本章副標(biāo)題：再發(fā)一張好人卡
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我們的灰騎士大人在聽(tīng)大魔導(dǎo)師演講的時(shí)候get到了一個(gè)新的技能，那就是……
偽裝術(shù)：睜眼打瞌睡。
雖然他面前演講的是二十世紀(jì)最偉大的科學(xué)家本人，但是他實(shí)在提不起興趣去聽(tīng)廣義相對(duì)論。就像他說(shuō)的那樣，只能了解一下這玩意說(shuō)的是什么就行了。
所以他一臉肅穆，聚精會(huì)神地聽(tīng)（shui）了兩個(gè)小時(shí)，總算到了最后的Q&A（問(wèn)答）的環(huán)節(jié)了。
“愛(ài)因斯坦先生，請(qǐng)問(wèn)你對(duì)尼爾斯-波爾先生的量子理論是怎么看的呢？”
到底是普林斯頓大學(xué)，聽(tīng)眾問(wèn)出的問(wèn)題還是很到位的。
其實(shí)舊量子理論被稱(chēng)為波爾理論，因?yàn)樗?913年提出了一個(gè)激進(jìn)的假設(shè)：原子中的電子只能處于包含基態(tài)在內(nèi)的定態(tài)上，電子在兩個(gè)定態(tài)之間躍遷而改變它的能量，同時(shí)輻射出一定波長(zhǎng)的光，光的波長(zhǎng)取決于定態(tài)之間的能量差。
翻譯一下的話，那就是電子狀態(tài)是不連續(xù)的、隨機(jī)的、概率的……非決定性的。
“這位先生，我個(gè)人還是比較傾向于找到一個(gè)能夠精確描述物理學(xué)的統(tǒng)一場(chǎng)理論……”
沒(méi)錯(cuò)，愛(ài)因斯坦不是反對(duì)量子理論和量子理論所揭示的非決定論。他認(rèn)為量子理論可能也只是一個(gè)粗略的理論，可以解釋大自然基礎(chǔ)構(gòu)件的總體行為，但分辨率還不足以解釋其中的個(gè)體。
簡(jiǎn)單地說(shuō)，他并沒(méi)有否定量子理論的隨機(jī)性，他在試圖用一個(gè)統(tǒng)一場(chǎng)理論來(lái)解釋隨機(jī)性。
而量子理論的“危險(xiǎn)性”就在于，如果支配粒子行為的低層次定律是隨機(jī)的，那么我們?cè)趺茨艽_定支配宏觀世界的高層次定律就不是隨機(jī)的呢？
如果宏觀定律也是隨機(jī)的，那么客觀規(guī)律是不存在的，因果關(guān)系是不必然的，人類(lèi)的自由意志根本是不真實(shí)的假象。
所以在量子理論誕生的二十年代，各種各樣的后現(xiàn)代主義也在蓬勃興起。這兩者不能說(shuō)是完全沒(méi)有關(guān)系的。
當(dāng)然啦，現(xiàn)在說(shuō)這個(gè)為時(shí)過(guò)早，因?yàn)椤靶铝孔永碚摗边€沒(méi)有真正地建立起來(lái)，后現(xiàn)代主義也只不過(guò)剛剛露出了一個(gè)苗頭。（筆者注：以上是慕容這個(gè)文科生胡謅的，病友們就當(dāng)我夢(mèng)見(jiàn)了阿撒托斯好了。）
“愛(ài)因斯坦先生，請(qǐng)問(wèn)……”
“愛(ài)因斯坦先生，請(qǐng)問(wèn)……”
“對(duì)不起，我有一個(gè)問(wèn)題想要請(qǐng)教袁先生！”這一次被點(diǎn)到的提問(wèn)者高聲說(shuō)道。
“道可托-李，你這是……”認(rèn)出了這位提問(wèn)者赫本校長(zhǎng)一愣，不過(guò)也沒(méi)有規(guī)定不能向演講臺(tái)上的其他人提問(wèn)。
他只好和禮堂中的其他人一起看向了那個(gè)中國(guó)人道：“如果袁先生不介意的話?！?br/>
我們的袁大師定睛一看……果然就是那位普林斯頓大學(xué)的李大博士，大韓民國(guó)臨時(shí)政府的李大統(tǒng)領(lǐng)，美利堅(jiān)合眾國(guó)的李大走狗。
哎呀，這狗才一定要送臉上門(mén)，那再不打真是對(duì)不起黨國(guó)，對(duì)不起人民，對(duì)不起他穿越者的身份了。
“我當(dāng)然不介意！”
袁燕倏毫不猶豫地站起身來(lái)，先向著赫本校長(zhǎng)點(diǎn)點(diǎn)頭表示感謝，接著向著臺(tái)下李承晚莞爾一笑道：“伯李璽天德-李，請(qǐng)問(wèn)你有什么問(wèn)題？”
“我的問(wèn)題是……”李承晚面目嚴(yán)肅，身形筆挺，看上去還是蠻像一回事的。
他一邊環(huán)顧四周，一邊拉高聲調(diào)道，“袁先生，你是怎么看‘前普林斯頓校長(zhǎng)’威爾遜先生的呢？”
明白了，他刻意凸顯“前普林斯頓校長(zhǎng)”就是要讓在場(chǎng)聽(tīng)眾興起同仇敵愾之心，畢竟威爾遜大統(tǒng)領(lǐng)確實(shí)是他們的前校長(zhǎng)，和普林斯頓大學(xué)肯定是有著香火之情的。
他這一招果然奏效了，有些人不由得想起了臺(tái)上這個(gè)中國(guó)人可是寫(xiě)了好多篇攻訐他們前校長(zhǎng)的評(píng)論文章，據(jù)說(shuō)這些文章讓威爾遜大統(tǒng)領(lǐng)氣得病情都加重了幾分。
所以，禮堂中真的有一部分人露出了不善的表情，人群中也起了一陣小小的騷動(dòng)。
“哦，你是說(shuō)我怎么看托馬斯-伍德羅-威爾遜先生的啊……”絲毫不受影響的袁大師呼了一口氣，眨了眨眼睛，攤開(kāi)雙手道，“他當(dāng)然是一個(gè)好人咯！”
“嗯……”沒(méi)有料到有這樣回答的李承晚聞言一窒，旋即問(wèn)道，“那么你為什么……”
“STOP！”袁燕倏高高地抬起了手，大聲阻止了道，“伯李璽天德-李，我的話還沒(méi)有說(shuō)完呢！”
現(xiàn)在不是后世你一言我一語(yǔ)的辯論賽，而是當(dāng)面鑼對(duì)面鼓的論戰(zhàn)。
既然如此那就不要給對(duì)方發(fā)言的機(jī)會(huì)，也不要擺什么事實(shí)講什么道理，用最能調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾情緒的話發(fā)動(dòng)連綿不絕的攻擊，讓他們沒(méi)有思考的余暇。
這才是節(jié)制閣下演說(shuō)技巧的精髓。
他指了指自己道：“難道愛(ài)因斯坦先生喜歡我的是因?yàn)槲沂且粋€(gè)好人嗎？”
灰騎士又一指大魔導(dǎo)師道：“難道我的朋友阿爾伯特能寫(xiě)出相對(duì)論是因?yàn)樗且粋€(gè)好人嗎？”
他用手一劃把廳中所有人都給劃了進(jìn)去道：“難道各位能成為普林斯頓這樣著名學(xué)府的教授和學(xué)生是因?yàn)槟銈兪呛萌藛?？?br/>
李承晚覺(jué)得形勢(shì)似乎有點(diǎn)不妙，再次出言打斷道：“袁先生，你這是……”
“請(qǐng)別打斷我！”袁大師根本不給他一點(diǎn)機(jī)會(huì)。
他向在場(chǎng)眾人朗聲問(wèn)道：“誰(shuí)說(shuō)好人就一定能當(dāng)好美利堅(jiān)合眾國(guó)的伯李璽天德呢？”
比方說(shuō)后世人氣最高的兩位伯李璽天德，JFK和JC（威廉-杰弗遜-克林頓，比爾是威廉扥昵稱(chēng)。）。這兩位就不是什么好人。
他們管不住褲襠倒是沒(méi)什么了不起的，這是成功男士的通病。但是前者殺人滅口，后者做偽證，那就問(wèn)題大了。
其實(shí)真要說(shuō)起來(lái)，華盛頓、林肯、老羅斯福這些備受贊譽(yù)的總統(tǒng)就能算好人了么？
1922年，蔡元培、胡適之和梁漱溟等人在《努力周報(bào)》發(fā)表《我們的政治主張》一文，提出由知識(shí)分子中的“好人“組成“好人政府“，努力改變政府腐敗的現(xiàn)實(shí)。
這幫大師搞不了工業(yè)化那也就罷了，在政治上也幼稚到如此地步……這種大師再多也沒(méi)有什么卵用。
“誰(shuí)說(shuō)的？！”
“誰(shuí)說(shuō)的？？！！”
“誰(shuí)說(shuō)的？？？?。?！”
“伯李璽天德-李，是你說(shuō)的嗎？！”
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