溫暖的陽光透過剛安好沒幾天的拼色琉璃窗格,照進(jìn)紫宸殿內(nèi),在半空中留下幾道明顯的光柱。
有細(xì)碎的灰塵在空氣中飄浮,尤其在光柱范圍內(nèi),可以看得極為清楚。特別是每當(dāng)有人走動(dòng),或者高聲說話的時(shí)候,甚至可以看到灰塵像水流一樣翻滾。
秘書監(jiān)少監(jiān)張潛,跪坐兵部侍郎張說身側(cè)不到兩尺的位置,一眼不眨地看著灰塵在光柱范圍內(nèi)的變化,年輕且白皙的面孔,就像寺廟里的塑像一般平靜。
不是他故意溜號(hào),而是朝堂上正在討論的內(nèi)容,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了他的知識(shí)范圍。什么白經(jīng)、黃經(jīng)、入宿、去極,全都是他以前聽都很少聽說的名詞。而“天火地水相交,陰陽既生”之類的古代天文理論,更是讓他不明覺厲!
在張潛看來,日歷就是日歷,另一個(gè)時(shí)空當(dāng)中,無論華夏人以往習(xí)慣用的農(nóng)歷,還是世界通用的公歷,都一種標(biāo)記和計(jì)算時(shí)間的工具而已。除了能讓人記住一些特殊日子和展示節(jié)氣之外,沒有其他任何作用,更不代表任何高深內(nèi)涵。
而此時(shí)此刻,朝堂上的其余所有人,恐怕都不會(huì)贊同他的觀點(diǎn)。特別是那些以宗楚客為首的“修歷派”,已經(jīng)將歷法準(zhǔn)確與否,上升關(guān)乎到國運(yùn)興衰的高度。仿佛再出現(xiàn)幾次月食或者日食推算失敗,就會(huì)導(dǎo)致上蒼降下災(zāi)難,讓大唐頃刻覆滅一般。
以韋巨源為首“維持派”,則列舉大量的事例,證明《麟德歷》,仍然具備當(dāng)世任何一部歷法,都無法超越的優(yōu)點(diǎn)。特別是在推算節(jié)氣和金、木、水、火、土五星位置方面,推算出來的結(jié)果與渾天監(jiān)實(shí)際觀測(cè)結(jié)果之間的差別微乎其微。
“什么叫做微乎其微,不過是因?yàn)榫嚯x遠(yuǎn),即便位置出現(xiàn)變化,在渾天黃道儀上,也觀測(cè)不出來罷了?!北R藏用不知道得了誰的暗示,忽然站了出來,對(duì)“維持派”的證據(jù)發(fā)起了猛攻。
這話,可是有些犯眾怒了。渾天黃道儀乃是四十多年前,由李淳風(fēng)帶頭,渾天監(jiān)與將作監(jiān)精誠合作的結(jié)晶。此物由內(nèi)外三層青銅圓環(huán)構(gòu)成,可以極為方便的觀察和測(cè)算天空中大部分星辰的位置變化,甚至可以推測(cè)并且提前展示月亮的位置。制造成功之后這么多年來,周邊諸多國家想要仿造,卻因?yàn)闊o法保證圓環(huán)的同心性,不得不相繼放棄。
而今天,盧藏用一句話,就將渾天監(jiān)和將作監(jiān)幾十年來最引以為自豪的神器,給否定了,渾天監(jiān)和將作監(jiān)的官員們,怎么可能忍得下這口氣?當(dāng)即,紛紛將矛頭對(duì)準(zhǔn)他,厲聲呵斥,“胡說,盧侍郎,你不懂可以,但是切莫信口雌黃!”
“呵呵,盧侍郎,你所長(zhǎng)并不在此,還是不要隨便開口了吧!”
“盧侍郎,這可不是作詩,也不是山中辟谷?”
“盧侍郎,終南山里的杜鵑又開了一茬了。昔日山中隱士,如今何在?”
……
“從月宮所在位置,就能知曉,盧某此言非虛!”盧藏用半數(shù)本事,都在一張嘴巴上。因此,毫不猶豫地就展開了反擊,“為何渾儀觀測(cè)到的月位,與麟德歷所推算的結(jié)果,屢屢出現(xiàn)不同。原因無他,月宮距離地面近,位置變化容易看得見。而五星,待爾等在渾儀上能看出其位置與往年的不同,恐怕其去原位已經(jīng)不止萬里也!”
話音落下,四周圍,立刻又響起了一片反駁之聲。渾天監(jiān)的官吏們,簡(jiǎn)直恨不得一起用口水,將盧藏用活活淹沒。
“這廝雖然惹人討厭,所說的話,卻很是在理?!睆垵撀牪惶疁喬毂O(jiān)官吏們?cè)谡f什么,所以,只能根據(jù)自己所掌握的知識(shí),判斷爭(zhēng)執(zhí)雙方誰對(duì)誰錯(cuò)。
毫無疑問,站在純科學(xué)角度,盧藏用的話更有道理。月亮距離地球,的確比金木水火土五大行星都近得太多。這在另一個(gè)時(shí)空的二十一世紀(jì),幾乎是小孩子都知道的常識(shí),根本不需要爭(zhēng)論。
然而,張潛卻不想開口幫盧藏用說話。原因很簡(jiǎn)單,第一,他知道五大行星距離地球都比月亮遠(yuǎn),卻不知道如何去證明這一點(diǎn)。第二,早在前來參加追朝之前,張九齡已經(jīng)給了他足夠的提醒。
據(jù)張潛所知,在另一個(gè)時(shí)空的歷史上,張九齡好歹也曾經(jīng)做過一任宰相。所以,他相信,張九齡對(duì)政治的敏感度,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了自己這個(gè)官場(chǎng)小白。既然張九齡已經(jīng)懷疑,宗楚客在這個(gè)節(jié)骨眼兒上忽然揪住《麟德歷》的缺陷不放,有可能是別有居心。他就犯不著自己稀里糊涂硬往旋渦里頭跳!
既然不想卷入旋渦,他就只能百無聊賴地繼續(xù)觀察光柱范圍內(nèi)的塵埃如何運(yùn)動(dòng)。因?yàn)樘鞖鉂u漸熱起來的緣故,氣流在緩緩上升。所以,塵埃大部分時(shí)間都是向上漂浮。而光柱的位置,則從紫宸殿中央偏右側(cè),以肉眼區(qū)分不出來的速度,緩緩左移。這意味著太陽已經(jīng)西墜,傍晚即將到來!
“李淳風(fēng)又如何,當(dāng)初他還說,麟德歷能用八百年呢,這才不過四十三年,就連初一和十五都弄不清楚了!”忽然間,有人在紫宸殿內(nèi)大聲冷笑,令光柱中的塵埃像被棍子掃中了一般左右橫滾。
張潛的興致被打斷,皺著眉抬頭,恰看到沙崇義那熟悉的面孔。果然是朝中有人好做官,張潛記得去年秋天,此人因?yàn)槲勖镒约?,被貶為了某個(gè)牧監(jiān)的九品監(jiān)丞。沒想到,這才過了短短幾個(gè)月,此人居然又穿上了尚書省錄事的官服,并且還又有了參加追朝資格。(注:尚書省錄事,從七品。)
而先前跟渾天監(jiān)眾官吏吵得不可開交的盧藏用,此刻則已經(jīng)退到了一邊??雌錆M臉得意的模樣,顯然在上一輪爭(zhēng)執(zhí)中占據(jù)了上風(fēng)。
“虧得老子這個(gè)秘書少監(jiān),是個(gè)沒啥實(shí)權(quán)的位置,不需要經(jīng)常來參加朝會(huì)!否則,沒準(zhǔn)哪天忍不住,會(huì)跳起來拿大耳刮子抽人!”不想看盧藏用那洋洋得意嘴臉,張潛在心中偷偷嘀咕一句,快速轉(zhuǎn)頭。
視線掃過之處,是一張張疲憊或者無奈的面孔。很顯然,在場(chǎng)大部分人,都跟他一樣不想卷入旋渦。但是,大伙卻沒辦法從紫宸殿中逃離。所以,只能各自耐著性子,跪坐在地上發(fā)呆。
“李淳風(fēng)任太史令三十余年,受高宗所封為昌樂縣男。其做編纂的《十部算經(jīng)》,乃我大唐國子監(jiān)必修之課?!庇腥撕鋈徽玖似饋?,冷笑著提醒,“沙錄事,你如此看不起李太史,不知道有何著述,可否拿出來供我等拜讀?”
“這……”沙崇義頓時(shí)羞得面紅耳赤,卻堅(jiān)決不肯認(rèn)輸。咬著牙,高聲強(qiáng)調(diào):“沙某乃是就事論事。《麟德歷》的錯(cuò)誤,乃是有目共睹。不能因?yàn)槠渲贫ㄕ邽槔畲撅L(fēng),就萬世不易!”
這話,雖然有轉(zhuǎn)移論點(diǎn)之嫌,本身卻沒有什么大毛病。特別從張潛的角度看來,一切科學(xué)理論,只要在實(shí)踐中出現(xiàn)了偏差,都可以質(zhì)疑,哪怕提出理論者為某位圣賢。
然而,以秘術(shù)正監(jiān)韋巨源為首“維持派”,卻不這么認(rèn)為。一邊對(duì)沙崇義發(fā)起人身攻擊,一邊替《麟德歷》分辯。辯稱每年之中,有個(gè)別月份的朔日和望日,與月相不符合,乃是因?yàn)轺氲職v在當(dāng)初制定之時(shí),就采取了朔日前推或者后移的辦法,來確保不會(huì)連續(xù)出現(xiàn)數(shù)個(gè)大月所致。只要等上三五個(gè)月,歷書上朔日和望日,就會(huì)與月相再度吻合。(注:朔日,即初一。望日,即十五)
“這有什么好爭(zhēng)論的,把去年的朔日和望日,有多少與月相不符,做個(gè)統(tǒng)計(jì),不久知道《麟德歷》究竟會(huì)不會(huì)自行修正誤差么?”張潛越聽越覺得沒意思,換了個(gè)跪坐的姿勢(shì),悄悄將目光轉(zhuǎn)向距離自己最近的張說。
正準(zhǔn)備偷偷跟張說嘀咕幾句,聽聽對(duì)方的觀點(diǎn)。卻赫然發(fā)現(xiàn),張說正提著一支碳條,在笏板上勾勾畫畫。而落在笏板上的文字卻不是什么會(huì)議紀(jì)要,而是一首七言詩。
“嗯哼,咳咳,咳咳……”察覺到了張潛在窺探自己,張說迅速將笏板收起,低聲咳嗽。
“原來開元名相,也有開會(huì)溜號(hào)的時(shí)候!”張潛心中偷笑,趕緊將目光挪開,不繼續(xù)惹討人嫌。
正準(zhǔn)備繼續(xù)去觀察光柱里的浮塵,耳畔處,卻忽然又傳來了侍中紀(jì)處訥的聲音,“圣上,微臣以為,繼續(xù)爭(zhēng)執(zhí)下去,毫無意義。既然渾天監(jiān)堅(jiān)持認(rèn)為,《麟德歷》仍然準(zhǔn)確可用,何不將其與近幾年隨佛經(jīng)一道傳入長(zhǎng)安《九執(zhí)歷》做一個(gè)比較?就以下月的朔、望和月食出現(xiàn)日為標(biāo)準(zhǔn),若是《麟德歷》能將這三日,皆推定準(zhǔn)確,則修歷之言,無需再提。若是《麟德歷》三日皆定錯(cuò),而《九執(zhí)歷》卻且精確無誤,則以《九執(zhí)歷》替代《麟德歷》。以免繼續(xù)錯(cuò)下去,讓我大唐歷法,淪為世人的笑柄!”