但是楊秀清也很清楚，眼下太平府仍在清軍控制之下，后一軍雖然攻下了寧國，但位置非常尷尬，可是說變成了一只身處清軍后方的孤軍，除非能夠盡快派出第二批西征軍沿江西征，重新奪回太平府，否則寧國隨時有可能被清軍奪回去。而且從趙博鈞的奏報來看，雖然在采石補(bǔ)充了一些兵員，但在詐取寧國時損失巨大，恐怕隨著清妖援軍云集，寧國到底是守不住的。
但趙博鈞卻與楊秀清想的完全相反，自從攻下寧國后，他對于這個身處清軍后方的堅固城池相當(dāng)滿意，對于他來說，打著太平天國的旗號，卻處于太平天國管不著的地方，這難道不是件好事嗎？這根本就是成了個土皇帝啊。攻下寧國后，他幾乎連做夢都在笑，城內(nèi)堆積如山的糧草和各種槍炮軍械讓長期以來一直為后勤發(fā)愁的趙博鈞長長的松了口氣，只要自己有人，根本不怕清妖來圍攻，以城內(nèi)的物資，堅守個一年都不是什么問題，可問題偏偏就是自己手上沒有人，想依靠三千子弟兵防御寧國，實在是力不從心。
好在趙博鈞一時半會也沒打算走，因為他知道眼下能夠?qū)ψ约盒纬晌Ｃ{的只有南昌和江南大營兩路清妖，可這兩路妖兵全都被太平軍咬住了，南昌的賴漢英此刻正日夜不停的攻需，而江南大營的向榮又怎么敢隨便撤圍天京呢，因此他所處的寧國府，看上去危險，實際上卻是最安全的地方。
自從攻下寧國后，趙博鈞做的第一件事就是安撫民心，不但在城內(nèi)各處張貼告示，還派人敲鑼打鼓的在城內(nèi)大街小巷宣揚(yáng)“趙將軍愛民如子”，反正手上有的是錢糧，趙博鈞還大張旗鼓的在城隍廟搞了個“開倉放糧，賑濟(jì)百姓”的活動，甚至還花錢雇了幾個戲班子搭臺唱起了大戲，沒幾天就讓冷冷清清的寧國城又熱鬧了起來。
不僅對待百姓極為客氣，特別是對于城內(nèi)的耆老宿儒也是相當(dāng)尊重，趙博鈞親自上門探望這些地方長者，盡管十家有九家都閉門謝客，但他還是樂此不疲，幾乎每天都要騎著馬在城內(nèi)各學(xué)堂、書館轉(zhuǎn)悠幾圈，對于讀書人可以說是極為禮遇，這一方面是受了田勁松的影響，另一方面也是因為趙博鈞急于想組織起一個智囊團(tuán)，畢竟在這個時代，他自己都屬于半文盲。
可讀書人到底不像老百姓那般給些錢糧好處就能收買的，花了大本錢仍是沒有一個耆老宿儒肯投入他的麾下，這些穿長衫，滿口之乎者也的老頭子瞧他的眼神無時無刻不帶著“反賊”兩個字，這讓趙博鈞非常的失望，甚至懷疑田勁松此前鼓吹“尊扶名教”那一套有沒有用，會不會“書讀的越多越反動”？一連折騰了幾天，只有個叫周赟的年青人跑到府衙大堂，說了一番讓趙博鈞半懂不懂的話，考慮到人才難求，最終給他封了個書理官，也算是做個“黃金買馬骨”的榜樣。
等城內(nèi)人心稍安，趙博鈞立刻開始了蓄謀以久的擴(kuò)軍計劃，本著“花清廷錢，辦天朝事”的原則，仍采用募兵的辦法，許以優(yōu)厚的月餉，吸引百姓應(yīng)征，特別是對于因戰(zhàn)亂而離鄉(xiāng)背景的流民，因為趙博鈞認(rèn)為和農(nóng)民相比，流民有更強(qiáng)的戰(zhàn)斗**，反正家都沒了，與其無家可歸，不如拼個軍功出來。
趙博鈞原琢磨寧國大城，怎么著也能募集到四千人，可意外的是，小小的采石都能征到近三千人，若大一個寧國城，居然連兩千人都沒有征滿，實在是太讓他意外了。原來寧國雖然城大，但與采石又有不同，采石地處太平軍與清軍反復(fù)拉據(jù)的地區(qū)，百姓流離失所，困苦不堪，自然愿意從軍吃糧，但寧國卻不同，寧國身處清軍后方，又是糧臺重地，歷來為清軍重視，也沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)火，趙博鈞入城后也沒有為難城中百姓，人人安居如常，這就好比寧為太平犬，不做亂世人的道理，自然是招不到什么人，無奈之余，只能將先補(bǔ)充各營再說。
丁風(fēng)回到寧國的時候不僅帶來了天王詔旨、東王誥諭，甚至還帶回來一個天王使者——蒙在昌。既然天使駕到，自然免不了一番焚香擺案，叩首接旨的儀式，蒙在昌先是頌讀了洪教主詔書，在詔書中洪教主對于攻克寧國的事極為滿意，除了加官進(jìn)爵外，還稱贊趙博鈞是“逐妖寇于寧國，衛(wèi)天京于千里，實為天朝良將”，最后還說“恐爾縱兵于外，疏于天父道理，特降秋分正侍衛(wèi)在昌往寧國，以宣天朝教化”，趙博鈞聽得迷迷糊糊，好像是派這個蒙得昌來當(dāng)政委的？糊里糊涂的只能謝恩接旨。接著再聽蒙在昌頌東王九千歲誥諭。
楊秀清的誥諭就沒有洪教主那么客氣，雖然也稱贊了一番“善于軍務(wù)，當(dāng)再效前功”之類，但還是夸的少，罵的多，先是說趙博鈞“既未奉詔，何故于采石添兵籌餉？既未奉詔，又何敢擅取堅城？爾將天兵做私兵呼？”語氣嚴(yán)歷，雖-->>