?茅山道教

    道教源于道家老子、莊子、列子，于晉朝才形成道教。道教也分南北兩派，北方道教為“符箓派”，符、箓都是寫(xiě)著神的名字的牌子，北方道教認(rèn)為人生病是因?yàn)楣砘旮襟w所致，所以要拿符、箓來(lái)鎮(zhèn)鬼，用劍來(lái)除妖；而南方道教卻認(rèn)為人生病是由于陰陽(yáng)不和，要想長(zhǎng)生需要用丹補(bǔ)之，所以南方道教被稱(chēng)為“丹鼎派”。捉鬼道士一般是北方道士，煉丹道士一般是南方道士。

    北方道教由張道陵創(chuàng)立，后人說(shuō)的張?zhí)鞄煵⒎菑埖懒暌蝗?，他的子孫都稱(chēng)為張?zhí)鞄?。而南方道教是由中茅?茅盈)

    創(chuàng)立，茅固、茅忠并非教主。北方道教和南方道教都是靠治病救人，聚集了很多信徒，逐漸形成教派。創(chuàng)立之后，其理論體系還很不完善，一直到南北朝時(shí)代才形成比較完善的思想體系。北方道教體系主要是由寇謙之充實(shí)整理而成，南方道教人才較多，由葛洪、陸修靜、陶弘景三代人的努力，形成了丹鼎派的完整理論體系，尤其是葛洪的《抱樸子》與《老子》、《莊子》、《列子》被后人稱(chēng)之為四經(jīng)。

    葛洪，句容人，后人中說(shuō)的“葛仙翁”是指的葛洪的爺爺葛玄，不是葛洪。[fontcolor=#c60a00size=2]陸修靜，浙江人，被封為丹元真人。[/font]陶弘景，丹陽(yáng)人。后人所說(shuō)的華陽(yáng)真人、山中宰相都是陶弘景。梁武帝曾經(jīng)問(wèn)為什么要隱居茅山，陶弘景寫(xiě)詩(shī)答道：“山中何所有，嶺上多白云，只可自怡悅，不堪持寄君”。

    南方道教的神仙譜與北方略有不同，據(jù)《真靈位業(yè)圖》所載，在“道生一，一生二，二生三”的時(shí)期，有三層神仙，1元始天尊，2大道君，3太極金闕帝君。而在“三生萬(wàn)物”時(shí)期有四層神仙，即4太上老君(即老子)，5北方張?zhí)鞄?張奉)，6南方中茅君(茅盈)，7北陰大帝。

    茅山道術(shù)茅山道術(shù)

    茅山道法實(shí)際流傳法術(shù)種類(lèi)：“五雷掌法”“解五雷掌法”“肚痛法”“解肚痛法”“羅漢仙法”“解邪術(shù)法”“止血仙法”“跌打梅山法”“緊箍咒”“隔山止血法”“勾魂法”“收神魄法”“華佗仙師法”“觀音仙法”“黑扎法”“止痛消腫法”“千斤定”“咽喉骨鯁法”“止痛華佗仙法”

    茅山法修煉方法：

    一、齋期每年農(nóng)歷二月十五、三月十五、十月初三、十一月冬至日；每月農(nóng)歷初一、十五；注：齋期不食酒肉五辛。五辛：蔥、蒜、韭、辣椒、姜

    二、布場(chǎng)本功法布場(chǎng)設(shè)置簡(jiǎn)單而實(shí)用。用瓷碗一個(gè)，內(nèi)盛小米三分之一。通靈符一道。香三柱，黃紙四張，墊子一塊。修練時(shí)面向東坐。

    三、通靈寅時(shí)（3－5時(shí)）洗漱完畢，在無(wú)人清凈處穿干凈衣服，面對(duì)東方設(shè)壇點(diǎn)燃三根檀香插在米碗內(nèi)，然后跪在墊子上，燒黃紙三張，磕三頭，用右手中指在地上劃一“十”字，把小腿壓在“十”字上，右腿壓在左腿上，即采用單盤(pán)式，席地而坐，燒靈符一道，接著兩眼微閉，身體周正，頭頂懸，鼻吸口呼九次，然后兩手成抱球狀放在下丹處，用心默誦啟度文（看看啟度文）。

    四、修煉作法：修煉作法前起壇燒三根檀香，三拜三叩，默誦啟度文。然后按每種法術(shù)的具體要求作法。每種咒語(yǔ)念6~36遍。（修煉作法有關(guān)問(wèn)題解釋?zhuān)?br/>
    五、畫(huà)符用符時(shí)間禁忌：（一）、畫(huà)符：1、吉日：端午節(jié)是畫(huà)符、造符水的吉日；2、忌日：每年有四天不可亂畫(huà)符。

    即：農(nóng)歷三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。

    如若在這四天畫(huà)符，不但不靈驗(yàn)，而且還有害。

    3、時(shí)辰：最好選擇子時(shí)或亥時(shí)。（因?yàn)榇藭r(shí)是陽(yáng)消陰長(zhǎng)，陰陽(yáng)交接之時(shí)，靈氣最重。）其次是午時(shí)、卯時(shí)、酉時(shí)亦可。

    （二）、用符：有的符要配合自己的星命進(jìn)行使用，若有違犯，會(huì)遭受災(zāi)厄。切記！切記！比如：逢太歲星君之年（不論男女之人的1、13、25、37、49、61、73、85等歲，皆屬太歲星君之年）的人，必須安奉值年太歲星君，可保平安無(wú)事。擇于正月中吉日吉時(shí)安之于家中。若此年錯(cuò)用逢天空星之年的天空符（即日宮太陽(yáng)星君到此鎮(zhèn)）反會(huì)造成兇星入宮。

    “通靈啟度文”：拜請(qǐng)三清三境三位天尊，太上老君，張趙二郎，岳王祖師李公真人，東山老人，南山小妹，南海觀音，伏羲神農(nóng)，軒轅皇帝，雷神大帝，盤(pán)古圣王，地母元君，玉皇大帝，橫山七郎，羅山九郎，三天開(kāi)皇，五岳大地，神霄王府，龍虎玄壇趙元帥，三茅真君，五星二十八宿，諸神仙手持符咒法術(shù)，與（某某——作法人）愿救眾生苦難，治病回生，降魔除邪，避卻奸惡，愿魁罡護(hù)體威靈顯著，千叫千應(yīng)，萬(wàn)叫萬(wàn)靈，不叫自靈。

    “燈盞神燈”：工具：木板、燈盞、燈芯、飯碗、香、升筒（量米的筒）

    咒語(yǔ)：燈盞神燈，一燈二燈三燈，爬山過(guò)嶺點(diǎn)燈光，點(diǎn)的亮亮光，照見(jiàn)踉踉轉(zhuǎn)，左叫左轉(zhuǎn)，右叫右轉(zhuǎn)，若還不轉(zhuǎn)，九牛拖轉(zhuǎn)，鐵車(chē)車(chē)轉(zhuǎn)。

    操作方法：1、準(zhǔn)備好升筒、木板、飯碗、燈盞、燈芯、香、油（放燈盞內(nèi)點(diǎn)燈用）；2、升筒直立在地面，升筒上放木板，木板上放碗，碗上放燈盞，燈盞內(nèi)放油和燈芯。

    3、燈盞內(nèi)放七根燈芯，并點(diǎn)七眼光；4、一人站在木板上；5、另一人手拿三根點(diǎn)著的香，香火對(duì)著燈火，口中念咒語(yǔ)，當(dāng)念到“左叫左轉(zhuǎn)，右叫右轉(zhuǎn)”時(shí)，香火也要同時(shí)“左旋轉(zhuǎn)右旋轉(zhuǎn)”，念五至七遍，木板（燈火）便可旋轉(zhuǎn)起來(lái)。

    使用說(shuō)明：可用此“燈盞神燈”來(lái)判斷一些事情，如問(wèn)某一事情是否真假，你就對(duì)燈盞神說(shuō)：是真就向左轉(zhuǎn)，是假就不轉(zhuǎn)……。很靈的，不信試試！

    注意：1、忌食：做法之日請(qǐng)不要食用狗肉之類(lèi)食品。

    2、當(dāng)咒語(yǔ)念至十遍以上還不轉(zhuǎn)時(shí)，說(shuō)明站在木板上的人火炎很高，壓抑了燈盞神，只要另?yè)Q一人站上去便可旋轉(zhuǎn)。

    “修練作法有關(guān)問(wèn)題解釋”：1、“勾魂大法”要念出聲；2、瓷碗中的小米可以長(zhǎng)期使用；3、先燒三張黃紙，再磕三個(gè)頭；4、練功最好是單盤(pán)；5、第一次練功日子選擇：甲子日、本命日的正時(shí)或初一、十五日，如遇歲破、月破日沒(méi)有影響；6、49天練功一但中斷，以后接著繼續(xù)練同樣能成功；7、無(wú)基礎(chǔ)的學(xué)員也可修練，但需要刻苦，時(shí)間要多一點(diǎn)；8、布場(chǎng)通靈后，無(wú)論如何更換環(huán)境，也無(wú)需再進(jìn)行布場(chǎng)通靈，一次通靈即可；9、通靈法中，兩手成抱球狀，是兩手心相對(duì)，手指向前；10、緊箍咒中手印：把么指和中指捏成的圈對(duì)著口，左手掌心向上放在下丹田處；11、每次練功前都要畫(huà)“十”字，并用心默念或出聲念“真武祖師”；12、無(wú)論修練任何法術(shù)，手心都不能緊，且越松越好；13、修練沒(méi)有年齡職業(yè)等的限制；14、可以用瓷香燒爐代替瓷碗，也可以在床上通靈且練功；15、瓷碗內(nèi)盛放大米；16、練功結(jié)束燒黃紙，在臥室中燒也可以；17、“勾魂法”、“緊箍咒”、“定身法”（簡(jiǎn)稱(chēng)：兩法一咒）練成后，對(duì)動(dòng)物也能起作用；18、49天修滿(mǎn)后，應(yīng)在每月的十五日練功收法，其他時(shí)間也可以練功。每年除夕晚上收法一次，也就是練功一次；19、定身法手?。河沂终菩南蛏希匀环旁谟蚁ド?。左手成印后，也自然放在左膝上，另結(jié)印中，食指壓在中指的左側(cè)面，此“左側(cè)”不是無(wú)名指一側(cè)，而是中指的右側(cè)（掌心向上而言）；20、一年之內(nèi)不準(zhǔn)試“兩法一咒”法，這是何故？

    經(jīng)過(guò)49天修煉，雖已掌握了“兩法一咒”，但能量還不夠，功力還不深。所以，一般不試法。如果要試法，可按下面程序進(jìn)行：a、試定身法：拿銀元或麻錢(qián)一個(gè)，放在受試者的腳上，然后囑受試者默念“仙蹤步”49遍，或施法者念定身法7遍即可。試法完畢，取走腳上的東西即可；b、試緊箍咒：拿一小金屬圈，放到受試者頭頂，施術(shù)者念緊箍咒即可，施法畢，取走金屬圈即可；21、為什么試法時(shí)，受試者要在腳上放銀元或麻錢(qián)，或頭上戴金屬圈？這樣做，可以把試術(shù)者發(fā)出的不良信息存放在“信物”的上面，結(jié)束時(shí)，取走信物。也就取走了不良信息，以免給受術(shù)者造成不堪設(shè)想的后果。第一次試法，選擇受術(shù)者很重要，以選擇經(jīng)絡(luò)敏感者為宜；22、平時(shí)練功最佳時(shí)間：晚上是子時(shí)早上是卯時(shí)23、第一次練功最佳時(shí)間：甲子日或本命日的子時(shí)最佳，初一、十五亦可；24、每次練功都要進(jìn)行通靈法習(xí)練。

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