易輕塵隨手一指，恰好點(diǎn)在韋一笑的檀中。
青翼蝠王仰面就到，臉上的驚恐表情方興未艾。
說(shuō)不得和彭瑩玉躍上前來(lái)抓起韋一笑按住，大喝道：“韋蝠王，教主為了饒恕你的罪過(guò)自受一劍，你還不趕緊向教主謝恩?！?br/>
韋一笑如在夢(mèng)中，經(jīng)由兩個(gè)和尚解釋后才如夢(mèng)初醒。
他立即出了一身冷汗，朝易輕塵恭恭敬敬的行禮：“多謝教主活命之恩，從今往后韋一笑全聽(tīng)教主的吩咐?！?br/>
易輕塵搖頭道：“我非是為你破戒，而是因?yàn)楸娢唤逃褳槟闱笄榉讲啪W(wǎng)開(kāi)一面留下你的性命，望你珍惜眾位教友兄弟的情誼，不要再犯教規(guī)，否則定斬不饒。”
韋一笑冷汗浸浸，拜服道：“教主與眾位兄弟大恩，韋一笑沒(méi)齒難忘，日后就算渾身碎骨，也絕不傷害我教之人?！?br/>
至此明教已在易輕塵的囊中。
當(dāng)夜，光明頂大擺筵席。
易輕塵親自招待眾位頭領(lǐng)，暢談明教、江湖、抗元、人生、理想，一直熱鬧到后半夜。
等到所有人安頓完畢易輕塵才回到房間打坐練功。
九陽(yáng)內(nèi)力一日日壯大，與紫霞內(nèi)力不斷碰撞磨礪，提升內(nèi)力品質(zhì)。
他靜靜參悟兩門(mén)內(nèi)功心法的奧妙，欲要將兩門(mén)內(nèi)功融而為一。
第二日，光明頂彩旗飛舞，鑼鼓喧天。
雖說(shuō)易輕塵不愿大張旗鼓，可明教重歸一統(tǒng)與新教主繼位哪一個(gè)對(duì)明教來(lái)說(shuō)都是頂天的大事，眾人自然不能依他。
天地風(fēng)雷四門(mén)早已暗中將旗幟、裝飾、食物、禮炮等物準(zhǔn)備好，就等著大典開(kāi)始。
易輕塵沒(méi)奈何，被眾人推舉著依明教固有禮儀繼位，一直忙活到后半夜。
當(dāng)夜，又是燈火通明。
易輕塵繼教主位，而后開(kāi)始重構(gòu)明教。
現(xiàn)今的明教有四股力量，一是天地風(fēng)雷四門(mén)，二是五行旗，三是各地分壇，四是天鷹教。
人員雜亂無(wú)章，既無(wú)明確的上下級(jí)關(guān)系，又無(wú)明確的責(zé)任歸屬，可以說(shuō)是亂七八糟。
欲行大事遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。
易輕塵將教中首腦請(qǐng)來(lái)，寫(xiě)下武功、刺探、治世、傳教、治病、執(zhí)法六個(gè)詞語(yǔ)，一起探討如何構(gòu)架明教的組織。
武功者負(fù)責(zé)對(duì)外攻伐，即是軍隊(duì)。
刺探者負(fù)責(zé)暗殺與情報(bào)，即是所謂的特工。
治世者負(fù)責(zé)明教內(nèi)部管理與經(jīng)濟(jì)管理，類(lèi)似于朝廷的吏部、工部、戶部三部的結(jié)合體。
傳教者負(fù)責(zé)傳播教義、發(fā)展教眾，即是傳教士。
治病者負(fù)責(zé)醫(yī)療，一來(lái)入軍隊(duì)做軍醫(yī)，二來(lái)與傳教者配合傳教，類(lèi)似于施符水救人收攏人心的道士。
執(zhí)法者負(fù)責(zé)對(duì)明教內(nèi)部進(jìn)行檢查，大約是大理寺、御史臺(tái)、錦衣衛(wèi)之類(lèi)的角色。
有這六中角色便足以支撐明教迅速擴(kuò)大，至于日后再有其他業(yè)務(wù)，繼續(xù)增加堂口即可。
易輕塵與眾人細(xì)細(xì)探討，按照職能重新劃分組織結(jié)構(gòu)。
立武功堂、暗影堂、內(nèi)務(wù)堂、傳教堂、青木堂、執(zhí)法堂、傳經(jīng)堂七堂，在七堂之上置光明衛(wèi)。
武功堂由殷天正掌管，抽調(diào)天鷹教、天地風(fēng)雷四門(mén)及各地分?jǐn)偟木J武者建立。
暗影堂由韋一笑掌管，抽調(diào)明教、天鷹教中負(fù)責(zé)暗殺與刺探的人員，再另?yè)駜?yōu)秀人員培養(yǎng)儲(chǔ)備。
內(nèi)務(wù)堂由張中掌管，從各組織抽調(diào)長(zhǎng)于管理、調(diào)度的人員。
傳教堂由說(shuō)不得、彭瑩玉兩人掌管，他們本就是佛教出身，對(duì)傳教很有天賦，下屬需要專門(mén)培養(yǎng)。
執(zhí)法堂則由冷謙、周顛掌管，從各組織挑選性格孤僻、鐵面無(wú)私的人員充入。
五散人的實(shí)力較之四**王、左右二使相差較大，負(fù)責(zé)內(nèi)務(wù)還自罷了，若是負(fù)責(zé)暴力機(jī)關(guān)就力有未逮。
因此除負(fù)責(zé)內(nèi)務(wù)的張中獨(dú)自一人，傳教、執(zhí)法都是兩人一起。
這五個(gè)堂口都較為常見(jiàn)，有明確的職責(zé)，負(fù)責(zé)人也有足夠的聲望，大伙沒(méi)什么異議。
至于青木堂眾人的意見(jiàn)就不同意了。
青木堂是易輕塵提出并決斷建立，意欲請(qǐng)胡青牛前來(lái)?yè)?dān)任堂主。
眾人頗不樂(lè)意，覺(jué)得胡青牛的地位遠(yuǎn)不如眾人，貿(mào)然擔(dān)當(dāng)大任恐生禍亂。
易輕塵勸道：“諸位莫要小看胡青牛，他的醫(yī)術(shù)超凡入圣，幾可比擬醫(yī)圣張仲景、扁鵲、華佗等醫(yī)家大德，日后大業(yè)鑄成，千百年后他的名聲定會(huì)超越你我。”
眾人不以為然，既見(jiàn)易輕塵堅(jiān)持，便紛紛允了。
傳經(jīng)堂則類(lèi)似于丐幫的傳功長(zhǎng)老，負(fù)責(zé)收集天下武學(xué)，傳授教眾武功，日后發(fā)展壯大后可創(chuàng)造武學(xué)，保證明教的高端力量持續(xù)領(lǐng)先。
此堂由教主親自兼管，日后遇到合適的人選再交接。
光明衛(wèi)是總教的護(hù)衛(wèi)軍隊(duì)，也是教主的親衛(wèi)隊(duì)，自天地風(fēng)雷四門(mén)和五行旗抽調(diào)精銳改編，由楊逍負(fù)責(zé)掌管。
光明衛(wèi)不負(fù)責(zé)外務(wù)，只鞏固總壇與教主的安全，只受教主節(jié)制。
至于五行旗仍獨(dú)立于七堂之外，依各自特性發(fā)展成特種部隊(duì)，只受教主節(jié)制。
如此一來(lái)，明教原有高層都擁有實(shí)權(quán)，同時(shí)與舊屬做分割，大家都還滿意。
接下來(lái)是商定教義，反正就是圍繞‘如何攛掇百姓造反’來(lái)整理。
大家都是行家里手，很快就完成教義內(nèi)容，易輕塵吩咐編寫(xiě)成冊(cè)，印刷發(fā)行。
再之后就是人才選撥與培訓(xùn)。
易輕塵指定教材，親自傳授學(xué)生武功與知識(shí)，與自己的屬下進(jìn)行感情的促進(jìn)。
在編寫(xiě)教材、授課的過(guò)程中他在不斷梳理自己的武學(xué)。
天生千百樣人，各有不同。
易輕塵要傳授武功就不免要檢查眾人的根骨，創(chuàng)造調(diào)整適應(yīng)的內(nèi)功心法，再觀察眾人的修煉效果。
通過(guò)不斷的記錄、總結(jié)，以將功法不斷提升。
最終反哺他自己。
后來(lái)他針對(duì)明教高層進(jìn)行特訓(xùn)，依據(jù)各人的修煉情況傳授內(nèi)功修煉法門(mén)。
殷天正、楊逍、韋一笑等都是天下一等一的高手，他們修煉心法本身就很高明，易輕塵便將‘九陽(yáng)真經(jīng)’及升級(jí)版‘紫霞神功’的部分內(nèi)容傳下。
眾人得到他的傾心培養(yǎng)，武功各自精進(jìn)，對(duì)易輕塵越來(lái)越佩服。
匆匆過(guò)去兩月，各地分壇的骨干朝拜教主已畢，六堂運(yùn)轉(zhuǎn)逐漸穩(wěn)定，由上而下將新教主的指令輻射到各地分壇。
唯有青木堂依舊空空如也，未見(jiàn)胡青牛前來(lái)。
易輕塵愛(ài)才，親率眾位堂主前往蝴蝶谷請(qǐng)胡青牛入教。