人族，乃圣人女媧所創(chuàng)造的種族。

    而人族自誕生至今，亦有無數(shù)人族先賢為了人族的未來而四處奔走，尋求人族的發(fā)展之路。

    其中，有的人族選擇了四處拜訪名山大川，企圖通過拜一些大神通者為師，從而尋找人族的發(fā)展之路，就比如太清圣人的弟子玄都大法師。

    也有的人族試圖讓人族去依附當(dāng)時(shí)洪荒天地間最強(qiáng)大的兩個(gè)種族——巫族和妖族，從而實(shí)現(xiàn)族群的延續(xù)。

    當(dāng)然，更多的人族還是愿意通過人族自己的力量來達(dá)成人族的未來。

    在這個(gè)過程當(dāng)中，對人族影響最大，同時(shí)也是貢獻(xiàn)最大的三人，也被人族尊位人族三祖。

    這三個(gè)人分別是燧人氏，有巢氏，緇衣氏。

    如今的燧人氏、有巢氏、緇衣氏，早已貫徹己道，證得大羅金仙道果，乃是人族明面上的最高戰(zhàn)力，而他們所率領(lǐng)的燧人氏部落、有巢氏部落、緇衣氏部落，也是人族目前最大的三個(gè)部落，同時(shí)也是人族的絕對核心所在。

    此番天道預(yù)言，人族將大興，各方各教皆入人族傳教，但實(shí)際上，不管是哪一方，最多也只能在一些規(guī)模較大的人族部落傳教，卻沒有任何一方擅自踏足這三個(gè)人族最大的部落。

    因?yàn)檫@三個(gè)人族最大的部落，不尊圣人，不敬神明，他們唯一的信仰，便是人族圣母，女媧娘娘。

    如果硬要再加上一個(gè)的話，那也只有人教教主，太清圣人。

    可縱然如此，他們敬的也是人教教主，而不是太清圣人。

    正是因?yàn)槿绱?，盡管在外面各方各教為了在人族傳道勾心斗角，甚至西方教和闡教這兩個(gè)圣人教派都做過了一場，但是卻始終沒有人把手伸到這三大部落中去。

    而在沒有人注意的地方，燧人氏部落一戶普通的家庭，卻有一個(gè)孩子漸漸長大了。

    說起這個(gè)孩子，在燧人氏部落中也算是小有名氣，因?yàn)樗越瞪掌渚惋@得極為不凡。

    據(jù)說，在這個(gè)孩子降生的那一日，有人在屋里看見滿天紅云籠罩了整個(gè)燧人氏部落，可是當(dāng)他出來問其他人時(shí)，外面的人卻表示什么都沒看見。

    不僅如此，這孩子在降生之后，也是不哭不鬧，且童顏鶴發(fā)，三日能言，五日能行，周圍的人都傳言說此子乃是神仙轉(zhuǎn)世。

    不過，燧人氏部落的族長燧人氏一身大羅金仙境界的修為，本就已經(jīng)算是神仙中人了，而在這個(gè)孩子降生之后，燧人氏也是親自過來看了一眼，但卻什么都沒有多說，只是讓孩子的父母好生照料這個(gè)孩子。

    而在這個(gè)孩子降生之后的第三年，這個(gè)孩子每天都會(huì)按時(shí)來到燧人氏部落中的一處土丘上，然后坐在那里什么都不做。

    因?yàn)檫@個(gè)孩子本身就帶著極為濃郁的傳奇色彩，再加上燧人氏曾經(jīng)親自來見過這個(gè)孩子，如今這個(gè)孩子又做出如此怪異的行為，久而久之，便有一些人好奇的前來圍觀。

    也就是從這個(gè)時(shí)候開始，這個(gè)孩子每日便不再單單只是靜坐，而是開始對著這些圍觀的人講述一些道理。

    一開始，人們只覺得這個(gè)孩子的行為好笑而又好玩，但是時(shí)間一長，他們就發(fā)現(xiàn)，這個(gè)孩子所講述的道理很多都十分契合他們的生活。

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    于是，便有越來越多的人慕名而來聽這個(gè)孩子講道理。

    時(shí)間一年一年過去。

    原本的孩童長成了少年，青年，愿意聽他講道理的人也越來越多。

    青年沒有名字，因?yàn)樗@些年來始終都在那一處小土丘上講道，所以燧人氏部落的人們便稱他為“丘”。

    人們都傳聞，丘一定是仙人轉(zhuǎn)世，否則怎么可能讓族長在他出生的時(shí)候親自來看他，又怎么可能知道這么多有用的道理。

    但是，盡管人們都說丘是仙人轉(zhuǎn)世，但是丘卻從來都不講修行，不說仙法。

    他為眾人講述忠義，講述仁愛，講述禮法，講述誠信，講述孝悌，講述各種看似再平常不過的東西。

    燧人氏部落的人們和外面的部落也有所交集，他們也知道在外面的部落，現(xiàn)在有許多仙人在傳法布道，收徒授業(yè)，甚至他們其中的一部分人也在其他部落聽過外面的仙人傳法布道，但是不知道為什么，相較于那些仙人所講述的高深的法門，他們發(fā)現(xiàn)自己更愿意坐在那里聽丘講述這些平常的不能再平常的東西。

    漸漸的，丘的名聲越來越大。

    不止是燧人氏部落的人們前來聽他的道理，就連有巢氏部落、緇衣氏部落也有很多人聞名而來。

    而隨著前來聽講的人越來越多，一些最早來聽丘講道的人也是開始以丘的門徒自居，開始幫助丘維持現(xiàn)場的秩序。

    對于這一切，丘沒有發(fā)表任何意見。

    他始終都是像一開始那樣，自顧自的講他的道理。

    然而，各方各教雖然沒有把手伸進(jìn)這人族最核心的三個(gè)部落，但這并不代表他們就不會(huì)關(guān)注這里的事情。

    因此，隨著丘的影響越來越大，他們也是終于發(fā)現(xiàn)了不對。

    但是當(dāng)他們仔細(xì)去了解了一下情況之后，卻又發(fā)現(xiàn)這不是任何一方派去的人。

    于是，一時(shí)之間，在人族傳道的各方弟子都有些迷茫了。

    這個(gè)丘到底是什么人，輕易就做到了他們做不到的事情？

    這可是人族最核心的三個(gè)部落，如果能夠在這三個(gè)部落傳道，不說能控制整個(gè)人族，起碼也能影響大半個(gè)人族，只是礙于女媧和太上的存在，所以即使是闡教和截教都沒有弟子擅自踏入這三個(gè)部落，結(jié)果現(xiàn)在這三個(gè)部落中自己就突然冒出了這么一個(gè)猛人？

    但是他現(xiàn)在講的這些東西又不像是在傳道啊！

    哪有傳道不教修行不講仙法的？

    待在有窮部落的長耳也知道了這件事。

    他的第一反應(yīng)是，這是誰也穿越了？

    作為一個(gè)穿越者，長耳看待問題的層面自然要比其他人要深一些。

    就比如，傳教，傳的究竟是什么？

    是修行之術(shù)，仙家法門？

    都不是。

    長耳看來，真正的傳教，傳的是思想。

    而人族新冒出來的丘，正在做的就是這件事。