?〈天鑒奇典〉會(huì)不斷的修改和更新,現(xiàn)在只記到第二十章,慢慢來(lái)哈。
分類一,妖獸篇
1.妖獸:
棘貓:棘貓是一種比較常見的普通妖獸,生性奸詐,邪惡,身體毛發(fā)皆似荊棘般尖銳,可傷人,故名棘貓。棘貓速度迅猛,獨(dú)行妖獸。
牛狼:(無(wú)具體描述)
金鹿:(渾身毛發(fā)呈金色,充滿靈性,無(wú)主動(dòng)攻擊行為,達(dá)官貴人酷愛為寵,額頭長(zhǎng)有獨(dú)角,獨(dú)角可入藥,有益于延年益壽,現(xiàn)如今比較少見)
火云鳥:(無(wú)具體描述)
幽冥豹:(無(wú)具體描述)
龍獅:渾身黑白相間的斑紋的皮毛,龍頭,獅身,四肢有人的大腿那么粗壯,通體五米左右,所經(jīng)過(guò)之處,無(wú)不飛沙走石,樹木傾倒,就像是這片天地之中的王者,霸氣凝然。
赤血妖兔:雖然名字中有一個(gè)兔字,其實(shí)這妖獸長(zhǎng)得也和兔子有些相像,只是看那個(gè)頭,說(shuō)他是一頭牛還差不多
陰陽(yáng)雙子獸:陽(yáng)獸渾身散發(fā)著一股光大,昂揚(yáng)的氣息,而陰獸則是陰森,邪氣。兩種完全不一樣的氣勢(shì),但隱約間總能讓人感覺到這兩種氣質(zhì)隨時(shí)都可以融為一體,是一種莫名的矛盾。(合體之后的陰陽(yáng)雙子獸:一道身影仿佛從地獄,又仿佛從天堂之中踏步而來(lái),這道身影渾身由黑白兩種顏色構(gòu)成,左眼散發(fā)出邪惡的黑光,右眼則是充滿了驕傲的藐視一切的銀白之色。一樣是狼的體態(tài),只是比剛才的陰陽(yáng)雙子獸中的任何一只,都要高大數(shù)倍有余,而所蘊(yùn)含的氣勢(shì),更是強(qiáng)大無(wú)匹。)
冥邪獠:邪惡神獸玄冥的后代分支,具備神獸玄冥的部分血脈之力和神通,邪惡無(wú)比,嗜血好殺,高級(jí)妖獸。
火子獸:五行神獸的直系后裔之一,身體繼承五行神獸之龍形,背部卻長(zhǎng)有龐大的雙翼,天生火行之體,性格暴戾。
2.神獸:
龍馬:龍馬者,欲之象征也,其狀如龍身馬面,其獨(dú)目在額間,虎齒人爪,其音如貓。生性極其好·色,陰邪,掌極陰之力,現(xiàn)天鑒大陸上,直系后裔頗多。像饕餮(tāotiè)等兇獸,亦是屬于其后裔之一。
天龍:
麒麟:
鳳凰:
五行獸:
玄武:
玄冥:
天鹿:
陰陽(yáng)獸:
分類二
古句:
1.可憐親人永作古,只是空悲嘆余情。
2.相逢隨遇如相識(shí),淡看清風(fēng)逐空云。
3.幽谷澗沿莽森盡,花處隱潛騷鴻車。貝齒香含津不住,幽森粉蕾飾雛菊。倚姿半媚酥入夢(mèng),露上八分代四書。
云雨未至艷先顫,往返食繡興亦蘇。掌挑高峰矜不住,坐拜觀音羞自如。我當(dāng)異壯擎為力,花似天成谷作局。
我縱春心潮隨欲,佳人高澄媚如幽。擎天如鴻青滿腹,只緣一柱敗貢爐。鴻支漸入含幽谷,意上三間肆蔓軀。
當(dāng)似長(zhǎng)綿柔永夜,糜極做鬼亦風(fēng)流。寧去長(zhǎng)生癲霧里,不戒此道亦言儒。淅淅漸續(xù)達(dá)仙境,螢螢白露耀谷虛。
伐盡魂游余窮味,粉妝無(wú)骨臥蕩舒。遍室噓聲春滿榻,落紅有處賦人初。今見歸紅甘愿死,不欲求仙欲求俗。
4.一缽千愁盡,孤身傲九幽,彌勒山河滅,道意斷百州
分類三
境界:第一層凝神,第二層聚氣,第三層如意,以此類推辟地,開天,不滅,無(wú)虛,神相,滅法及創(chuàng)世。
神體:純陽(yáng)之體,九陰之體,九陽(yáng)之體,五行之體
功法:
黃級(jí):1.《五行練氣拳道》2.《形意五行拳道》3.《陰陽(yáng)拳道》
玄級(jí):1.《易天經(jīng)》——秘技:重陽(yáng)拳勁,天滅拳.太上幻滅拳,五行天功......
入門經(jīng)文:若夫欲覆載天地之形真不朽,必立于行天樂(lè)。立于天樂(lè)者,其生必以立天行。逆行死跡,如轉(zhuǎn)天道。當(dāng)神靜達(dá)與陰同德,動(dòng)及與陽(yáng)同波,則可達(dá)其鬼不祟,其魂不疲,若尋以立破如至歸虛,謂之長(zhǎng)生者也......若夫得乘天地之陰,而達(dá)御五行元?dú)庵q,日月常在矣,反其陽(yáng)而詭其陰,從而陰陽(yáng)不熄,是為達(dá)修也,終可游無(wú)窮者也。
聚氣經(jīng)文:氣通太淵而銜神門......達(dá)靈道而隱經(jīng)渠,聚百穴之靈,無(wú)凡塵之垢,達(dá)如我真意,破眾魔之妄。
如意經(jīng)文:行之如常,欲之所意,五行陰陽(yáng),如空如意......
地級(jí):
1.〈臥龍?jiān)E〉——秘技能:臥龍之重
2.《般若菠羅清心秘典》:“揭諦揭諦,般若波羅蜜多,南無(wú)心境,南無(wú)心魔,唯我揭諦”(揭諦讀作gādì,佛教語(yǔ),去、去經(jīng)歷、去體驗(yàn)的意思,)
天級(jí):
1.
《殘神秘典》——以出現(xiàn)的秘技有:
〈殘神之劍〉
〈殘神之芒〉
〈天地同壽〉
〈如來(lái)殘?zhí)焐竦馈怠ㄎ曳鸫缺?,至善如?lái),如—來(lái)—?dú)垺臁瘛?。就在破光又一道破光之矛凝聚成形的時(shí)候,只見所有的天地元?dú)庠诹殖降拇邉?dòng)之下凝聚成一道五米多高,三米多寬,盤腿端坐的金色的佛影。這佛影在林辰的控制之下,一道佛性的語(yǔ)言緩緩的響徹于九天十地,范圍千米之地,盡都在陣陣佛光的籠罩之內(nèi)。)
〈殘神之無(wú)道〉
〈如來(lái)神掌〉——(林辰見破光竟然想要逃跑,在林辰的控制之下,金色佛影雙手劃動(dòng),無(wú)數(shù)的金色手掌,鋪天蓋地的朝著破光拍去。)
2.《行天決》
3.《菩提清心訣》
神之遺留.:
〈虛天神空〉豬腳前期所用外掛。——秘技:1.無(wú)相轉(zhuǎn)生(類似于朦朧之舞)2.
朦朧之舞(利用空間之力在一定時(shí)間內(nèi)把敵人封鎖,使敵人與自身所存在的空間失去聯(lián)系)
3.虛神步(利用自身的陰陽(yáng)五行真氣,與天地見的空間之力相結(jié)合,以從而形成一種獨(dú)特的運(yùn)行軌跡,無(wú)論是用于逃跑,還是用于追敵都將有無(wú)窮的妙用。)
4.殘影無(wú)蹤(以空間之力,在段時(shí)間內(nèi)變幻出無(wú)數(shù)個(gè)自己的殘影來(lái),其實(shí)這是因?yàn)樽陨淼乃俣仍诙螘r(shí)間內(nèi)幾乎快到了一種不可思議的極限程度,以至于才會(huì)給人一種無(wú)數(shù)幻影的錯(cuò)覺,當(dāng)實(shí)力達(dá)到一定程度,同樣可以使這些虛影蛻變成真是的存在)
5.神空寂滅(以自身五行真氣與空間之力在一定范圍內(nèi)產(chǎn)生碰撞,致使受力的空間產(chǎn)生嚴(yán)重的爆炸和坍塌,這種爆炸和坍塌所帶來(lái)的威力可是極其霸道的,輕者可以把受力者炸傷炸死,嚴(yán)重的甚至可以把敵人直接帶入坍塌的空間之內(nèi),直接使人形神俱滅。)
6.粹虛拳(對(duì)目標(biāo)所在之空間以時(shí)空逆亂的形式,費(fèi)滅敵人于瞬息之間......)
7.逼戰(zhàn),(靈魂控制的極致詮釋,喚唔之所欲為敵人之所欲,......)
8.行幻虛(時(shí)空之道,終為界呼,跨越時(shí)空之界限,是為極限......)
9.極變--以強(qiáng)大的時(shí)空之力催發(fā)人體的潛能,使速度達(dá)到極限,林辰琢磨著,若是這一招與虛神步配合起來(lái)的話絕對(duì)可以發(fā)揮出不可想象的妙用。
10.時(shí)空鎧甲:以無(wú)盡凝實(shí)的時(shí)空之里,在體外凝結(jié)出鎧甲,防御之道。
11.時(shí)空齊鳴:直發(fā)于靈魂本源,以自身的時(shí)空之力對(duì)天地之間的時(shí)空之力進(jìn)行短暫的擾亂.促使天地之間原本存在的時(shí)空之力產(chǎn)生震動(dòng),以此引發(fā)出的震動(dòng)音效,給予敵人靈魂的侵?jǐn)_.
12.朦朧轉(zhuǎn)生:燃燒自身的靈魂,以自身的時(shí)空之力極盡運(yùn)轉(zhuǎn),使得自身周圍出現(xiàn)一個(gè)極限朦朧的區(qū)域,擾亂敵人的視線感知,施展者可借此逃生,忌用。
13.無(wú)相之虛:逆行運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)空之力,使自身處于虛實(shí)之間。
經(jīng)文:天行健,行者如虛之,虛者達(dá)無(wú),至無(wú)有無(wú),時(shí)空異轉(zhuǎn),空間變幻......當(dāng)以身融,或存于虛,至無(wú)相,無(wú)有相,相相俱滅,恒之得如自轉(zhuǎn),恒之,如無(wú)相轉(zhuǎn)生......當(dāng)以身融,或存于虛,至無(wú)相,無(wú)有相,相相俱滅,恒之得如自轉(zhuǎn)......天行健,萬(wàn)法歸墟,達(dá)者擎天,天涯如咫尺,.步歸神虛..
天經(jīng):天運(yùn)法
九字真言:天命法第五部,
1.吧字真言:
分類四:大事件
1.:“天鑒一八九六八一一年(距今大概九千余年),來(lái)自于莫名空間之處的恐怖生物降臨中州,凡是此生物所過(guò)之處,無(wú)不哀鴻遍野。而這種生物最恐怖的地方,就在于,無(wú)論是人族還是妖獸,只要是被咬上一口,就會(huì)立刻被他們的氣息所侵蝕,從開始的失去理智到最后逐漸的被完全同化,直到最后,演變成了與他們一樣,完全失去了本性,而變成了另一種存在,鬼物之名的由來(lái),也是因?yàn)橛诖恕_@些鬼物就像是瘟疫一樣,瘋狂的席卷整個(gè)中州,甚至是中州附近的諸多州國(guó),整個(gè)中州幾乎有一半以上的區(qū)域被鬼物侵蝕占領(lǐng)。就在整個(gè)中州岌岌可危的情況之下,當(dāng)年的華夏國(guó)君主親自上陣,又有天宗,地宗兩大超級(jí)人族勢(shì)力的協(xié)助,鬼物終于在人族三大最頂尖的勢(shì)力的合力之下被盡數(shù)驅(qū)除逃進(jìn)他們?cè)镜哪且荒臻g。而在驅(qū)逐鬼物的混戰(zhàn)之中,據(jù)說(shuō)修為已經(jīng)超越了開天境界達(dá)到了無(wú)敵存在的華夏國(guó)當(dāng)代國(guó)君以自爆真元的無(wú)奈手段與鬼物的三大巨頭同歸于盡,而這些鬼物的來(lái)源,那一個(gè)未知名的空間,后世者稱之為九幽地獄。后來(lái),九幽地獄的入口在天宗,地宗等無(wú)上存在的合力之下被秘法封印,鬼物所帶來(lái)的劫數(shù)才得以平息......”
古句:
1.可憐親人永作古,只是空悲嘆余情。
2.相逢隨遇如相識(shí),淡看清風(fēng)逐空云。
3.幽谷澗沿莽森盡,花處隱潛騷鴻車。貝齒香含津不住,幽森粉蕾飾雛菊。倚姿半媚酥入夢(mèng),露上八分代四書。
云雨未至艷先顫,往返食繡興亦蘇。掌挑高峰矜不住,坐拜觀音羞自如。我當(dāng)異壯擎為力,花似天成谷作局。
我縱春心潮隨欲,佳人高澄媚如幽。擎天如鴻青滿腹,只緣一柱敗貢爐。鴻支漸入含幽谷,意上三間肆蔓軀。
當(dāng)似長(zhǎng)綿柔永夜,糜極做鬼亦風(fēng)流。寧去長(zhǎng)生癲霧里,不戒此道亦言儒。淅淅漸續(xù)達(dá)仙境,螢螢白露耀谷虛。
伐盡魂游余窮味,粉妝無(wú)骨臥蕩舒。遍室噓聲春滿榻,落紅有處賦人初。今見歸紅甘愿死,不欲求仙欲求俗。
4.一缽千愁盡,孤身傲九幽,彌勒山河滅,道意斷百州
古句:
1.可憐親人永作古,只是空悲嘆余情。
2.相逢隨遇如相識(shí),淡看清風(fēng)逐空云。
3.幽谷澗沿莽森盡,花處隱潛騷鴻車。貝齒香含津不住,幽森粉蕾飾雛菊。倚姿半媚酥入夢(mèng),露上八分代四書。
云雨未至艷先顫,往返食繡興亦蘇。掌挑高峰矜不住,坐拜觀音羞自如。我當(dāng)異壯擎為力,花似天成谷作局。
我縱春心潮隨欲,佳人高澄媚如幽。擎天如鴻青滿腹,只緣一柱敗貢爐。鴻支漸入含幽谷,意上三間肆蔓軀。
當(dāng)似長(zhǎng)綿柔永夜,糜極做鬼亦風(fēng)流。寧去長(zhǎng)生癲霧里,不戒此道亦言儒。淅淅漸續(xù)達(dá)仙境,螢螢白露耀谷虛。
伐盡魂游余窮味,粉妝無(wú)骨臥蕩舒。遍室噓聲春滿榻,落紅有處賦人初。今見歸紅甘愿死,不欲求仙欲求俗。
4.一缽千愁盡,孤身傲九幽,彌勒山河滅,道意斷百州
古句:
1.可憐親人永作古,只是空悲嘆余情。
2.相逢隨遇如相識(shí),淡看清風(fēng)逐空云。
3.幽谷澗沿莽森盡,花處隱潛騷鴻車。貝齒香含津不住,幽森粉蕾飾雛菊。倚姿半媚酥入夢(mèng),露上八分代四書。
云雨未至艷先顫,往返食繡興亦蘇。掌挑高峰矜不住,坐拜觀音羞自如。我當(dāng)異壯擎為力,花似天成谷作局。
我縱春心潮隨欲,佳人高澄媚如幽。擎天如鴻青滿腹,只緣一柱敗貢爐。鴻支漸入含幽谷,意上三間肆蔓軀。
當(dāng)似長(zhǎng)綿柔永夜,糜極做鬼亦風(fēng)流。寧去長(zhǎng)生癲霧里,不戒此道亦言儒。淅淅漸續(xù)達(dá)仙境,螢螢白露耀谷虛。
伐盡魂游余窮味,粉妝無(wú)骨臥蕩舒。遍室噓聲春滿榻,落紅有處賦人初。今見歸紅甘愿死,不欲求仙欲求俗。
4.一缽千愁盡,孤身傲九幽,彌勒山河滅,道意斷百州
古句:
1.可憐親人永作古,只是空悲嘆余情。
2.相逢隨遇如相識(shí),淡看清風(fēng)逐空云。
3.幽谷澗沿莽森盡,花處隱潛騷鴻車。貝齒香含津不住,幽森粉蕾飾雛菊。倚姿半媚酥入夢(mèng),露上八分代四書。
云雨未至艷先顫,往返食繡興亦蘇。掌挑高峰矜不住,坐拜觀音羞自如。我當(dāng)異壯擎為力,花似天成谷作局。
我縱春心潮隨欲,佳人高澄媚如幽。擎天如鴻青滿腹,只緣一柱敗貢爐。鴻支漸入含幽谷,意上三間肆蔓軀。
當(dāng)似長(zhǎng)綿柔永夜,糜極做鬼亦風(fēng)流。寧去長(zhǎng)生癲霧里,不戒此道亦言儒。淅淅漸續(xù)達(dá)仙境,螢螢白露耀谷虛。
伐盡魂游余窮味,粉妝無(wú)骨臥蕩舒。遍室噓聲春滿榻,落紅有處賦人初。今見歸紅甘愿死,不欲求仙欲求俗。
4.一缽千愁盡,孤身傲九幽,彌勒山河滅,道意斷百州
古句:
1.可憐親人永作古,只是空悲嘆余情。
2.相逢隨遇如相識(shí),淡看清風(fēng)逐空云。
3.幽谷澗沿莽森盡,花處隱潛騷鴻車。貝齒香含津不住,幽森粉蕾飾雛菊。倚姿半媚酥入夢(mèng),露上八分代四書。
云雨未至艷先顫,往返食繡興亦蘇。掌挑高峰矜不住,坐拜觀音羞自如。我當(dāng)異壯擎為力,花似天成谷作局。
我縱春心潮隨欲,佳人高澄媚如幽。擎天如鴻青滿腹,只緣一柱敗貢爐。鴻支漸入含幽谷,意上三間肆蔓軀。
當(dāng)似長(zhǎng)綿柔永夜,糜極做鬼亦風(fēng)流。寧去長(zhǎng)生癲霧里,不戒此道亦言儒。淅淅漸續(xù)達(dá)仙境,螢螢白露耀谷虛。
伐盡魂游余窮味,粉妝無(wú)骨臥蕩舒。遍室噓聲春滿榻,落紅有處賦人初。今見歸紅甘愿死,不欲求仙欲求俗。
4.一缽千愁盡,孤身傲九幽,彌勒山河滅,道意斷百州
古句:
1.可憐親人永作古,只是空悲嘆余情。
2.相逢隨遇如相識(shí),淡看清風(fēng)逐空云。
3.幽谷澗沿莽森盡,花處隱潛騷鴻車。貝齒香含津不住,幽森粉蕾飾雛菊。倚姿半媚酥入夢(mèng),露上八分代四書。
云雨未至艷先顫,往返食繡興亦蘇。掌挑高峰矜不住,坐拜觀音羞自如。我當(dāng)異壯擎為力,花似天成谷作局。
我縱春心潮隨欲,佳人高澄媚如幽。擎天如鴻青滿腹,只緣一柱敗貢爐。鴻支漸入含幽谷,意上三間肆蔓軀。
當(dāng)似長(zhǎng)綿柔永夜,糜極做鬼亦風(fēng)流。寧去長(zhǎng)生癲霧里,不戒此道亦言儒。淅淅漸續(xù)達(dá)仙境,螢螢白露耀谷虛。
伐盡魂游余窮味,粉妝無(wú)骨臥蕩舒。遍室噓聲春滿榻,落紅有處賦人初。今見歸紅甘愿死,不欲求仙欲求俗。
4.一缽千愁盡,孤身傲九幽,彌勒山河滅,道意斷百州
古句:
1.可憐親人永作古,只是空悲嘆余情。
2.相逢隨遇如相識(shí),淡看清風(fēng)逐空云。
3.幽谷澗沿莽森盡,花處隱潛騷鴻車。貝齒香含津不住,幽森粉蕾飾雛菊。倚姿半媚酥入夢(mèng),露上八分代四書。
云雨未至艷先顫,往返食繡興亦蘇。掌挑高峰矜不住,坐拜觀音羞自如。我當(dāng)異壯擎為力,花似天成谷作局。
我縱春心潮隨欲,佳人高澄媚如幽。擎天如鴻青滿腹,只緣一柱敗貢爐。鴻支漸入含幽谷,意上三間肆蔓軀。
當(dāng)似長(zhǎng)綿柔永夜,糜極做鬼亦風(fēng)流。寧去長(zhǎng)生癲霧里,不戒此道亦言儒。淅淅漸續(xù)達(dá)仙境,螢螢白露耀谷虛。
伐盡魂游余窮味,粉妝無(wú)骨臥蕩舒。遍室噓聲春滿榻,落紅有處賦人初。今見歸紅甘愿死,不欲求仙欲求俗。
4.一缽千愁盡,孤身傲九幽,彌勒山河滅,道意斷百州
古句:
1.可憐親人永作古,只是空悲嘆余情。
2.相逢隨遇如相識(shí),淡看清風(fēng)逐空云。
3.幽谷澗沿莽森盡,花處隱潛騷鴻車。貝齒香含津不住,幽森粉蕾飾雛菊。倚姿半媚酥入夢(mèng),露上八分代四書。
云雨未至艷先顫,往返食繡興亦蘇。掌挑高峰矜不住,坐拜觀音羞自如。我當(dāng)異壯擎為力,花似天成谷作局。
我縱春心潮隨欲,佳人高澄媚如幽。擎天如鴻青滿腹,只緣一柱敗貢爐。鴻支漸入含幽谷,意上三間肆蔓軀。
當(dāng)似長(zhǎng)綿柔永夜,糜極做鬼亦風(fēng)流。寧去長(zhǎng)生癲霧里,不戒此道亦言儒。淅淅漸續(xù)達(dá)仙境,螢螢白露耀谷虛。
伐盡魂游余窮味,粉妝無(wú)骨臥蕩舒。遍室噓聲春滿榻,落紅有處賦人初。今見歸紅甘愿死,不欲求仙欲求俗。
4.一缽千愁盡,孤身傲九幽,彌勒山河滅,道意斷百州
古句:
1.可憐親人永作古,只是空悲嘆余情。
2.相逢隨遇如相識(shí),淡看清風(fēng)逐空云。
3.幽谷澗沿莽森盡,花處隱潛騷鴻車。貝齒香含津不住,幽森粉蕾飾雛菊。倚姿半媚酥入夢(mèng),露上八分代四書。
云雨未至艷先顫,往返食繡興亦蘇。掌挑高峰矜不住,坐拜觀音羞自如。我當(dāng)異壯擎為力,花似天成谷作局。
我縱春心潮隨欲,佳人高澄媚如幽。擎天如鴻青滿腹,只緣一柱敗貢爐。鴻支漸入含幽谷,意上三間肆蔓軀。
當(dāng)似長(zhǎng)綿柔永夜,糜極做鬼亦風(fēng)流。寧去長(zhǎng)生癲霧里,不戒此道亦言儒。淅淅漸續(xù)達(dá)仙境,螢螢白露耀谷虛。
伐盡魂游余窮味,粉妝無(wú)骨臥蕩舒。遍室噓聲春滿榻,落紅有處賦人初。今見歸紅甘愿死,不欲求仙欲求俗。
4.一缽千愁盡,孤身傲九幽,彌勒山河滅,道意斷百州