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動(dòng)畫(huà)做愛(ài)表情圖 莊畢感悟赤

    莊畢感悟赤松府的氣息,天地元?dú)夥譃槿齻€(gè)方向流進(jìn)三扇門(mén),而每一股元?dú)獾牧鲃?dòng)又有些不同。

    三選一,一條是生路,生路定當(dāng)沒(méi)有任何兇險(xiǎn),諸葛家善于卜卦,諸葛流卜算到左邊的門(mén)是上上卦,應(yīng)當(dāng)是生門(mén)。

    中間門(mén)卜算不到任何結(jié)果,右邊的門(mén)九死一生,應(yīng)是死門(mén),所以諸葛流首先帶著諸葛家的人推開(kāi)了中門(mén),走了進(jìn)去。

    “諸葛家善于趨吉避兇,走了中門(mén),或許中門(mén)就是生路,他們放棄了元液?”

    陸家家主陸無(wú)視自認(rèn)對(duì)諸葛流還算是比較了解的,認(rèn)為諸葛流雖然實(shí)力不俗,但是他一直不做危險(xiǎn)的決定,所以中間必然是生門(mén)。

    莊畢感知到左門(mén)的天地元?dú)馊缤瑓R入大海一般,到了里面完全感知不到更多的變化,所以左門(mén)應(yīng)該就是出路。

    中門(mén)和右門(mén)的天地元?dú)饩拖袷沁M(jìn)入一個(gè)房子一樣,中門(mén)里面的元?dú)饬鲃?dòng)算是比較平緩,像是在休息一樣,然而右門(mén)的天地元?dú)庠诶锩嫦袷谴蚣芤粯?,猛烈至極,兇相環(huán)生。

    所以右門(mén)必然是死門(mén),莊畢已經(jīng)確定了三扇門(mén)的危險(xiǎn)程度,中門(mén)是平和,但是赤松道人的石碑上說(shuō)過(guò)只有大義凜然之人才能拿到淬體元液,何為大義凜然之人?

    此時(shí)也有一部分修行者認(rèn)為實(shí)力不夠,還是不要去胡亂選擇,既然諸葛家進(jìn)了中門(mén),那么中門(mén)想必是兇險(xiǎn)較小的,所以也跟著進(jìn)了中門(mén)。

    日倭那一小隊(duì)人馬在商量過(guò)后,分出三分之一的人也走進(jìn)了中門(mén),剩下的三分之二分別走進(jìn)了左門(mén)和右門(mén),外面留下三個(gè)人還未進(jìn)去。

    在場(chǎng)的修行者看到有人選了,也就各自跟風(fēng),走進(jìn)三個(gè)不同的通路,現(xiàn)在只剩下小部分的人還再看這些大家族和門(mén)派怎么選。

    莊畢看見(jiàn)日倭人分為三路,而韓家和那個(gè)偷襲他的人還沒(méi)有行動(dòng),所以也不行動(dòng)。

    “墨子道,你們墨家擅長(zhǎng)推演,你倒是說(shuō)說(shuō)走哪一條?”

    司馬良是體修,在選擇題這一塊是弱項(xiàng),心想墨家走哪一條路,他就走哪一條。

    “左邊是生門(mén),一直走就能出去,中間推演不出盡頭,右邊是死門(mén),九死一生,你們想這么選?”

    墨子道不是吝嗇的人,把推演結(jié)果大大方方的說(shuō)出來(lái)了,能到這里來(lái)的人,哪一個(gè)不是沖著淬體元液而來(lái)的?就看各自是怎么選了,甘愿放棄,走上生路,那毫無(wú)兇險(xiǎn)。

    在場(chǎng)的人,如果不是腦子有病的話,誰(shuí)會(huì)選擇死門(mén)?所以陸家、司馬家等十八路人馬選擇了中路。

    莊畢還是思考了一下,既然死門(mén)是九死一生,那就還有一線生機(jī),既然是大義凜然之人,那么久應(yīng)該有犧牲的精神,所以死門(mén)的一線生機(jī)得到元液的幾率應(yīng)該會(huì)大一點(diǎn)。

    韓乾元和歐杰民還沒(méi)任何行動(dòng),想看看墨子道是怎么選的,韓乾元認(rèn)為墨子道還沒(méi)做出選擇,剛才那樣說(shuō)有可能是在迷惑其他人。

    歐杰民是煉器一道,剛才就已經(jīng)控制三炳飛劍飛進(jìn)不同的門(mén),只有右門(mén)的飛劍剛飛進(jìn)去就掉了,所以右門(mén)兇險(xiǎn)無(wú)比。

    “四位還不選擇的話,那我們就先走一步了!到時(shí)候先得到元液,你們可不要眼紅!”

    陸無(wú)視說(shuō)完,便帶領(lǐng)弟子走進(jìn)了中門(mén),剩下的十七路人馬也是爭(zhēng)先恐后地涌入中門(mén),想著先到先得,獲得的機(jī)緣也會(huì)多一些。剩下的三個(gè)日倭修行者中的一位也跟隨了進(jìn)去。

    “子道兄,你想走哪條路?”

    青城山掌門(mén)柳清風(fēng)和墨子道是好友,想著和墨子道一起走。

    “我想走死門(mén),反正還有一線生機(jī),不如試試!”

    墨子道告知了柳清風(fēng),便帶上弟子走進(jìn)了死門(mén),柳清風(fēng)頓了一下,心想既然和墨子道是好友,他走死門(mén)定然會(huì)有很多的兇險(xiǎn),我也跟隨上去,總不能讓他一人面對(duì)兇險(xiǎn),所以帶著弟子也進(jìn)了死門(mén)。

    韓乾元認(rèn)為墨子道選擇死門(mén),剛才的話一定是為了迷惑別人,所以也帶著弟子走進(jìn)了死門(mén)。

    歐杰民看著韓家進(jìn)了死門(mén),既然他們都走上了死路,那就說(shuō)明死路上的機(jī)緣會(huì)更大,我也走死門(mén),反正我是比較慢進(jìn)去的,有兇險(xiǎn)也有前面的人頂著,所以歐家也進(jìn)了死門(mén),偷襲莊畢的人也進(jìn)了死門(mén)。

    “晚輩莊畢見(jiàn)過(guò)張玄禮天師,天師想著怎么選擇?”

    剩下為數(shù)不多的人,莊畢走了上前,見(jiàn)到了天師府的天師張玄禮,想看看天師府會(huì)怎么選,也好知道他們是否會(huì)有兇險(xiǎn)。

    畢竟天師府對(duì)我算是有恩,我得到了張?zhí)鞄煹膫鞒?,所以天師府的安危,我也得知道?br/>
    “原來(lái)是莊畢小友,既然一直都在這里,為什么不上來(lái)相見(jiàn)?”

    張玄禮對(duì)莊畢還是很友善的,畢竟莊畢得到祖師爺?shù)膫鞒?,也算是半個(gè)天師府的人,自然是以禮相待。

    “天師,剛才那么多人,我可不敢出來(lái),萬(wàn)一被哪個(gè)家族的老家伙惦記著,那我可不就死了么?”

    張玄禮哈哈大笑起來(lái),原來(lái)莊畢是怕那些老家族和門(mén)派的人,龍歸山的事情已經(jīng)不是秘密了,這些人為了李時(shí)珍的皮確實(shí)不顧身份,要是莊畢出現(xiàn),被殺了也不是不可能。

    “小友莫怕,你也算是我天師府的人,我自當(dāng)保你周全,現(xiàn)在只剩下我們了,你對(duì)于選擇哪條路可有何見(jiàn)解?”

    莊畢上來(lái)拜會(huì),自當(dāng)是想將自己的想法和張玄禮探討一下。

    “天師前輩,我覺(jué)得元液在死路的可能性比較大,如果赤松道人想保護(hù)元液,那么在得到元液的路上肯定會(huì)設(shè)置一些障礙,而且他說(shuō)大義凜然之人才能得到,那就說(shuō)明要不怕死,所以我想選擇死路?!?br/>
    莊畢把心中的想法如實(shí)告知,張玄禮一聽(tīng),莊畢的想法和自己的一樣,于是也就一同走進(jìn)死門(mén)。

    死門(mén)之內(nèi)是一條密道,十幾步的距離就有一盞油燈照亮,彎彎曲曲,莊畢和張玄禮走在了最前面,這是看似平靜,但是走在里面總覺(jué)得心神不寧。

    大約走了五百米,莊畢就聽(tīng)到前方有打斗的聲音,前面的人遇上危險(xiǎn)了!

    莊畢和張玄禮飛奔上前,看到這里是一個(gè)房間,房間的對(duì)面是一條通路。

    房間里的人正在亂斗,莊畢一眼就認(rèn)出是日倭人和歐家在廝殺,死傷一大片,韓乾元和歐杰民不知道去哪里,墨家和青城山的人也死了很多,墨子道和柳清風(fēng)也不見(jiàn)了!

    十幾個(gè)驚神巔峰的日倭修行者戰(zhàn)力驚人,已經(jīng)殺了很多華夏的修行者,看見(jiàn)莊畢一行人進(jìn)來(lái),也沖了過(guò)來(lái)。

    莊畢一指滅殺了沖上來(lái)的人,目前的戰(zhàn)場(chǎng)可以說(shuō)是血流成河,到處都是倒下的尸體和折斷的兵器,地上的血液已經(jīng)形成了一條小水流了。

    這些日倭人居然是在這里伏殺華夏的人,看來(lái)日倭修行界真的是想和華夏修行界一戰(zhàn)了!

    莊畢對(duì)上了一位天命初期的日倭修行者,這日倭修行界也真是不容小視,連天命境界的修行者都派了出來(lái)。

    簡(jiǎn)單的一指截天指,天命中期打天命初期完全是吊打,莊畢兩個(gè)回合就看到了破綻,一指滅殺了對(duì)手。

    天師府的人也是死傷了很多,短短的十分鐘,莊畢和張玄禮結(jié)束了戰(zhàn)斗,在場(chǎng)的日倭修行者只有一人跑了出去,其他人全部斃命。

    “這些都是日倭人,日倭修行界還是不安分,忘記了八十年前的痛了!”

    張玄禮交手之后也知道這些人是日倭國(guó)的修行者,上一次的道統(tǒng)戰(zhàn)爭(zhēng),日倭修行界在華夏已經(jīng)死了無(wú)數(shù)人,最終天命之上的人全部被華夏擊殺,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)才落下了帷幕,現(xiàn)在不敢明著來(lái),這些年就在暗中高小動(dòng)作,襲殺了很多華夏的修行者。

    “這修行界又要風(fēng)風(fēng)雨雨了!”

    張玄禮憂心感嘆了一句,就命令弟子為了華夏死去的修行者收拾一下,一張符咒火化了他們,并且為他們念了一段《太上救苦經(jīng)》超度他們。

    這僅僅只是個(gè)開(kāi)始,從我回到華夏的第一天,總是遇上日倭修行者挑事,莊畢心里開(kāi)始痛恨這些人了,我不喜歡殺戮,但是阻止殺戮的方法還是免不了雙手沾滿鮮血,若是日倭修行界真的想挑起戰(zhàn)爭(zhēng),那我就要把這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)扼殺在搖籃之中。

    莊畢朝逝去的華夏同胞祭拜了一下,繼續(xù)深入死門(mén),接下來(lái)的每一步不僅有死門(mén)本身的兇險(xiǎn),還要防備日倭修行者,因?yàn)榈乖谶@里的并不是全部。

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