「不如這樣吧，上杉黃門侍郎就將此茶碗收下，帶有竹雀紋描金畫的茶碗本就只能是上杉將軍家一門親族眾使用?！拱藯l景定看出上杉景信很喜愛手中的這個(gè)骨瓷茶碗，于是就非常大方的送給他。

    「八條內(nèi)府此話當(dāng)真？！」上杉景信本來就對這新茶碗愛不釋手，一聽景定打算直接送給他后更加高興了。

    「恩，上杉黃門侍郎這些年在近畿諸州的活躍，余都是看在眼里的。小小茶碗不成敬意?！咕岸c(diǎn)了點(diǎn)頭。

    「八條內(nèi)府殿，這新珠洲燒茶碗之價(jià)格略高，恐怕不僅僅是尋常百姓就算是有些大名都不一定有余力購入吧？」千利休雖然不太喜好名貴茶具以及唐物，但他作為商人出身，非常清楚新珠洲燒就算是如此價(jià)格高昂也會有不少人會爭相購入的。

    「利休，你是界町會合眾出身，只要你愿意為新珠洲燒進(jìn)行推廣，那么天下六十六州的豪商必然會爭相購入，屆時(shí)新珠洲燒將會風(fēng)靡天下六十六州，說不準(zhǔn)還能遠(yuǎn)銷他國?！咕岸ㄆ鋵?shí)很早就將銷售目標(biāo)定在了豪商的身上，畢竟這些人家財(cái)萬貫，富可敵國，從他們身上才能榨取更多的油水。

    「貧僧明白了······」千利休聽完景定的話后就雙眼輕瞇起來，原來這位上杉將軍家大老是打算賺取天下六十六州豪商的錢財(cái)。正所謂人在屋檐下不得不低頭，自己雖然表面上還擔(dān)任著界町奉行，但早就被上杉將軍家派來的芹澤信胤、高橋又五郎、小倉家房等奉行架空了，在界町毫無實(shí)權(quán)。

    「利休，你有所不知，這新珠洲燒可不是一般茶碗，制造一只茶碗就需要耗費(fèi)上百的人力，余都覺得一對茶碗一萬貫文永樂錢都低了。」景定見千利休面露難色，就打了個(gè)對折，原本他是想定一只茶碗為一萬貫文永樂錢的。

    【鑒于大環(huán)境如此，

    「若是每一只茶碗都像這樣的品相，完全是值五千貫文永樂錢的。」千利休不禁點(diǎn)了點(diǎn)頭，一萬貫文永樂錢一對茶碗，他還是能接受的，屆時(shí)只需要重新分開包裝，按只來對外銷售，并將價(jià)格再相應(yīng)提升一些，那么還是有得賺的。

    「不如這樣吧，余有意讓利休你擔(dān)任博多湊湊奉行一職，負(fù)責(zé)在九州經(jīng)銷新珠洲燒茶具如何？」景定并不打算讓千利休一直在界町過著無憂無慮的生活，總得找點(diǎn)事務(wù)讓其負(fù)責(zé)。

    「貧僧遵命。」千利休也不反對，自己只要有上杉將軍家支持，這生意肯定還是好做的。

    「恩，上杉黃門侍郎，余打算請你來留守洛陽?！咕岸S即將自己的另一個(gè)目的說了出來。

    「什么？！由老夫來留守洛陽？」上杉景信頓時(shí)吃驚的看著景定，完全不敢相信自己的耳朵。

    「恩，留守洛陽的重任只能上杉黃門侍郎才能勝任。」景定雖然也想過讓時(shí)任大和守護(hù)代黑川清實(shí)、老中加地春綱、紀(jì)尹守護(hù)畠山常重、河內(nèi)·和泉兩國守護(hù)今川氏定等人來留守，但思來想去他們的資歷、經(jīng)驗(yàn)、處理政務(wù)等方面都不如上杉景信。最后，他還是決定請出才退隱不久的上杉景信。

    「老夫雖然感謝八條內(nèi)府的信賴，只是老夫已是退隱之人，加上才被解除蟄居不久，只怕山內(nèi)入道公方殿那邊······」上杉景信主要還是擔(dān)心再度受罰。

    「無妨，余授予上杉黃門侍郎雍州守護(hù)代的役職即可，令郎隨余一同出陣九州?！箤τ谏匠鞘刈o(hù)代這個(gè)役職，景定覺得自己還是有能力自行任免的。

    「老夫感謝八條內(nèi)府信賴?！巩吘钩匀思业淖於?，拿人家的手短，上杉景信也不再推辭。

    「那么雍州的西本愿寺、東本愿寺就交由上杉黃門侍郎來監(jiān)視了。」其實(shí)最讓景定放心不下的就是已經(jīng)搬遷至京都的西本愿寺和東本

    愿寺。

    表面上，石山本愿寺已然兩分，可終究西本愿寺和東本愿寺是同宗，而且兩家住持又是嫡親兄弟。

    「老夫明白八條內(nèi)府所慮之事，只要老夫還有一口氣在，就絕不會讓一向宗惡僧于洛陽舉兵的?！股仙季靶旁揪蛯σ幌蜃谳^為敵視，再加上古志長尾一族之人不少都折損在石山御坊外。

    「嗯，那就交給上杉黃門侍郎了?！咕岸M意的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    然而，就在景定下令四條虎定、上杉景滿、安宅清康三人做好出陣九州的準(zhǔn)備后不久，小早川隆景所派遣的使者就抵達(dá)了二條城外，并帶來了葡萄牙人主動(dòng)派遣戰(zhàn)船介入九州戰(zhàn)局的不利消息。

    如此一來，景定對此感到憤怒不已，當(dāng)即下令今川氏定率五千余軍勢進(jìn)駐界町，在芹澤信胤、高橋又五郎、小倉家房等人的協(xié)助下，將界町之中所有的南蠻寺一一搗毀，并沒收界町葡萄牙商人的財(cái)產(chǎn)、船只等。

    期間，上杉軍還將拒不配合、妨礙執(zhí)法的天主教徒、神父盡數(shù)逮捕，隨后就在景定的默許下押至京都六條河畔附近斬首示眾。

    之后，景定還以上杉將軍家的名義還勒令界町之中凡是信仰天主教者必須改宗，并令其踩踏畫有上帝或圣子的畫像（影踏），否則將流放至蝦夷地。

    已經(jīng)在界町傳教數(shù)年的加斯帕爾·比勒拉神父為了阻止上杉將軍家對天主教徒的迫害，便前往二條城，要求登城面見八條景定。

    景定倒是對此問心無愧，反而向加斯帕爾·比勒拉神父提出了強(qiáng)行對扶桑百姓進(jìn)行傳教、將扶桑人誘拐并買賣、葡萄牙人食用孩童、將扶桑各國情報(bào)提供給本國之人、教會裹挾諸多身份底下之人，有爆發(fā)一揆的傾向等多條質(zhì)詢。

    由于葡萄牙人在九州所做不法之事甚多，導(dǎo)致加斯帕爾·比勒拉神父幾乎無法對上述質(zhì)詢進(jìn)行辯解。

    最后，加斯帕爾·比勒拉神父只能無功而返。

    之后，景定又與上杉景信、長尾景秋、畠山常重、加地春綱、今川氏定、四條虎定等上杉將軍家重臣們一同聯(lián)名簽署了伴天連（意為傳教士，是葡萄牙語「padre」一詞日語音譯的漢字寫法）追放令。同時(shí)，還派遣使者將伴天連追放令送至江戶城，交由上杉謙信、上杉氏虎來閱覽。

    元龜三年，四月十五日，上午。

    八條家家臣沼田右光當(dāng)面將伴天連追放令交給了加斯帕爾·比勒拉神父。

    其內(nèi)容除了傳達(dá)給大名之外，還在石清水八幡宮門前、界町、京都、奈良、高野山、尹勢神宮、鐮倉鶴崗八幡宮、西本愿寺、東本愿寺、比叡山延歷寺、東大寺、興福寺等地豎牌布告。

    第一條是「扶桑自古以來信奉神佛，從天主教之國傳授邪法一事，甚為不妥」。景定直接將扶桑擺在了天主教國家的對立面，禁止天主教即邪教的布教。

    第二、天主教擅自將九州的大名和國人領(lǐng)主變成信徒，令他們破壞寺院神社。大名和國人領(lǐng)主的領(lǐng)地并非是一成不變的，也不是上杉將軍家永久交給他們（上杉將軍家擁有轉(zhuǎn)封和更換領(lǐng)主的權(quán)限），所以所有人都應(yīng)遵守上杉將軍家所頒下的法度。

    第三、傳教會破壞扶桑國之佛法，是歪門邪道，所以不能讓傳教士待在扶桑境內(nèi)，限他們于二十天之內(nèi)離開扶?；貒?br/>
    第四、上杉將軍家可以保障黑船（來自葡萄牙的貿(mào)易船只）的貿(mào)易，只要不妨礙扶桑的佛法，商人也好，其他人也好，都可以從天主教國家來扶桑。

    這就明示了上杉將軍家促進(jìn)貿(mào)易的政策。不過，傳教與貿(mào)易關(guān)系緊密、難以分開，這就使得上杉將軍家在推進(jìn)禁教法令過程中遭遇很大的阻礙。

    第五、擁有二百町、五千石以上知行的領(lǐng)主若想成為天主教徒必須得到上杉

    將軍家的許可才行，不然將會處以改易。

    隨著伴天連追放令在近畿諸國率先公布后，可謂是一石激起千層浪。

    雖然近畿諸國和九州不同，不像以北九州為中心有高達(dá)十幾萬天主教徒存在，至少界町、武庫湊等攝津沿海地區(qū)還是有數(shù)萬天主教徒存在，對此上杉將軍家完全不能小覷。

    加斯帕爾·比勒拉神父為了不讓近畿諸國的天主教信徒對信仰產(chǎn)生自我否定，讓他們不畏懼殉教，甚至還會一戶戶地走訪天主教信徒，激勵(lì)他們。

    當(dāng)時(shí)的界町之中有七千余天主教信徒，在加斯帕爾·比勒拉神父的先后勸說下，四千余名天主教信徒選擇繼續(xù)信仰，并暗中收集武器、鎧甲，意圖發(fā)起一揆開對抗上杉將軍家的統(tǒng)治。

    由于事態(tài)愈發(fā)嚴(yán)重，芹澤信胤、高橋又五郎、小倉家房等人只好將迅速將那些頑固的天主教信徒登記上名簿，排在第一位的自然是加斯帕爾·比勒拉神父。

    正所謂攘外必先安內(nèi)。

    若是連眼皮子底下的天主教徒都收拾不了，待將來上杉將軍家平定了九州之后，對九州的天主教徒豈不是更加束手無策了？

    而且，如今的天主教勢力在九州、近畿諸國的世俗勢力愈發(fā)龐大起來，開始逐漸威脅到上杉將軍家的統(tǒng)治。這對于上杉將軍家來說可不是一件好事。

    為了穩(wěn)固上杉將軍家在近畿諸國的統(tǒng)治，在景定的授意下，才擔(dān)任山城守護(hù)代的上杉景信便與擔(dān)任攝津守護(hù)的上杉景滿聯(lián)合起來，通過拷問等強(qiáng)制改宗措施，令登記在冊的天主教徒很快減少至一千六百人。

    而這些到最后也未放棄天主教信仰的人則是被景定下令處以抄沒家產(chǎn)以及流放蝦夷地的處分。

    至于意圖扇動(dòng)天主教徒發(fā)起一揆以及抗拒上杉將軍家搗毀南蠻寺的加斯帕爾·比勒拉神父，則是被景定下令于京都六條河畔處以火刑，以儆效尤。

    而另一方面，接連遭受重創(chuàng)的大友家已是油盡燈枯，無力支援還在苦戰(zhàn)的蒲池鑒廣、三池上總介、戶原入道、阿蘇惟將、高森惟直、合志親為等旗下國人領(lǐng)主。

    使得西國勢上杉軍在將筑前一國平定后，就以龍?jiān)焖聞轂橄葘?dǎo)役，大舉南下。三池上總介、戶原入道等人雖然堅(jiān)守不出，但還是敵不過兵力雄厚的上杉軍，先后被上杉軍攻落居城而討取。

    最后，筑后一國就只剩下蒲池鑒廣還在苦苦支撐著，但也無濟(jì)于事。

    就連肥后的國人領(lǐng)主們在聽聞上杉軍已經(jīng)先后平定了豐前、筑前、肥前三國之后，感到非常害怕，城親賢、隈部親永等北肥后國人領(lǐng)主直接是望風(fēng)而降。同時(shí)，也切斷了蒲池鑒廣與大友家的聯(lián)系。

    蒲池鑒廣為了扭轉(zhuǎn)筑后一國的局勢，就打算主動(dòng)出擊，親率兩千余軍勢北上，意圖攻入肥前，迫使龍?jiān)焖聞莩坊胤是斑M(jìn)行防御。

    但是，蒲池鑒廣所部還沒完全渡過筑后川，就遭到了吉川元春所部騎馬武士的突襲。

    還沒等蒲池鑒廣將麾下軍勢聚集起來準(zhǔn)備發(fā)起反擊，吉川元春所部的騎馬武士就在鐵炮、弓失的掩護(hù)下向蒲池軍發(fā)起了突襲。

    蒲池軍上下原本就因筑后國人領(lǐng)主們一個(gè)接著一個(gè)的叛離大友家而士氣低落，如今再遭到吉川元春部的突襲，頓時(shí)陣型大亂，四散而逃。

    很快，蒲池軍在自相踐踏之下死傷無數(shù)，甚至還有人走投無路跳入筑后川被淹死的。蒲池鑒廣見狀只能選擇率殘部逃回山下城中。

    而蒲池鑒廣這一敗走，就苦了準(zhǔn)備重回大友家旗下的蒲池鑒漣。

    原本蒲池鑒漣就是迫于形勢而向龍?jiān)焖录业皖^臣從的，好不容易等到蒲池鑒廣將龍?jiān)焖侣⌒乓粦?zhàn)討取，自己有希望能重回大友家旗下之際，上杉軍又在筑后川一舉擊潰了蒲池鑒廣所率的兩

    千余軍勢。

    在萬般無奈之下，蒲池鑒漣就只好通過已經(jīng)向上杉軍投降的田尻鑒重、黑木家永、草野鎮(zhèn)永等人作為仲介，向西國勢上杉軍總大將毛利輝元遞交人質(zhì)和誓書。

    隨著蒲池鑒漣的降服，使得蒲池鑒廣更加孤立無援起來。

    蒲池鑒廣深知自己已經(jīng)無力繼續(xù)固守山下城來阻遏上杉軍兵鋒，便帶著幾名親信家臣，棄城逃往豐后。