這個(gè)時(shí)候天堂地獄，你意識(shí)里頭都形成了。???那么在這個(gè)時(shí)候瞳孔放大了，（人）站在前面看到（感覺(jué)）很遠(yuǎn)。耳朵呢，你當(dāng)面跟他講的聲音，所以你們大家念佛要助念，這個(gè)時(shí)候“阿彌陀佛、阿彌陀佛”哪怕你念得那么大、放錄音機(jī)放得“阿彌陀佛、阿彌陀佛”，你嗓門都叫破了，在他聽(tīng)得是（覺(jué)得）很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的，偶然聽(tīng)到“阿彌陀佛”，引起他注意，已經(jīng)不得了了，很好了?？峙履莻€(gè)意識(shí)散了，還不能……那個(gè)音樂(lè)不湊巧，你“阿彌陀佛”，你“陀佛阿彌”他也沒(méi)有辦法了，他等于一個(gè)業(yè)力把它隔住了，這股力量，既不是上帝也不是菩薩，都是自身唯識(shí)所變的業(yè)力，把他隔住了。
如果這一生的修持心清凈呢，平常熏修（這個(gè)“熏”字）慣了的，一聽(tīng)到引磬“叮......”這個(gè)聲音，“啊，阿彌陀佛！”這個(gè)時(shí)候念、念頭里，所以叫你們平常念佛，不是嘴里念啊，這個(gè)時(shí)候沒(méi)有辦法在嘴里念“阿彌陀佛”，你們搞錯(cuò)了！一般人跟那個(gè)死人講，說(shuō)：“你念??！念阿彌陀佛?。 蔽艺驹谂赃叄骸鞍パ?，你真是該死！”那個(gè)死人叫人家：“你念??！念阿彌陀佛呀！”他會(huì)念，他就不死了（眾笑）！
有一次我罵一個(gè)朋友的兒子，我說(shuō)：“你滾開(kāi)！他會(huì)念他就不死了！”
真是不會(huì)念了，這個(gè)時(shí)候叫念佛是心里意念曉得就對(duì)了嘛。所以“某人啊，你注意念佛啊！”念、心念念到這個(gè)佛，不是（嘴里念，）嘴里念不出來(lái)“阿彌陀佛”四個(gè)字的呀！是心里有一個(gè)佛的印象，對(duì)了！他就有辦法了，就不會(huì)墮落了。啊，碰到這些莫明其妙的佛婆婆佛媽媽佛公公們：“你念??！阿彌陀佛??！你快要念?。 背乘廊?！這就像街上送喪的一樣，又吹、又鬧、又打，我叫它又在吵死人了。死人死在棺材蠻好，他又在后面又吹、又打、又敲鑼，不是吵死人嗎？這個(gè)時(shí)候就不要去吵死人，那他聽(tīng)的聲音很遠(yuǎn)。
那么這個(gè)時(shí)候呢，跟著很快了，我們講話很慢，這是很正常的死亡，這是講的、報(bào)告的都是非常正常的死。那么要死的時(shí)候，就看到，自己“哦！不得了！”好像“下大雨呦！”
這是看業(yè)力了，業(yè)力重的人覺(jué)得“哎喲！不得了，我掉到海邊去了！掉到海里了、掉到水里了?！?br/>
“噢！下大雨呦！”狂風(fēng)暴雨都來(lái)了，這個(gè)風(fēng)是什么？這個(gè)里頭（自己身體里）散掉的風(fēng)——狂風(fēng)。
暴雨是什么？身上的水大分散。這是看你平常做人、修持、善惡的業(yè)力。
假使這個(gè)人是善人死亡，心地好的人，這個(gè)時(shí)候也曉得汗流了，覺(jué)得：“哎呀，怎么好像濕濕的啊?！庇羞@么一個(gè)感覺(jué)，水分就覺(jué)得輕，業(yè)力就覺(jué)得輕。
當(dāng)然你看大家做夢(mèng)，我們大家都做過(guò)夢(mèng)的啊，我們?cè)谧鶝](méi)有一個(gè)沒(méi)有做過(guò)夢(mèng)嘛。有沒(méi)有人夢(mèng)中經(jīng)常夢(mèng)到是天晴的？很少吧？夢(mèng)中那個(gè)境界都是迷迷糊糊地，沒(méi)有看到過(guò)大太陽(yáng)照的晴天，懂了吧？假設(shè)有修持的人，臨死的時(shí)候正是大太陽(yáng)的晴天、無(wú)念、很清靜，而且光明遍現(xiàn)。所以叫你們現(xiàn)在修持就是這個(gè)??！現(xiàn)在沒(méi)有修持，你們大家在打坐、修道，說(shuō)功夫好，坐起來(lái)還不是眼前一片漆黑？偶然亮一下，那個(gè)亮像光影門頭晃一下有什么用?。堪?，你生死還有把握啊？一點(diǎn)把握都沒(méi)有的！少在那里自己吹牛了。不要騙自己了。
這個(gè)時(shí)候所以呀普通人就覺(jué)得掉到海洋里了，害怕得很！而且都是黑暗、狂風(fēng)暴雨，要講話已經(jīng)沒(méi)辦法了，想告訴前面的親人，沒(méi)有辦法了。這個(gè)時(shí)候就很快要死亡了。很快、很快、一剎那。像我們講話半天了，死得時(shí)候沒(méi)有那么慢。然后已經(jīng)快要死了。覺(jué)得、意識(shí)到了這個(gè)時(shí)候做不了主了，第六意識(shí)漸漸分散完了。所以你跟他講話，他：“啊、啊......啊......誰(shuí)、誰(shuí)??？啊......”就這樣的。你曉得這個(gè)意識(shí)分散了。
因?yàn)槲覍W(xué)得很像啊，當(dāng)然我好像死過(guò)的樣子，哈！真的死過(guò)，大家都死過(guò)，可是大家忘記了；大家又投生過(guò)，可是忘記了；你真記得，就是定力了。
那么這個(gè)死亡到這個(gè)時(shí)候，跟著是火大分散，身體冷卻了，這個(gè)水分一出、汗一流以后，身體就開(kāi)始涼了，那個(gè)不是涼——冰了。冰到哪里，火大分散了，地、水、火、風(fēng)。暖——冷卻到什么地方，就死亡到什么地方。
所以唯識(shí)心意識(shí)這三個(gè)字：暖、壽、識(shí)，三樣是連著的。意識(shí)心、精神還在生命上、在這個(gè)**上，就有暖氣。有暖，識(shí)就還在、心識(shí)還在。所以他的壽命還存在。到火大分散的時(shí)候，水大分散過(guò)了，火大分散到、冷卻到哪里，死亡到哪里。那么這個(gè)時(shí)候，醫(yī)生就可以測(cè)驗(yàn)了。
如果我們把人體（按）佛學(xué)分成六道，上三道：“天”、天道，升天，這個(gè)天分三十三天，六十多層、六十多種，都是天道?！鞍⑿蘖_道”，普通叫“魔”，不是那么難看的魔，也是天的一種，就是人里頭的好人壞人，天里頭的好天壞天，是阿修羅、阿修羅道。人道，再投身變?nèi)?。這都還屬于上三品、上三道。下三道呢？就差了，下三道的高級(jí)一點(diǎn)：“畜生”，變豬啊、變牛啊、變馬、變狗。差一點(diǎn)：“餓鬼”，就是我們講鬼啦，鬼就是這些東西。再差的：下“地獄”。
那么我們?cè)趺礃臃謩e呢？
這個(gè)人體非常明顯的。如果這個(gè)人死亡的時(shí)候，一身上面開(kāi)始冷了，最后足底心還暖的——下地獄去！不過(guò)這種人，你摸不到的，話是那么講；凡是這一類人不得正死。啊，我們過(guò)去看得很多，現(xiàn)在在醫(yī)院里的比較不同了。過(guò)去有我們有很多大家、了不起的人，地位高、學(xué)問(wèn)好、名氣大、年齡又大，活到**十歲，老太爺一輩子怎么怎么好，最后死的時(shí)候，房間里不要睡、床上不能睡，硬要躺在地上爬，最后都要爬到豬欄、狗窩里頭去死。過(guò)去很多哦！現(xiàn)在有醫(yī)院，有護(hù)士管理沒(méi)有辦法。但是在臺(tái)北我也看到幾個(gè)人，修道的，道德平常都是——唉呀，什么老師、什么老師，高得不得了，道高得不得了，最后死啊，自己不曉得莫明其妙跑到馬路死在陰溝里。最后人家把他弄去到醫(yī)院救活了，身上也沒(méi)有身份證，搞不清楚是誰(shuí)，最后把他救活了，活了在醫(yī)院躺了三天，他又偷偷跑出來(lái)，又死在陰溝里。你說(shuō)什么道理呢？
當(dāng)然我也不敢保證將來(lái)連陰溝還沒(méi)有資格死，那就更糟糕了！啊，對(duì)不對(duì)？那這個(gè)果報(bào)很難說(shuō)，不要笑人家，這是講道理給大家聽(tīng)。不一定的，這是果報(bào)，業(yè)力使然。果報(bào)，不是上帝、也不是閻王、也不是城隍、也不是菩薩給你，都是自己造的。平生的個(gè)性，構(gòu)成了你的結(jié)果，非常注意！那么所以這一類的人、下地獄的人，老實(shí)講，你摸足心還是摸不到呢！
如果說(shuō)一身都冷卻了，最后膝蓋頭一帶這還暖和的，只有膝蓋頭這樣一摸還有一點(diǎn)，不是很暖，比全身的冰、冰起來(lái)這一部分比較暖——餓鬼道。
如果這一個(gè)（這一類可以有機(jī)會(huì)摸到了），這一身上面都死完、冰完了，肚臍一帶、下部一帶還溫暖的——畜生道。不過(guò)畜生道死的人都很難看，樣子變得很難看，都變了形、怪模怪樣的。
如果說(shuō)一身都冷了，心窩子還暖和的——人道再來(lái)，人中再來(lái)，還會(huì)投胎做人。這一類的人死得一定蠻清楚的，然后看看兒子啊、女兒呀、媳婦啊，看到這個(gè)掉兩滴眼淚呀，那個(gè)看看：“恐怕我靠不住啦，啊、啊，你們好好做人吧……啊”，這一類的人，樣子也不錯(cuò)。那么最后死了吧，好像看起來(lái)很安詳。你摸摸他全身都冰了，這里（心窩）還暖和，最后冷，還要維持好幾個(gè)鐘頭，兩三個(gè)、三四個(gè)鐘頭不一定，最后冷——人中再來(lái)，人道再來(lái)。
如果有些人，一身都冷了，這里最后還暖和的——天道。
頭頂，所以往生希望、最后這里還暖，一定上升的，沒(méi)有問(wèn)題！但是這一類人死亡的樣子比較好看了，或者還臉紅紅的呀，高血壓一樣，死得很安詳啊、笑瞇瞇的呀，有道的人才做得到。普通人不大笑了，不過(guò)很安詳了，睡去了一樣?？捎袃煞N哦，這樣是天道。如果上面是最后冷卻，樣子有一點(diǎn)脾氣的，很憤怒的樣子——阿修羅道。所以這個(gè)一念呀，一念，譬如說(shuō)大家有許多平常做人，個(gè)性壞、脾氣容易郁悶、愛(ài)鬧情緒的，動(dòng)不動(dòng)心里就煩、生氣、高興，實(shí)際上就是人中的阿修羅了，我告訴你。脾氣古怪，已經(jīng)是人中的阿修羅，不上正道了。你以為阿修羅一定是天道中有啊？這古怪，鬼鬼怪怪，這一類的人已經(jīng)是人中阿修羅，面孔也不同的，你一看就一望而知。但在知道的不說(shuō)而已，這個(gè)東西不能說(shuō)明的。所以這是阿修羅道，也是上升。不過(guò)是古怪，有氣恨。
所以說(shuō)，要死亡的時(shí)候，最好不要碰他，這樣碰他的時(shí)候，他還有知覺(jué)的。不是（感覺(jué)，）感覺(jué)沒(méi)有了，知覺(jué)還有。所以有時(shí)候，你看人快要斷氣，你一搬動(dòng)他，馬上他眉頭會(huì)皺起來(lái)，臉色就變了，就表示他那個(gè)知覺(jué)不高興，你不要?jiǎng)铀?。我們要知道，到了這個(gè)時(shí)候死亡啊，為什么還暖呢？剛才注意，暖、壽、識(shí)三位一體，那個(gè)地方還沒(méi)有冷卻，第八阿賴耶識(shí)沒(méi)有完全離開(kāi)，“去后”，知道吧？要死的時(shí)候第八阿賴耶識(shí)最后死亡。最快死亡是第六識(shí)。第六識(shí)什么叫、就是我們講的神志昏迷了，這第六識(shí)先死，第六識(shí)是我也不知道有我了，那就不談了。前五識(shí)跟著第八阿賴耶識(shí)會(huì)有連貫的，所以這一個(gè)氣將斷未斷之間，他的六根可用的話，眼睛耳朵還可以用，趕快把它挖出來(lái)、冷凍起來(lái)，第六識(shí)的功能余力還在，還可以移植到好人的眼睛里頭，還可以起作用的。你說(shuō)那兩個(gè)識(shí)啊，這不是一人眼睛里頭變成兩個(gè)識(shí)了？
不是的，阿賴耶識(shí)一切眾生共同的、共通的啊。所以現(xiàn)在說(shuō)移植的功能絕對(duì)通的呀。
前五識(shí)跟著第八阿賴耶識(shí)，前五識(shí)是第八阿賴耶識(shí)的現(xiàn)量，要記得啊。所以，這個(gè)第八阿賴耶識(shí)死亡的時(shí)候離開(kāi)身子，“去后”，最后走的叫“去后”，啊，我們死亡，這個(gè)是講正常的了。哎呀！幾個(gè)人能夠到正常而死啊？所以我同老年朋友經(jīng)常講，哎呀，你們學(xué)佛學(xué)道不要吹大牛啦，活著健康長(zhǎng)壽、無(wú)病無(wú)痛，死的時(shí)候不拖累自己、不麻煩別人，就行了。誰(shuí)能做到？能夠做到這樣，不叫做仙呢，也叫做巔了！?。∧且彩浅上沙煞鹆?，誰(shuí)能做到？要死死不掉、醫(yī)院里住兩三個(gè)月，拖累了自己也很痛苦啊，麻煩到旁邊的人多痛苦??！
還有一點(diǎn)告訴大家，所以學(xué)佛的，大家在人家死亡的時(shí)候、你們?nèi)椭思业臅r(shí)候，最重要就是這個(gè)頭頂上，臨死的時(shí)候，你要真教他、幫忙他，抓住中間的頭，這個(gè)（頭頂）中間的穴道，拿他自己的手指頭，每個(gè)人自己的手指頭，從根開(kāi)始這樣上去，這個(gè)下去，這是頂。抓住他這里的頭，拉到一根、兩根、三根就行了，告訴他從這里走，叫他，在他耳朵邊上輕輕叫他：“你從這里走，一定上升，記住念佛，不要妄想、不要脾氣，心要行善，記住念佛?！?br/>
換句話說(shuō)，他是個(gè)信上帝的也好、信鼻涕的也好，都不管，你叫他信上帝的人，“你從這里到上帝那里去吧！”總好一點(diǎn)嘛！總比墮落的好一點(diǎn)，不要有宗教嚴(yán)格的分別嘛。他要到那個(gè)觀光飯店去，你就讓他到那個(gè)飯店去嘛，住一下再來(lái)嘛，再幫他買票引渡回來(lái)就是了！都可以，就是抓住這里（百會(huì)穴處的頭提示臨終人），在他耳旁上輕輕地講，還有用。那么，實(shí)際上不止前面這一點(diǎn)，后面這一點(diǎn)更重要；我們平常所謂打坐的人（或者）什么，就是后面這一點(diǎn)更重要。
換句話說(shuō)，是大腦后面這一點(diǎn)，靠后邊這一點(diǎn)（手掌根對(duì)前額根，順頭頂測(cè)量中指尖處即是梵穴）更重要的。摸摸頭沒(méi)有用，頭上光的，都封住了，啊，現(xiàn)在都封得好好的，等到你打開(kāi)的時(shí)候有點(diǎn)希望了，那個(gè)骨蓋那一條縫，那個(gè)白骨那一條縫，“梵穴位”，功夫到了會(huì)開(kāi)開(kāi)的，真會(huì)開(kāi)開(kāi)。那不是一般人所能夠修得到。你們不要認(rèn)為在這里搞搞啊、打打坐啊就會(huì)到達(dá)這樣，哎呀！不要打妄想啦！三大阿僧祗劫慢慢修去吧！你修了三天、兩個(gè)鐘頭就行了，那我就沒(méi)得玩的了！現(xiàn)在說(shuō)回來(lái)，這個(gè)要緊的地方吩咐了啊。