對于正常人來說，“我是誰”，這根本就不是一個(gè)問題，當(dāng)眾問的話，很有可能被當(dāng)成瘋子抓起來。
但對于一，這就是世界上最終極的三大哲學(xué)難題中的第一問。
這一小部分人，包括哲學(xué)家，也包括和尚，尤其是高僧，大德高僧。
我是誰？我從哪里來？我要到哪里去？
這個(gè)問題困擾了哲學(xué)家們數(shù)千年都沒有一個(gè)定論，又豈是隨便一個(gè)和尚就能回答出來的。
“我是誰？”李易笑了笑，說道：“我就是一個(gè)普通的景國子民而已?！?br/>
此時(shí)的李易，已經(jīng)代替了檀印大師，成為了場中的焦點(diǎn)。
因此，他說的每一句話，都備受眾人關(guān)注。
“一個(gè)普通的景國子民……，這句話又蘊(yùn)含有什么佛理？”
“不知道啊，不過肯定不像我們想象的那么簡單?！?br/>
“大師，快解釋解釋，這句話是什么意思？”
臨時(shí)充當(dāng)翻譯的寒山寺老僧無奈的搖了搖頭，對于剛才的問題，這位小施主顯然換了概念，并沒有正面做出回應(yīng)。
或者是，他還沒有領(lǐng)會到其中的深意？
心中暗嘆一聲，自己的佛法造詣到底還是不夠，老和尚干脆閉口不言。
智信老和尚感嘆說道：“一位普通的景國子民就有如此的造詣，這京都，果然是藏龍臥虎之地?！?br/>
李易沒有理會老和尚，將地上的糕點(diǎn)撿起來，用紙包好，扔在一旁的盛放垃圾的木桶里，拍了怕明顯受到驚嚇的小丫鬟的肩膀，問道：“沒事吧？”
“姑爺，我沒事?！毙…h(huán)抬頭看著李易，擠出一個(gè)笑容說道。
“不管你們是哪國的和尚，再敢搗亂，真被拖出去亂棍打死了，沒人會幫你?！崩钜卓粗@一群外邦和尚，冷冷說道。
和尚不都應(yīng)該精心修佛，普度眾生嗎，爭權(quán)奪利，到別的寺廟砸場子，真以為剃了光頭就能成為大師了？
檀印大師上前一步，和李易并肩而立，說道：“寒山寺水6法會，來者皆是客，諸位若是存著其他的心思，還是從哪里來，回哪里去吧。”
連檀印大師都站出來了，眾人自然也無須在忍讓。
“就是，外邦和尚，敢在我景國的土地上撒野，找死不成？”
“論禪也論不過大師，還有臉站在這里？”
“識相的就快點(diǎn)滾，否則休怪我們不客氣！”
來砸場子的外邦和尚輪佛不僅沒有論過檀印大師，甚至連他們景國一個(gè)普通的年輕人都不如，若是再有什么出格的舉動(dòng)，在場的權(quán)貴們可能真會做出什么事情來。
“我們是來論禪修佛的，這就是你們寒山寺的態(tài)度嗎，什么景國名寺，不過如此。”智信老和尚身后一個(gè)年輕和尚憤憤的說道。
“佛沒壞，先修你們自己吧！”李易淡淡的說了一句。
也就是他，才會和這些和尚在這里扯幾句沒用的，換做柳二小姐，就憑剛才那個(gè)鐵棍和尚的舉動(dòng)，早就被她一劍削掉腦袋當(dāng)球踢了。
一句話將那年輕和尚噎的說不出話。
檀印大師和寒山寺的老僧目露異色，周圍的眾人愣了片刻，回過神來之后，也紛紛驚呼出聲。
“佛沒壞，先修自己？”
“妙啊，實(shí)在是妙！”
“這位年輕人的佛法造詣果然高深！”
“說得好，外邦和尚，先滾回去修你們自己吧！”
李易此言一出，眾人紛紛叫好。對方說論禪修佛，下一刻就被一句“佛沒壞，先修自己”給抽了回去，看到外邦和尚吃癟，眾人心中暢快無比。
什么他國高僧啊，還想來寒山寺?lián)v亂，檀印大師和那些真正的高僧都沒怎么出手，他們就全都折損在了一個(gè)連和尚都不是的年輕人手里，還有什么臉稱得上是高僧？
“修佛修佛，此修非彼修，小施主執(zhí)著了?！敝切藕蜕幸琅f慈眉善目的說道。
“大師口口聲聲說修佛，那你說，什么才是佛？”李易看著他反問道。
本來就是他們先挑釁的，這群和尚，不給他們點(diǎn)顏色瞧瞧，還真以為自己好欺負(fù)了。
眾人心中暗自叫好，這是以彼之道，還施彼身，將老和尚剛才的問題也踢給了他自己。
“何為佛？”看這老和尚自己會怎么回答。
“阿彌陀佛……”智信和尚吐了一聲佛號，說道：“佛是智慧，是德行，是慈悲，你是佛，我是佛，眾生皆佛，佛無處不在，佛無所不能?！?br/>
“呸！不要臉！”
“這不是這位后生剛才說的話嗎？”
“抄襲，這是赤1uo裸的抄襲，老和尚也太不要臉了！”
聽到智信和尚的回答，眾人義憤填膺，紛紛開口，對于這種不要臉的抄襲行為進(jìn)行了良心上的譴責(zé)。
“佛無處不在？”李易忽然問道。
“佛無處不在?！崩虾蜕谢卮稹?br/>
“佛無所不能？”李易又問。
“佛無所不能?！崩虾蜕性俅?。
“既然如此……”李易雙手環(huán)抱，看著他，緩緩說道：“你的佛能不能創(chuàng)造出一塊他自己也不能搬動(dòng)的石頭？”
智信老和尚動(dòng)了動(dòng)嘴唇，像是要說話的樣子，隨后卻寂然無語。
檀印大師眉頭深鎖，似乎也陷入了深思，只留下一頭霧水的眾人。
“那和尚為什么不說話了？”
“難道他也在無形中論證佛法？”
“佛能不能創(chuàng)造出他也無法搬動(dòng)的石頭？當(dāng)然能啊，佛是無所不能的！”
“蠢貨，佛既然是無所不能的，為什么不能搬動(dòng)一塊石頭？”
“哦，明白了，佛不能創(chuàng)造出他無法搬動(dòng)的石頭?！?br/>
“蠢貨，佛既然是無所不能的，為什么不能創(chuàng)造出一塊他無法搬動(dòng)的石頭?！?br/>
“說誰蠢貨呢，再說一句試試！”
“蠢貨！”
不理會外面廝打起來的兩人，眾人紛紛面露震驚之色，看向里面那年輕人的時(shí)，頓時(shí)生出了高山仰止之情。
這個(gè)問題，他到底是怎么想出來的？這簡直就是不給這老和尚活路啊！
無論說什么都是錯(cuò)，除非他收回他剛才說的話，承認(rèn)佛不是無所不能的，但這是和尚能夠說的話嗎？
他居然只憑一張嘴，就將所有的異邦和尚全都送上了死地。
這才是大師，真正的大師！
在所有人的腦海中都想著佛如何搬石頭的時(shí)候，李易已經(jīng)帶著小丫鬟穿過人群，揚(yáng)長而去。
“佛能不能創(chuàng)造出一塊他自己也不能搬動(dòng)的石頭”這個(gè)問題改編自另一個(gè)世界一個(gè)很有名的悖論，叫做“上帝悖論”。
上帝悖論意為“上帝不是萬能的”，另一個(gè)世界的教廷出了一本書，書中用當(dāng)時(shí)最流行的數(shù)學(xué)推論，導(dǎo)出結(jié)論“上帝是萬能的”。這時(shí)，一位智者針鋒相對地問：“上帝能創(chuàng)造出一塊他搬不動(dòng)的石頭嗎？”
于是這位智者就倒了大霉……
姑且不論這個(gè)故事是真是假，也不管這位智者最后有沒有被綁在柱子上用火燒死，悖論之所以是悖論，就是因?yàn)樗肋h(yuǎn)不可能有答案，除非推翻原有的假設(shè)，很顯然，那是一個(gè)智信老和尚不可能推翻的假設(shè)。
所以，在今后很長的一段時(shí)間之內(nèi)，他都將深陷在這個(gè)悖論里面無法自拔。
【ps：劇情需要，一切都是我瞎編的，小朋友們不要當(dāng)真?！?