?楊光興沖沖的跑進指環(huán)世界，.
馭獸指環(huán)里面有馭龍真人留給自己幾個門派功法玉簡。誰知道他在哪里弄來的，也許是殺人越貨也說不定。
過了一會，楊光垂頭喪氣的從指環(huán)世界里面出來了。
兩個字。
不行。
原來是楊光想的太簡單了。
以為馭物就像《蜀山》里面的青藍雙劍一樣，法寶飛劍被煉化之后，就可以讓飛劍之類的翩翩起舞、殺人于千里之外。
其實卻沒有想過器物本身有沒有靈魂、沒有感知，又不是生命，怎么能殺人與千里之外呢。
其實是有一樣?xùn)|西驅(qū)使器物——元嬰。
元嬰是人的魂魄精血天地靈氣混合修煉而成的產(chǎn)物，孕育在人的身體之內(nèi)。
是實體化的魂魄。
元嬰就像人的靈魂一樣，無形無相，但是卻可以一日千里，驅(qū)物施法。普通人看不到，以為是飛劍器物自身在動。
但是，元嬰是成丹期之后的元嬰期修煉而成的，距離楊光的境界還差的遠。
楊光現(xiàn)在連筑基都沒有成功呢。
也就是說，即使楊光現(xiàn)在能煉化這個“天地四方聚氣鼎”也沒辦法移動它，因為沒有元嬰。
何況楊光根本沒有辦法煉化它。
楊光從玉簡當中也得知，煉化器物的時候，需要體內(nèi)有大量天地靈氣沖擊器物的禁制，最低也得到成丹期。
斷了這個念想。實在不行只能以后再說了。
楊光只好把精力繼續(xù)集中到灌裝天地靈氣的這個大業(yè)上了。
還好楊光還買了很多的柴油，可以讓空氣壓縮機不停的工作。
餓了就吃，困了就睡，醒了就灌裝天地靈氣。
在灌裝天地靈氣的過程中，楊光又發(fā)現(xiàn)了一個問題。
籠罩在整個宗派上的玻璃壁障，隨著天地靈氣的不斷減少，面積也再不斷的縮小。
很多的宅院。已經(jīng)出了玻璃壁障的包圍圈，沉浸到水里泡著了。
楊光終于明白這個玻璃壁障是什么東西了。
根據(jù)楊光的推斷，這個玻璃壁障應(yīng)該是一種防御陣法。
可以抵御敵人法術(shù)、飛劍、外加自然災(zāi)害的攻擊。
在上古時期。宗派山門大多都有防御陣法。
防御陣法有很多的類型，攻擊型、陷阱型、幻覺型。
而“東海攝水宗”的這個陣法，應(yīng)該是一種結(jié)界型的防御陣法。
結(jié)界型的防御陣法。就是這種透明壁障似的防御陣法，可以抵擋攻擊。
結(jié)界型防御陣法，是一中比較低端的防御陣法。
防御陣法，也是靠一些器物來發(fā)動，也需要天地靈氣作為動力。
比如“東海攝水宗”的這個結(jié)界防御法陣，應(yīng)該是由放在宗派周圍一個或幾個方器物發(fā)動的。
楊光幾乎已經(jīng)可以還原出來整個宗派，是怎么形成現(xiàn)在的模樣了。
宗派最后的歲月來歷，宗主一人自己爬到棺材之后，整個宗派已經(jīng)空無一人。
又過了不知道到多少歲月，由于地殼的運動。宗派島嶼附近海底的火山發(fā)生噴發(fā)。
在整個宗派被噴發(fā)的火山即將蓋住之際，宗派防御法陣自己啟動防御，把整個宗派護住。
大量噴發(fā)的火山巖把整個宗派埋到了火山地下。
火山巖變成了秦嶺。
但是由于防御法陣的原因，宗派像被扣上玻璃一個玻璃罩一樣，被好好的保護在了秦嶺之下。
本來防御陣法。也是靠天地靈氣驅(qū)動，一旦靈氣耗盡，防御陣法自然也就崩潰了。
誰知道，宗派里面還有個“天地四方聚氣鼎”可以抽取地脈的天地靈氣為防御陣法補充動力。
所以就形成了這個一個循環(huán)。
“天地四方聚氣鼎”可以抽取地脈的天地靈氣為防御陣法補充動力，防御陣法這個玻璃壁障，又可以把“天地四方聚氣鼎”抽取的天地靈氣全部罩住。
由于防御陣法在不被敵人攻擊的時候。消耗的天地靈氣很少。就像電腦處于待機狀態(tài)一樣。
因為不但維持了自己的存在，還積累了相當?shù)奶斓仂`氣。
自己灌裝走了防御陣法里面的天地靈氣，所以防御陣法所獲得的天地靈氣開始減少，防御陣法籠罩的范圍也在不斷的變小。
如果自己這個推斷正確的話，那么“東海攝水宗”還有一個寶貝，就是這個防御陣法。
既然有寶貝，那就沒有不帶走得道理。
雖然楊光現(xiàn)在還不知道弄走這個防御陣法有什么作用，楊光又沒打算開宗立派。
再說開宗立派也不敢用啊。萬一激發(fā)了，那還了得，不知道得吸引多少科學家過來研究呢。
不過這里連死人都沒有一個了，留在這里還不是浪費。
那么激發(fā)防御陣法的器物在什么地方呢。
楊光仔細的進行了搜尋，發(fā)現(xiàn)地面上沒有發(fā)現(xiàn)激發(fā)防御陣法的器物。
應(yīng)該是被埋在地下了。
但是小黑在玻璃壁障之內(nèi)失去了敏銳的嗅覺，難道要自己掘地三尺。
可是整個宗派這么大，要是自己一個人挖，那一年都挖不完。很顯然自己不可能待這么長時間。
可是知道有寶貝，又找不到的這種感覺并不好。
相當讓人無奈、郁悶加不甘心。
楊光坐在地上苦苦的思考。
突然楊光蹦起起來，又開始熱火朝天的投入到灌裝天地靈氣的工作當中去了。
楊光突然想通了。
一般把埋藏激發(fā)陣法器物的地方稱為陣眼。
玻璃壁障必然是陣眼為中心四散開來的。那么玻璃壁障的縮小，也必然是以這個陣眼為中心不斷縮小的。
隨著玻璃壁障的不斷縮小。那么玻璃壁障最后一定會縮小到陣眼附近，從而鎖定住陣眼。
那么激發(fā)防御陣法的器物，就一定在陣眼之內(nèi)。
所以現(xiàn)在要做得還是不斷的灌裝天地靈氣，盡快鎖定陣眼。
而且隨著玻璃壁障的不斷縮小，楊光也想到了怎么帶走那個“天地四方聚氣鼎”。
只要它不在陣眼之上就行。
這真的是個大工程，楊光忙了十幾天左右的時間，終于鎖定了陣眼。防御陣法的陣眼。就在這個街道上面，距離楊光灌裝天地靈氣的這個工作點不遠的地方。
由于楊光不斷的灌裝天地靈氣，籠罩在整個宗派上面的玻璃壁障終于只剩下以楊光為核心的半徑十米左右的范圍。
跟個蔬菜大棚差不多了。
這個陣法的陣眼肯定在這個范圍內(nèi)。
現(xiàn)在整個“東海攝水宗”的大部分都被水給沒過了。
不過現(xiàn)在楊光還不著急啟開陣眼。因為一旦啟開針眼。這個防御法陣就崩潰了。
現(xiàn)在先的把“天地四方聚氣鼎”弄到自己指環(huán)世界里面去。
楊光還是先穿上自己潛水服、背上氧氣罐。
因為“天地四方聚氣鼎”所在的范圍已經(jīng)被排除到玻璃壁障之外，被水給浸過了。
可是不是還有“避水珠”么？干嘛還穿潛水服、背氧氣罐呢？
楊光恰恰是不能用“避水珠”，否則就不能把“天地四方聚氣鼎”抗起來了。
從壁障下面掏了一個洞。楊光出了透明玻璃壁障。
因為還在這個宗派中心街道上面，所以距離也不遠，不過幾十米。
楊光打著手電筒，來到了“天地四方聚氣鼎”下面。
彎下身體，把鼎放到自己的肩頭，然后雙手扶足鼎，用盡全身的力氣。終于顫顫巍巍的把鼎抗的離開一絲地面。
趕緊進入指環(huán)世界，迅速放到地上。
“嚯”楊光長嘆一聲，躺倒在地。這下可把自己全身的力氣都抽干凈了。
為什么現(xiàn)在可以把鼎抗起來呢。
因為水里面有一定的浮力嘛。
何況楊光本身的力氣是一般人幾倍。
任何東西在水里，都比在空氣里面輕了很多。所以楊光才不能用“避水珠”。
由于楊光不斷的灌裝空氣。此刻指環(huán)世界里面的空氣和天地靈氣也是不斷的被擠壓。
同樣的空間又被灌進去了兩倍的空氣和天地靈氣。
如果說原來是濃重如霧的話，現(xiàn)在簡直就是濕漉漉的。
原來還有幾米的能見度的話，現(xiàn)在簡直就一米之外都看不到了。
還好，指環(huán)世界里面楊光非常熟悉。
不過這個“天地四方聚氣鼎”放到指環(huán)世界里面卻沒有任何作用。
因為指環(huán)世界是一個與世隔絕的空間。
所以“天地四方聚氣鼎”沒有辦法抽取外面的天地靈氣到指環(huán)世界里面來。
它現(xiàn)在就想水池里面的噴泉一樣，噴的都是池子里面的水。不過是循環(huán)往復(fù)而已，水還是那些水。
“天地四方聚氣鼎”也是一樣，雖然也在工作，不過只能抽取聚集指環(huán)世界里面的天地靈氣往外噴。
雖然不斷工作，不過天地靈氣是一點沒增加，是無用功。
所以最終。楊光還得找個合適的地方，把它抗出來放好。
休息了一會，楊光又出了指環(huán)世界。
這次不用再穿潛水服了。
楊光在自己帳篷里面找到“避水珠”放到自己口袋里面。
楊光想看看“避水珠”的效果。
在楊光出了指環(huán)世界的一瞬間，水潭的水自動讓開了一個以楊光為中心的半圓氣泡。
氣泡的半徑在二十米左右。
隨著楊光的移動，氣泡也跟著楊光不斷的移動。
楊光又來到來到防御陣法里面之后又收起了“避水珠”。
繼續(xù)不斷的灌裝天地靈氣。
雖然天地靈氣所剩不多，不過虱子再小也是塊肉。
天地靈氣這玩意什么時候也不嫌多。
玻璃壁障不斷變的更小，都快頂?shù)綏罟獾念^皮了。。。)
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