奔主題。在寒暄了一陣沒(méi)營(yíng)養(yǎng)的話(huà)題之后，瀾隕真人笑著說(shuō)道。
不知道貴宗對(duì)加入我們器修聯(lián)盟有沒(méi)有興趣？