再者說,雖然相比于東方的繁榮國家來說秦國還是比較落后的,但瘦死的駱駝也比馬大,并沒有那么容易就會被摧毀掉。在秦國進行商鞅變法之后,憑借著厚實的底子,國家的經(jīng)濟和軍事實力方面都得到了快速的提升。魏國雖然說是得到了非常重點的地區(qū),但是畢竟是與三個國家瓜分的晉國,從人口和土地面積來說,都不能夠跟之前的晉國相提并論。秦國之所以能夠一統(tǒng)天下,很重要的一點就是當時的政治環(huán)境是晉國三分,這大大削弱了魏國的實力。
如果說魏國當時滅掉了秦國的話,其他諸侯國勢必不會坐視不管,一定會出兵進行干涉,在國家處于分裂狀態(tài)時,每一個諸侯國都非常懼怕一個國家過于強大而打破了天下均衡的局面,這也是三國時期劉備跟孫權(quán)聯(lián)合起來的原因。戰(zhàn)國時期也是一樣的道理,當年齊國圍魏救趙就是怕魏國過于強大,威脅到自的發(fā)展。到了戰(zhàn)國的中后期,東方的6個國家聯(lián)合起來一起討伐齊國,也正是因為齊國在滅了宋之后國家的勢力達到了巔峰,從而引起了其他諸侯國的恐慌,而這一切就是為了房子,有一個國家過于的強大,所以如果魏國想要滅掉秦國的話,那其他的國家一定不會坐視不管。
其實這背后最重要的一個原因,就是戰(zhàn)國初期的魏國綜合國力雖然說非常的強大,但是也沒能夠到一國獨大的地步,他們確實處于中原地區(qū)的霸主地位,實際上也是繼承了秋時期晉國在中原的霸主地位。并不是由自己一步一步打拼出來的,如果我們查看整個秋歷史的話,就會發(fā)現(xiàn)其實是晉國和楚國兩個國家在爭霸中原,而其他的諸侯國也不過是曇花一現(xiàn)罷了,稱霸的時間都非常的短暫,但魏國卻沒有繼承晉國的疆域與實力。為了能夠維持自己大國的地位,免于被其他的諸侯國討伐,所以在戰(zhàn)國初期他們也只能夠與韓,趙兩國相互聯(lián)盟。所以說從實力上來說他們是不具備的。
可惜,歷史沒有假如。歷史沒有如果,所以歷史不可改變。但是,我們的思維想象力卻不受限制,讓我們來一次大膽的設想:如果歷史是這樣發(fā)展的……
如果趙氏孤兒蒙難。趙氏孤兒,可謂是中國歷史上最出名的孤兒了,乃父趙朔,與屠岸賈同朝而深為其怨,屠滅殺趙全族,僅一孤兒漏網(wǎng),此即趙朔遺腹子,據(jù)傳匿出宮時,曾謂蒼天:“如天有眼,保趙家,則不哭。”其果不哭,遂活之。這其中亦仰賴公孫杵臼與程嬰,一以死保幼主,一蒙冤撫養(yǎng)之,待得幼主成人,是為趙武,遂光大趙氏,謚為趙文子。其后方有三家分晉。而晉國因此而亡。晉國本為中原霸主,分為三國,其趙、魏皆為一時之雄,曾數(shù)拒強秦之辱。由此可見,晉國國力非同小可。但是分晉后果也很嚴重。這就是在講究實力的秋戰(zhàn)國時代,以趙魏之實力,可以自保,但不足以一統(tǒng)天下。三分的過程其實就是內(nèi)訌,大傷元氣。本為中原霸主的晉國自從趙武之后,實力大減,盟主之位拱手相讓。雖有悼公短時稱霸,亦是回光返照,因為悼公雖有能耐,可是壽命太短,未能全面振興晉國國威。其后方有秦國之雄起。試想,如果晉國依然為晉國,而有韓趙魏之人才,秦國能有如此之強嗎?那大秦一統(tǒng)之偉業(yè)能否實現(xiàn)尚是疑問。中華文明如何發(fā)展也是難以預料的。
由此可見,趙氏孤兒如果在逃出宮時不是睡得正香,沒有吵鬧,那如何騙得了守衛(wèi)的盤查?如果此關(guān)不得通過,當然趙氏滅族,當然三家分晉無以言說。那么天下是否是晉室天下也未可知。當然,一切如果而已。
當然,一切源于如果。如果以上成為現(xiàn)實,那么中華歷史必將改寫。但是,這“如果”如果真的成立,會有后人在這里妄批古今嗎?
晉分三家后,魏國占得先機,擁有天下最肥沃的產(chǎn)糧之地,這是外在因素。對內(nèi)而言,魏文侯啟用李悝,經(jīng)過一系列變法,經(jīng)濟實力漸漸強大起來,隨后吳起又訓練名震天下的魏武卒,使得軍事實力成為七國之首。經(jīng)過一番準備后,魏國對秦國發(fā)起了戰(zhàn)爭。
魏國為什么攻擊秦國?這要從三晉聯(lián)盟說起。晉分三家后,起初魏、趙、韓三國關(guān)系并不好,還有彼此內(nèi)斗的趨勢。趙國想拉攏魏國攻擊韓國,韓國想拉攏魏國攻擊趙國,魏文侯的大腦最清醒,當時諸侯林立,只有三晉聯(lián)盟才能更好的發(fā)展,趙、韓兩國也沒意見,于是三晉聯(lián)盟產(chǎn)生了。當時趙國在北,韓國在東,而魏國在西,因此只能與秦國對上。
此時秦國政治混亂,國力衰弱,吳起的進攻相當順利,很快攻下秦國的臨晉、元里,隨后又拿下鄭縣,兵鋒推到了渭河平原。秦國擔心有滅國風險,立即拉攏齊國和楚國,可是齊、楚兩國只是攻擊魏國在東邊的飛地。魏文侯對此不管不顧,命令吳起繼續(xù)攻擊秦國。不久,魏國就占據(jù)了河西,秦國被趕到當初的牧馬之地。
占據(jù)河西之后,魏文侯沒有繼續(xù)進攻秦國,而是加強這塊地方的統(tǒng)治。在河西建立西河郡,由吳起擔任首任郡守,并拜孔子的弟子,當時的大儒子夏為師,將他請到西河郡建立西河學派,讓西河郡成為當時的文化中心,吸引許多秦國人才到此求學,導致秦國人才外流。由此可見,這是魏文侯的絕戶計,也為下一步進攻秦國打下基礎(chǔ)。
可是,實力強大的魏國雖然能吊打秦國,結(jié)果卻沒有滅亡秦國,這是怎么一回事呢?原來與三晉聯(lián)盟有關(guān)。三晉聯(lián)盟雖然讓魏、趙、韓三國不再內(nèi)斗,卻也有一方有難,其他兩方需要支援的條約。當時魏國在西邊節(jié)節(jié)勝利,可是趙國卻碰到了阻礙,抵擋不住中山國的攻擊。南邊的韓國與鄭國的戰(zhàn)爭中,被楚國和宋國干涉,也不得不向魏國求救。
魏文侯沒有辦法,出兵幫助趙國擺平了中山國,也幫韓國擊敗了楚國和宋國,但同時也拖住魏滅秦最好的時機。雖然在這些戰(zhàn)爭中,魏國自己也取得了很大的戰(zhàn)果,但國力也被一點一點消耗。最關(guān)鍵的一點是,魏國占據(jù)中山國的過程中,也占據(jù)了趙國一些地方,攻擊宋國時,魏國也順手占領(lǐng)了韓國一些地方,這在三晉之間埋下了內(nèi)斗的種子。
魏武侯初期,魏國攻擊楚國占據(jù)大梁城,楚國拉攏秦國和齊國共同伐魏。魏武侯將注意力回到秦國上,河西的吳起率領(lǐng)5萬魏武卒,一舉擊潰50萬秦軍,一路打進秦國腹地,大有滅秦之勢。然而此時魏國朝堂發(fā)生內(nèi)斗,魏相公叔痤誣陷吳起,吳起被迫逃往楚國,這次攻秦之戰(zhàn)就此停止。隨后,魏武侯放秦國質(zhì)子回國,不久立為國君,這便是秦獻公。
秦獻公約定,只要自己在世就不會主動攻擊魏國,這讓魏文侯不再攻擊秦國,魏國的注意力從西邊轉(zhuǎn)到東邊。而此時的三晉聯(lián)盟瀕臨破滅,魏國的實力雖然還是戰(zhàn)國七雄之首,但齊國、楚國、秦國紛紛變革,國力也逐漸強大起來。特別是秦獻公三戰(zhàn)擊敗魏國,重新奪回河西之地,魏國再沒有吞并秦國的機會了。
縱觀戰(zhàn)國前期的百年時間,魏國實力獨霸諸侯,完全有機會滅掉秦國。但是魏國成也三晉聯(lián)盟,敗也三晉聯(lián)盟,最終被趙、韓兩國拖進戰(zhàn)爭泥潭,魏文侯時期沒有時機滅掉秦國。魏武侯初期,吳起推進秦國腹地是最后一次機會,可惜魏武侯聽信公叔痤的讒言,導致吳起逃往楚國,魏國再無機會滅掉秦國。
人類尋回過去記憶的同時,許許多多穿越歷史時空的,傳達人們善良的愿望??涩F(xiàn)實告訴我們,歷史無法改變,歷史沒有如果。如果有如果,歷史也就沒有歷史。
歷史的車輪帶給了我們文明和進步,歷史發(fā)展進程訴說著血和淚,多災多難的沉淀。無論美麗抑還是悲哀,歷史就在那里已成為故事-無法改變。塵埃落定,唯有嘆一聲:當時只道是尋常。其實人們說如果,不過是對過去的遺憾或慶幸,更多的許是對未來的期盼或預警吧。人們畢竟需要從歷史之中有所收獲。
讀史早知今事,看花還惜舊時人。我們其實并不都是永遠的旁觀者,但是我們首先要清醒地知道歷史曾經(jīng)怎樣,將來又會怎樣。
若干年以后,我們的現(xiàn)在就是將來的歷史。不管是不是風過無痕,我們的印記沒人能改變。
“歷史沒有真相,只殘存一個道理”,這句話是由馬未都先生說的。
這句話的意思是每個時代,每個人,對歷史都有自己的態(tài)度,誰也沒有處在當時那個朝代,誰也不清楚真相,而道理就是人們當下通過對歷史的是非得失而認定的與理。
道理也不是一成不變的,但總的來說,能稱之為道理,還是需要大家普遍認同的。講道理,需要有理有據(jù)。歷史觀也一樣,也需要有文獻、文物等佐證。
從只能啃食虎狼吃剩的殘骨的猿人,到躍居食物鏈頂端的智人,從雪維洞壁上的原始人手印,到阿姆斯壯踩上月球的腳印,從認知改革、農(nóng)業(yè)改革,到科學改革、生物科技改革,我們用幾千個世紀的“彈指一揮間”登上世界舞臺成為萬物之靈。
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