張英函收掌回腰間，如抱圓球，輕輕向外一撥，看似無(wú)力其中暗含陰柔內(nèi)勁，兩股柔力碰在一起，劉禪左手腕一抖，兩劍分開(kāi)，同時(shí)上步攻出，兩個(gè)圓圈碰在一起，圓圈散開(kāi)『露』出兩柄劍，劍依然是劍，只是所用者的方式不同而已，可以迅疾凜冽，可以剛猛霸氣，同樣可以柔情萬(wàn)種，所以很多事情的初衷都是相同，只是看你的處理方式如何，方式的不同形成的結(jié)果也斷然不同，兩人以柔對(duì)柔以穩(wěn)對(duì)穩(wěn)，只是缺少了一些觀賞『性』，其中的驚險(xiǎn)只有內(nèi)行人才能知道，每一掌每一劍看似柔弱無(wú)力，其實(shí)內(nèi)含勁道，一旦被對(duì)手抓住機(jī)會(huì)，狂風(fēng)暴雨般的攻勢(shì)立刻展開(kāi)，所以面對(duì)劉禪，即便是張英函同樣不敢托大。

    張英函再次出劍，劍尖不停的顫抖晃動(dòng)，晃動(dòng)的原因不是因?yàn)槟懬?，這樣對(duì)手更加無(wú)法捕捉自己出劍的位置，不過(guò)是用來(lái)『迷』『惑』對(duì)手的一種手段，劉禪目光緊緊盯住劍尖，上面?zhèn)鞒龅膭庵辽倏梢怨糇约荷眢w三處要『穴』，但是同時(shí)也令自己發(fā)現(xiàn)腋下的一處破綻，那究竟是破綻還是陷阱，劉禪心中不免有些激動(dòng)，如果真的是破綻自己完全有機(jī)會(huì)擊敗不可一世的師兄張英函，如果不是自己必?cái)。鍪诌€是等待機(jī)會(huì)，劉禪猶豫，因?yàn)樗鎸?duì)的是師兄，一個(gè)對(duì)太極劍法十分熟悉的人，這樣的人又怎會(huì)輕易向自己『露』出破綻，一旦猶豫便無(wú)法出劍，機(jī)會(huì)很快消失，腋下的破綻同樣消失不見(jiàn)，一柄劍已然攻向胸前，劉禪劍光一閃，兩個(gè)圓圈攪在一起，兩柄劍發(fā)出叮叮的響聲，幾個(gè)白『色』的圓圈不停的閃爍最后消失，這是兩人之間一陣內(nèi)力上的比拼，劉禪略微占據(jù)下風(fēng)，手中劍發(fā)出微微的抖動(dòng)，這種抖動(dòng)與剛才的不同，確是出于自然，很快被劉禪掩飾住，不能被對(duì)手發(fā)現(xiàn)自己任何一點(diǎn)破綻，因?yàn)樽约阂A，想要贏就要有所付出。

    劉禪心神一動(dòng)，用出戰(zhàn)勝對(duì)手的武當(dāng)派劍法之中神門(mén)十三劍，身形猛然加快，左手一晃，右手劍直刺對(duì)手手腕神門(mén)『穴』，張英函依然劃出圓圈，劉禪近身迎上一招“如封似閉”手中劍向外一推，一股力道發(fā)出，圓圈破開(kāi)，身形再閃神門(mén)十三劍第二劍攻出，張英函退后一步回劍叮的一聲擋住，手腕輕輕一翻，劍光一閃同樣攻向劉禪神門(mén)『穴』，劉禪不防備，急忙收劍，劍尖擊在劍柄之上險(xiǎn)些脫手，張英函飛身迎上，用的同樣是武當(dāng)絕技神門(mén)十三劍遠(yuǎn)要比劉禪施展更加精妙，劉禪且戰(zhàn)且退，張英函手中劍如影隨形始終不離神門(mén)『穴』一寸距離，張英函攻出十二劍，劉禪足足退后十二步，身形剛要再退，手中劍圓圈劃到一半，張英函突然變招，左手輕輕一撥，右手劍攻出同時(shí)攻出五劍，圓圈突然打破，劉禪一臉茫然看著眼前的劍尖還有位于胸口處的手掌，自己敗了徹底敗了，但是不會(huì)認(rèn)輸，總有一天自己一定會(huì)贏，也一定要贏，張英函用出神門(mén)十三劍中十二劍，最后一劍突然變招，用出武當(dāng)劍法之中一記妙招“手揮五弦”，劉禪不防落敗，一場(chǎng)持續(xù)足有一個(gè)多時(shí)辰的比賽結(jié)束。

    臺(tái)下人終于長(zhǎng)出一口氣，劉禪抱拳道：“師兄劍術(shù)遠(yuǎn)在我之上，日后師弟必然再來(lái)領(lǐng)教?！闭f(shuō)完飛身下擂臺(tái)。

    長(zhǎng)風(fēng)道人道：“兵不厭詐，如果你的一切都被對(duì)手掌握，又如何能贏，所以每個(gè)人都要對(duì)自身實(shí)力有所保留才行，這樣對(duì)手才會(huì)對(duì)你有所忌憚，否則，即便你有通天的本領(lǐng)還是逃不出別人為你精心布下的五指山?！?br/>
    這也是各派之間武功絕對(duì)不外傳的道理，一旦被其他門(mén)派掌握，必然會(huì)針對(duì)武功特點(diǎn)研究出一套克制的功法，當(dāng)年史婆婆為了對(duì)付驕傲自大的丈夫白自在，自創(chuàng)一套金烏刀法，完全克制白自在的劍法，其初衷就在于對(duì)丈夫的劍法破綻了如指掌，所以才能有的放矢，白自在最后也只能自吞惡果，被史婆婆打敗顏面無(wú)存，當(dāng)然夫妻之間貴在坦誠(chéng)和睦，并不需要留有太多的私密，只是不要變成一張一看就透的白紙就好。

    鐵筆書(shū)生上前道：“第三陣，華山殷植對(duì)陣少林苦智”

    苦智內(nèi)功深厚，掌法、拳法、腿法出眾，殷植想要?jiǎng)僦荒芤揽砍觥荷坏膭Ψ?，以己之長(zhǎng)對(duì)敵之?dāng)?，若是與苦智比試內(nèi)力、掌法自是不智，殷植打定主意走上擂臺(tái)，苦智施禮道：“少林苦智見(jiàn)過(guò)華山殷少俠?！?nbsp;  血雨蒼穹42

    殷植道：“苦智大師佛法高深，內(nèi)力修為更是出眾，還請(qǐng)多多指教。”

    鐵筆書(shū)生示意兩人可以開(kāi)始，殷植率先搶攻，左手虛晃，虛中有實(shí)，帶著風(fēng)聲攻出，右手劍直接從掌風(fēng)中穿過(guò)，一上來(lái)便是一記攻招“石破天驚”，可以看出殷植早已打定以快劍對(duì)付苦智的心思，苦智身形一閃躲過(guò)快劍，雙掌齊揮閃身攻入，接連攻出二十掌有余，二十掌連環(huán)攻出，左掌尚未收轉(zhuǎn)，右掌已然攻到，雙掌帶著風(fēng)聲，呼呼呼，殷植只能退，足足退出去二十步有余，本來(lái)自己相以快劍占得先機(jī)，不想這苦智武功如此之高，掌法身法都在自己之上，手中劍無(wú)法攻出甚至令人覺(jué)得有些多余，苦智和尚用的掌法正是少林派“快掌”，以身法內(nèi)力帶動(dòng)，以快著稱(chēng)，十分厲害。

    苦智一輪快掌攻完，殷植險(xiǎn)險(xiǎn)避過(guò)落入下風(fēng)，只見(jiàn)苦智左掌從右掌之下猛然翻出，雙掌晃動(dòng)，一變二，二變四，四變八，擂臺(tái)之上一時(shí)掌影重重分不清哪個(gè)是真，哪個(gè)是假，殷植連連后退，手上一輕，劍被苦智打落，八道掌影猛然一收變成兩只肉掌停在殷植胸前，殷植落敗，從頭到尾只出了一招，可見(jiàn)兩人武功上的差距，苦智和尚的一輪快掌擊敗殷植，萬(wàn)劍門(mén)左凡、武當(dāng)張英函心中不由一動(dòng)，如果對(duì)手是這苦智和尚該如何應(yīng)對(duì)才好，那套快如閃電的掌法自己是否能夠接下！所有人不免暗自思量，白無(wú)風(fēng)只是一臉平靜的看著擂臺(tái)，似乎所有的事都和他無(wú)關(guān)，他在等甚至在期待最后一場(chǎng)比賽的到來(lái)，不管勝負(fù)如何。

    少林方丈暗暗點(diǎn)頭，弟子苦智的千手如來(lái)掌練有四分火候，若是自己施展可以打出十六道掌影，甚至更多，但是斷然達(dá)不到三十二道，當(dāng)年創(chuàng)立這套掌法的少林異人可以打出六十四道，這位少林異人出掌的速度該有何等驚人，瞬間可以攻出六十四掌，試問(wèn)何人可以接住！

    鐵筆書(shū)生擂臺(tái)之上高聲道：“第四陣?yán)鲑Z茂對(duì)陣點(diǎn)蒼公孫熊?！?br/>
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