?湯金通逃走之后，周無(wú)極終于是松了口氣。

    不過(guò)這氣一松，他立馬就感覺(jué)到一股抑制不住的疲憊涌上心頭，身軀一軟，癱軟在了地上，連一個(gè)手指頭都動(dòng)彈不得。原本懸浮在頭頂之上的紫電天雷刀也是掉落在了地上，紫色光罩更是如泡沫般潰散，不復(fù)存在。

    別看面對(duì)著偷襲湯金通成功之后自信滿滿的，似乎等下就能將湯金通給殺死。但其實(shí)而言，周無(wú)極他是有苦自己知。因?yàn)槊恳淮渭ぐl(fā)紫電天雷刀發(fā)出光刀刀氣，都需要耗費(fèi)他極大的精神，幾乎三分之一的精神都被抽空了。

    兩道刀氣，三分之二的精神都被抽了去。

    如果這時(shí)湯金通不逃走的話，他也只能是閉目等死了。耗費(fèi)了太多的精神，他實(shí)在沒(méi)有了精神和力氣去應(yīng)對(duì)對(duì)方，只怕抬一下手的功夫都欠費(fèi)。而這，也是他一見到湯金通之后不是立刻就使用紫電天雷刀的主要原因所在。

    因?yàn)橹挥袃纱蚊械臋C(jī)會(huì)，兩次都沒(méi)有命中的話那就只有等死了。

    萬(wàn)幸的是，一擊之下湯金通就受了重傷，第二擊還沒(méi)擊中他，他就已經(jīng)慌不跌的逃走了。

    “沒(méi)想到，這紫電天雷刀看起來(lái)威力驚人，威風(fēng)八面，但是我只有兩次的使用機(jī)會(huì)，兩次使用過(guò)后就沒(méi)了精神，再用的話就是透支，精力大損，搞不好性命都堪憂！雖然早就料到這件異寶有著種種限制條件，沒(méi)成想居然這么不堪！”

    良久之后，周無(wú)極的精神都沒(méi)有恢復(fù)過(guò)來(lái)，心里難免抱怨的想到。不過(guò)到底是欣喜大過(guò)于抱怨可惜的，畢竟這也意味著他除了“無(wú)極金丹”之外，又多了一副底牌，而且還是一副可以無(wú)限次數(shù)使用的底牌。

    紫電天雷刀威力驚人，又是任何人都可以使用，是一件真正的異寶。要想真正吃透它，估計(jì)也是很久遠(yuǎn)之后的事情了，他都不知道能不能活到那個(gè)時(shí)候。

    周龍生一直在運(yùn)功療傷，這會(huì)還是沒(méi)有動(dòng)靜。先前湯金通不停的扔霹靂子，轟炸得震天響，滾滾如雷，他都沒(méi)反應(yīng)。這個(gè)時(shí)候都消停了下去，那是更加沒(méi)有反應(yīng)了。

    周無(wú)極知道，修為到了洗髓境，特別是半步真氣境的地步，療傷的功夫已經(jīng)不再局限于藥物和時(shí)間上的考慮了，大半的功夫是通過(guò)自身身體內(nèi)部的調(diào)節(jié)。因?yàn)橄此杈常?、骨髓?jīng)過(guò)精煉，等同于重新再造，擁有著極其強(qiáng)大的生命力，只要不是缺胳膊斷腿或者是生命垂危的地步，都能夠自愈的。

    只有到了受到重創(chuàng)，自身的愈合能力大減的時(shí)候，才會(huì)考慮通過(guò)藥物來(lái)治療。

    當(dāng)然，不論是什么修為的人受了傷，最好的辦法就是服食丹藥了。丹藥不同于藥物，丹藥是各種藥物通過(guò)真氣火焰的錘煉提取出的精華，不同于藥物的是藥三分毒，是完全沒(méi)有雜質(zhì)的，相反還因?yàn)槭钦鏆饣鹧驽N煉而出，混合了人之本命精元力，更加適合療傷，更加奇效。

    五靈封印大陣之內(nèi)，沒(méi)有夜晚。

    一直都是晴空萬(wàn)里，周無(wú)極也不知道時(shí)間的流逝是怎么樣的，不過(guò)他知道，他重新恢復(fù)過(guò)來(lái)的時(shí)候，時(shí)間已經(jīng)過(guò)去很久很久了。

    湯金通離去之后，直到他重新恢復(fù)精神，一直風(fēng)平浪靜。

    于是，他起身走了幾圈活動(dòng)了一下身子之后，一邊重新閉目盤膝坐在周龍生身邊為他護(hù)法，一邊卻陷入了沉思，在腦海中仔細(xì)揣摩起《九幽練體訣》來(lái)。

    普天之下的修煉之法，之所以分為了仙魔妖佛鬼等等無(wú)數(shù)的類別門派，那也是在真氣境之后。因?yàn)榈搅苏鏆饩持?，每一個(gè)門派每一個(gè)類別的真氣運(yùn)轉(zhuǎn)法門都不相同，人身小宇宙，細(xì)微的經(jīng)絡(luò)、虛擬的竅穴，數(shù)不勝數(shù)，只要走差一個(gè)步驟，那修煉出來(lái)的真氣性質(zhì)就不同。

    仙之一脈的真氣，或是正大光明、或是飄渺夢(mèng)幻、或是瀟灑如意、或是莊嚴(yán)肅穆，等等不一而足，但總體來(lái)說(shuō)都是正大光明，看起來(lái)就令人心生好感，有威儀。

    相類似的修行法門，是佛門等等正道門派。

    與之相對(duì)應(yīng)的，則是魔這一脈了。

    這一脈的修煉法門修煉出來(lái)的真氣，一般都是魔氣深深，或是陰暗邪惡、或是殘忍嗜血、或是狂暴狠毒······，看起來(lái)就令人毛骨悚然，心生戰(zhàn)栗。

    當(dāng)然，最正宗或是修煉到了極其高深的地步，演變成為純粹黑暗特性的話，一切就不相同了。所謂物極必反，陰極陽(yáng)生，黑暗到了極點(diǎn)就已經(jīng)有了演變的可能，氣息不再陰暗邪惡，反倒是有種另類的光明正大。

    相類似的修行法門，是鬼修、妖修等等邪魔外道。

    但是，這只是到了真氣境之上才劃分出來(lái)的。而在真氣境之下，也就真身境修為的時(shí)候，無(wú)論是正道還是邪魔外道，一切的修煉法門都是大同小異，并不會(huì)差別多大。唯一有差別的，也就開發(fā)肉身潛能的多和少罷了。

    開發(fā)的肉身潛能多，真身境時(shí)擁有的力量以及改換的體質(zhì)也就越大，以后的成就也就越高級(jí)，功法自然是越高級(jí)了。開發(fā)的肉身潛能少，力量以及改換后的體質(zhì)就越小，以后的成就也就越小，功法不言而喻的自然是越低級(jí)了。

    《九幽練體訣》分為了四個(gè)層次，從練肉境到鍛骨鏡、易筋境，再到洗髓境，和他老周家的《虎嘯龍吟功》類似，都是一體包辦了。只是前者的練肉境練到最高境界是八鼎之力，而后者只有五鼎之力，很明顯的一個(gè)對(duì)比，是《九幽練體訣》比較高級(jí)。

    既然真身境的修煉之法大同小異，并不會(huì)對(duì)以后成為正道修士還是魔道修士有影響，周無(wú)極又不是傻子，自然是要丟了芝麻去撿西瓜，開始修煉《九幽練體訣》了！

    這個(gè)時(shí)候，他已經(jīng)身具八鼎之力，到了《九幽練體訣》第一個(gè)層次的頂峰狀態(tài)。下一刻步驟，就是修煉第二層次鍛骨鏡的功法了。

    鍛骨鏡！

    顧名思義，也就是將功夫修煉到骨頭里面去，使得骨頭健壯。

    骨頭是支撐人體的支柱，沒(méi)有骨頭，人也就無(wú)所謂人，是軟體爬蟲了。

    骨頭健壯強(qiáng)大的人，一般都四肢發(fā)達(dá)，本錢雄厚，天生神力。即便是全身上下沒(méi)有幾兩肉，但是力量之大，依舊不是骨頭瘦小的人可以應(yīng)付得了的。甚至有一種說(shuō)法，將功夫練到骨頭里面去的鍛骨鏡，才是真身境四個(gè)境界之中最增長(zhǎng)力量的一個(gè)境界。

    可以想象，鍛骨鏡對(duì)于一個(gè)人在未來(lái)修行之路上的作用該是何等的強(qiáng)大！

    仔細(xì)看下去，周無(wú)極發(fā)現(xiàn)，《九幽練體訣》的這個(gè)層次并沒(méi)有像他老周家的《虎嘯龍吟功》一樣，有著十二式動(dòng)作，只有八個(gè)動(dòng)作。不過(guò)，就這八個(gè)動(dòng)作，但是給他的感覺(jué)卻是比十二式動(dòng)作還要來(lái)得復(fù)雜，來(lái)得艱難，因?yàn)槊恳皇絼?dòng)作每看一次都有一種不同的感受。

    接連看了五次，周無(wú)極就在每一式動(dòng)作之中發(fā)現(xiàn)了四種感受，也就意味著每一式動(dòng)作都有著四種不同的變化。

    “難道這就是化繁為簡(jiǎn)，返璞歸真的真正意義所在？”周無(wú)極暗暗思考到。

    (我愛我家書院)

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