方哲不太認(rèn)為天門(mén)海這片小地方會(huì)出現(xiàn)類(lèi)似塵坤這樣的修士，而尋常結(jié)丹期修士的話，對(duì)于方哲而言并沒(méi)有太大的威脅。
因此只要他在天門(mén)海這邊不去招惹那幾個(gè)元嬰期修士，那么安全還是能夠得到保證的。
以方哲的性格，自然是不會(huì)主動(dòng)去招惹這些元嬰期修士的，身為一個(gè)散修，他向來(lái)是非常謹(jǐn)慎小心，盡可能的避免招惹麻煩，尤其是自己剛到天門(mén)海，可謂是人生地不熟，這種情況下他要做的是低調(diào)摸清楚情況，然后再做下一步的打算。
而這也是之前方哲隱瞞真實(shí)修為的原因，畢竟如果不隱瞞修為的話，自己結(jié)丹中期的修為在楓林島乃至整個(gè)天門(mén)海都是顯得過(guò)于顯眼，容易招惹不必要的麻煩。
而現(xiàn)在偽裝成為筑基中期的話，修為不至于太低，也不會(huì)太高，可謂是剛剛好。
半個(gè)月后，方哲才是出了客棧的房門(mén)，通過(guò)這半個(gè)月里鉆研眾多的典籍，他也算是對(duì)楓林島附近的情況有了比較難詳細(xì)的了解，對(duì)整個(gè)天門(mén)海的海域也算是有一個(gè)大概的了解，并且對(duì)自己前六年里待的那片沒(méi)有天地靈氣、沒(méi)有修士和妖獸的海域也有了一個(gè)大概的了解。
那片海域被稱(chēng)之為‘絕靈海’，這個(gè)名字顧名思義，就是那片海域里沒(méi)有天地靈氣的存在，絕靈海什么時(shí)候存在的已經(jīng)無(wú)人能夠說(shuō)得清，有些典籍上說(shuō)是上古時(shí)代，有些典籍則是說(shuō)洪荒時(shí)代，而有些典籍更脆說(shuō)是天地初生的時(shí)候就存在了。
除了歷史久遠(yuǎn)外，絕靈海還廣闊無(wú)邊，從來(lái)沒(méi)有修士能夠穿越絕靈海到另外一頭，哪怕是元嬰期修士帶上足夠的靈石作為補(bǔ)給也不行。
歷史上不少元嬰期修士都嘗試穿越絕靈海，去看看另外一頭有什么，然而通通都失敗了。
他們中走出去最遠(yuǎn)的是一個(gè)數(shù)萬(wàn)年前的元嬰后期修士，據(jù)傳他帶上了數(shù)量驚人的靈石作為補(bǔ)給，然后朝著東方整整飛了百年之久，，但是依舊沒(méi)能看到絕靈海的盡頭，不得不轉(zhuǎn)頭返回。
元嬰后期修士花費(fèi)百年都沒(méi)能穿越，誰(shuí)也不知道他最后飛下去的話，哪怕是靈石夠用，但是耗盡一生也不知道能不能穿越。
歷史上也有一些元嬰期修士一去不復(fù)返，誰(shuí)也不知道他們是否穿越了絕靈海，還是因?yàn)榉谋M而隕落又或者干脆是耗盡了壽元而坐化。
絕靈海內(nèi)沒(méi)有天地靈氣以及廣闊無(wú)邊，哪怕是其內(nèi)部沒(méi)有什么兇悍妖獸等其他危險(xiǎn)，但是也足以隔絕任何人穿越的念頭！
絕靈海的廣大和沒(méi)有天地靈氣，這兩者加起來(lái)就成為了天門(mén)海海域眾多修士談之色變的禁地，一旦太深入，身上又沒(méi)有足夠靈石作為補(bǔ)給的話，可是會(huì)在里面活生生的耗盡法力而亡。
這些信息也是讓方哲后怕不已，好在當(dāng)初他是朝著西方，也就是天門(mén)海這邊過(guò)來(lái)，走對(duì)了方向，如果是朝著相反方向飛遁的話，怕是遲早得法力耗盡而亡啊。
當(dāng)他了解到這種情況后，又是有些拿捏不準(zhǔn)了，一開(kāi)始他認(rèn)為自己應(yīng)該是距離齊州不遠(yuǎn)的地方，比如說(shuō)齊州東部的海域里，但是這么看來(lái)不太像。
因?yàn)槿绻R州東部海域有絕靈海這邊詭異的地方，哪怕是距離齊州陸地非常遙遠(yuǎn)，位于東海的最深處，那么肯定也會(huì)有片言只語(yǔ)傳出來(lái)，不可能從古至今沒(méi)有半點(diǎn)絕靈海的信息。
由此可見(jiàn)，絕靈海距離齊州的海域非常的遙遠(yuǎn)。
但是這樣又讓方哲不解了，他當(dāng)初被傳送到絕靈海，那是因?yàn)橹仃?yáng)仙境關(guān)閉后被主動(dòng)傳送過(guò)來(lái)的，而且中間也沒(méi)有發(fā)生什么空間亂流，導(dǎo)致他可能出現(xiàn)在距離齊州太遠(yuǎn)的地方。
畢竟重陽(yáng)仙境存非常久了，前后開(kāi)啟的次數(shù)非常多，而從之前方哲了解的情況來(lái)看，重陽(yáng)仙境關(guān)閉的時(shí)候，修士們雖然會(huì)被隨即傳送到齊州各處，但是哪怕是距離再遠(yuǎn)，但是也都是在齊州的范圍之內(nèi)，頂多就是齊州附近海域。
因此按照常理來(lái)說(shuō)，方哲是不可能被傳送到距離齊州太遠(yuǎn)的海域，更加不可能是什么其他空間、世界之類(lèi)的情況，方哲出現(xiàn)的地方應(yīng)該還是在齊州，或者距離齊州不遠(yuǎn)的附近海域。
然而絕靈海的存在，又是讓方哲無(wú)法肯定這種猜測(cè)。
總之這事不管怎么看，都是透著自己無(wú)法看透的詭異。
不過(guò)方哲一時(shí)間搞不清楚到底怎么回事，也是沒(méi)打算非得弄清楚事情的原委，反正他是孤家寡人的散修，后頭又沒(méi)有一個(gè)宗門(mén)或者弟子之類(lèi)的讓他記掛，作為一個(gè)散修，在那里修煉都是修煉。
天門(mén)海同樣也可以！
所以方哲在發(fā)現(xiàn)自己流落到天門(mén)海海域后，并沒(méi)有太過(guò)驚慌失措，甚至都沒(méi)有什么明顯的心境變化，反正對(duì)于他來(lái)說(shuō)，那里修煉都是修煉。
唯一讓他有些擔(dān)心的是，此地的修真水平似乎比起齊州那邊要低一些，尤其是各種頂階的修煉資源少一些，比如對(duì)結(jié)嬰用輔助作用的珍稀丹藥、極品靈脈這些。
這樣的話，對(duì)他以后沖擊結(jié)嬰也會(huì)造成極大的影響。
對(duì)于一個(gè)修士來(lái)說(shuō)，能否結(jié)丹，很大程度上得看資質(zhì)，比如說(shuō)那些天靈根的修士，他們要結(jié)丹可以說(shuō)是沒(méi)有多大困難，按部就班的修煉就能水到渠成順利結(jié)丹，而資質(zhì)差的想要結(jié)丹就難比登天了。
但是對(duì)于結(jié)嬰來(lái)說(shuō)，修士的資質(zhì)雖然同樣也重要，但是同樣離不開(kāi)外物的幫助，同時(shí)還有非常重要的運(yùn)氣。
資質(zhì)和丹藥、靈脈這些就不說(shuō)，且說(shuō)機(jī)緣。
修士口中的機(jī)緣，其實(shí)就是運(yùn)氣，修士如果走運(yùn)了，隨便閑逛都能發(fā)現(xiàn)一株珍稀藥草，吞服了就能修為大進(jìn)。
如果運(yùn)氣足夠好，沖擊瓶頸的時(shí)候能夠一氣呵成，半點(diǎn)障礙都遇不上，結(jié)嬰的時(shí)候也同樣如此，結(jié)嬰過(guò)程那么兇險(xiǎn)，兩個(gè)同樣的資質(zhì)和準(zhǔn)備的修士，同時(shí)結(jié)丹的話，有可能就是一個(gè)成功，一個(gè)失敗。
當(dāng)然了，能夠走到結(jié)嬰這個(gè)階段的修士，基本上個(gè)個(gè)都是屬于上天眷顧的寵兒，修行路上遇到的各種奇遇多不勝數(shù)。
至于那些運(yùn)氣普普通通，沒(méi)啥奇遇的修士，早就化為一堆塵埃了。
對(duì)于未來(lái)，方哲一時(shí)間是難以決斷，不過(guò)對(duì)于短時(shí)間內(nèi)的計(jì)劃，方哲卻是已經(jīng)有了安排，首先這第一步就是離開(kāi)楓林島，然后去天門(mén)海海域里規(guī)模最龐大，同時(shí)也是最繁華的島嶼：天門(mén)島！
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