竹體的斷處呈現(xiàn)放射狀的裂口,不像是被人從一個方向施力打斷,而是被一股力量從竹心炸開。
【空爆拳】正如其名,將拳力隔空傳遞然后以爆炸力的方式釋放而出,如此顯現(xiàn)出來的攻擊效果跟直接中拳便截然不同了。
“好可怕的能力”
這句話不是夸大其詞,也不是李衡在安慰自己,這是他真真切切的心里所想。
或許會有人奇怪,這種怎么看都是挺平平無奇的能力罷,有什么好稀奇的?既沒有炫酷的效果,也沒有炸裂的表現(xiàn)。
但是李衡不會這么認(rèn)為,這些天來通過不斷學(xué)習(xí)知識,明白了在科學(xué)規(guī)律支配的這個世界想實現(xiàn)某些看似簡單的非凡能力是何其復(fù)雜和困難。
舉個例子,就以絕大多數(shù)人都看過的武俠片為例,影視劇里的內(nèi)力深厚的大俠高手最經(jīng)典的表現(xiàn)是什么?
除了飛檐走壁外,最重要的一方面就是隔空對掌!
高手往往一掌打出就可以遠(yuǎn)隔數(shù)米甚至數(shù)十米上百米轟碎一塊巨石,或者隨手打出一記掌風(fēng)就能震死一票炮灰。
影視劇的效果自然是靠著演員空揮,然后特效組再做出爆炸效果和物體毀壞效果。
那么,現(xiàn)實中如果真的想達(dá)到這種效果究竟需要怎樣的力量?
答案就是——幾乎不可能!
是的,只靠人類的拳頭、手掌絕對不可能做到這種效果,無論你的擊拳速度出掌力道達(dá)到何種地步,哪怕是突破了音速,產(chǎn)生了音爆云的效果都無法做到。
現(xiàn)實里以掌風(fēng)一擊扇滅身前十余根蠟燭便是人類的極限了,這還是蠟燭放的很近的情況。
哪怕就是借助現(xiàn)代科學(xué)的力量也幾乎難以做到,現(xiàn)代武器中絕大部分的毀傷力都是通過極速爆燃產(chǎn)生的高溫高壓氣體形成沖擊波摧毀目標(biāo)體。
想要僅僅通過一次做功,而不釋放工質(zhì),就將能量傳遞給空氣形成所謂的“掌風(fēng)”、“凌空勁”來制造具備殺傷力的效果無異于癡人說夢。
在現(xiàn)實中這永遠(yuǎn)只存在于小說影視這種幻想作品中。
除非,你也有外掛。
李衡經(jīng)過這兩次試驗便明白了,【空爆拳】的效果是不講理的,它不僅可做到類似“凌空勁”的效果,而且它幾乎是沒有路徑軌跡的。
只要他心意鎖定轟拳而出,拳力自然而然就會隔空炸開,并沒有在空氣中傳導(dǎo)的痕跡。
用游戲里的說法就是,這種技能是沒有彈道的。
這是什么概念?這就意味著空爆拳是幾乎無法防御的!
它是以某種常理無法解釋的方式將自己的拳力直接“傳送”到了目標(biāo)處,只要在一定的范圍內(nèi),自己鎖定而后出拳就無法擋住。
并且這空爆拳的威力取決于他自己的拳力,拳勁越大爆炸力越強,而他的體魄又是在不斷強化中,等他練到一拳萬斤的水平時,那空爆拳的威力可想而知有多么恐怖!
再次試驗了一次之后,李衡已經(jīng)大體掌握了空爆拳的特性。
“拳力的最遠(yuǎn)范圍大約有十步左右,無論我怎么凝神鎖定,十步之外拳力便無法傳導(dǎo)”
略微有些遺憾,這個距離還是有些小,如果可以無視距離的話他甚至完全可以將這空爆拳當(dāng)做重狙來用!
想想都刺激,真就一拳一個“小朋友”。
不過他也明白這是不可能的,過于貪心也不好,目前這種能力他已經(jīng)很滿足了,而且這種范圍伴隨他未來的成長也不好說是否還有增長的空間。
這下可真是“十步之內(nèi)拳快”。
萬事萬物都是均衡的,動用這種超凡能力自然也不是全無代價。
發(fā)動這【空爆拳】所需要消耗的便是那【超凡力】。
原本30點的超凡力,此刻只剩下24點。
那損失的6點就是剛剛試驗的三記空爆拳產(chǎn)生的消耗,每一擊要用掉兩點超凡力。
這讓他不禁眉頭微皺,這個數(shù)值的波動讓他理解到了這個所謂的【超凡力】本質(zhì)上和另外的基礎(chǔ)數(shù)值是不一樣的。
這是個消耗性質(zhì)的資源,而其他的如【體魄】、【精神】是指標(biāo)性質(zhì)的。
通俗點比喻就是,【體魄值】和【精神值】類似于游戲中的攻擊力、防御力以及生命上限,是一個相對固定的面板數(shù)值。
但是【超凡力】卻是藍(lán)條,一個動態(tài)的可消耗數(shù)值。
那么這就涉及到一個問題——超凡力要怎么補充?
如果不能補充那就是一次性消耗品了,用完了就沒。
要是那樣,這種超凡能力幾乎沒有什么意義,發(fā)動一次少一次還玩?zhèn)€屁。
但是所幸在這個超凡能力解鎖之后,李衡就通過一種自己體內(nèi)無形的聯(lián)系明白了超凡之力的來源。
“果然我之前的猜測是對的,開啟超凡之能的底線要求就是體魄和精神達(dá)到一個最低數(shù)值,大概就是140左右”
而體魄和精神相融就是超凡!
李衡走到一塊山石附近,輕輕掃掉上面的落葉和塵埃,然后攀上巖石盤腿坐下。
慢慢催動導(dǎo)引之術(shù),引動自體的精氣和內(nèi)神沉淀入肉身之中,抱元守一心外無物,至空明之境察五蘊之靈,守靜而止定,凝心而化氣。
所謂體魄和精神相融雖然字面上說起來很簡單,不過區(qū)區(qū)幾個字,但是李衡想要真正做到便是個很大的考驗。
精神是意識和靈智,乃是唯心的抽象存在,體魄是肉身和軀殼,是唯物的切實所在。
所謂的相融實際上是以心智沉入肉體,找到那個模糊的最原始本能界限,在那里意識和肉體并非涇渭分明,二者相互之間有著千絲萬縷的勾連。
所幸這種感覺李衡之前體會過,正是自己進(jìn)入那“超頻”狀態(tài)后所達(dá)到的境界!
在那種狀態(tài)下精神力呈現(xiàn)出壓倒性的優(yōu)勢,唯識之力像是海水一樣包裹著自身,將肉身軀體完全支配,到達(dá)明明至上的境界,也只有在那種狀態(tài)下他才能做到靈肉交融,從而凝練出體魄與精神的匯聚產(chǎn)物。
這種產(chǎn)物源于精神和體魄,但又高于二者,這就是真正的——超凡!
李衡在這一刻再次進(jìn)入這空靈至上的境界,精神力瞬間暴漲,周圍萬物瞬息清澈,一切事物仿佛盡在掌中。
仿佛他便是這天地間的唯一,一切萬物都以他為核心而存在。