“端午節(jié)？”文天鶴聽到高天推斷游方道士到來之日是端午節(jié)后十分詫異的問道：“那不就是紀念屈原的日子嗎？吃點粽子劃劃龍舟倒還不錯，可是和什么僵尸，陰氣沒有半點關系??！”

    “呵，任何節(jié)日的習俗經過長期的演變和傳承，自然會形成特有的形式，但是凡事一定要追本溯源，我問你，屈原是什么時候的人？”

    “戰(zhàn)國末期楚國人?。　?br/>
    “那你知不知道端午早在夏朝之前就有了？”

    “??？你的意思是端午節(jié)根本就不是紀念屈原而設立的節(jié)日？”文天鶴被高天問得有些迷糊。

    “我再問你！端午是什么意思？”

    “午的開端？”文天鶴撓了撓頭。

    “午通五，端為開端。你可知道五在中國的歷史之中絕非是一個好數字。而端午節(jié)最大的意義是禳災祛邪驅疫?。?！”

    “什么！禳災祛邪驅疫？這么邪乎，這可有點徹底顛覆我的理解了?。　?br/>
    “我沒有聳人聽聞，在古代南方稻作民族地區(qū)，崇巫尚儺的古人們認為，每年農歷五月是一年中陰毒邪怪之氣最活躍的月份，各種毒蟲猛獸開始肆虐，謂之“惡月”;五月五日則是惡月中的惡日，是一年中毒邪之氣最盛的一天。這些在《呂氏春秋》、《齊民要術》、《史記?孟嘗君列傳》等古代典籍中都有過明確的記載?！备咛焓趾V定的說道：“根據上述古籍所載，在古人的觀念中，農歷五月是‘陰陽爭，生死分’的惡月，需要齋戒、禁房事、禁吊喪問病、忌蓋屋、避入官等等。而尤以“重五”――五月初五，惡獸毒蟲、妖魔鬼怪最為得勢，這一天陰邪之氣至極。甚至端午日出生的孩子是會克死父母的毒命人，故或棄而不養(yǎng)，或另改出生日。其中最典型的便有“戰(zhàn)國四公子”之一的孟嘗君、宋徽宗趙佶等?！?br/>
    “這么夸張，可是現在端午節(jié)大家吃粽子、劃龍舟，不像是在禳災祛邪，反而是有些喜慶熱烈的感覺?。‰y不成這些習俗都變成給毒蟲邪魅的出現慶祝不成？”文天鶴還是有些不敢相信。

    “在古代，賽龍舟實際上是水上祭祀的遺俗，而龍舟最原始的角色則是去邪祟、攘災異的‘遣災送瘟舟’，后演化成‘迎魂舟’或曰‘歸魂舟’。古時南方水鄉(xiāng)多以舟楫代步，人們相信人死后，其靈魂將會回到云水之間的“雁鵝村”，故需有迎魂之舟渡之。于是便形成一種迎魂舟與迎魂鳥的葬俗，即鸞鳥祖母將在人死時派鸞鳥使節(jié)――迎魂鳥迎接人的靈魂去“雁鵝村”，而那迎魂舟的角色就只好委屈龍去充當了。龍舟的原始角色便演化成相當于現在殯儀館的靈車，專司運送亡靈升天的神圣使命?！?br/>
    “西漢賈誼的《服鳥賦》，寫的便是這一風俗。而出土于長沙楚墓的兩幅《人物御龍圖》帛畫、馬王堆西漢古墓中的飛衣帛畫，所描繪的亡靈騎著雙龍上升天界，而鳥靈則悠閑地監(jiān)護雙龍升天，就是當時的亡靈升天圖。這反映出當時人們的“坐死”風俗，即老人臨終之前，由家人移至中堂，坐在一匹象征龍(迎魂舟)的白布上，白布從屋頂伸出，寓意上天之路。后人用賽龍舟紀念屈原、伍子胥、曹娥，其實是用龍舟祭送其靈魂歸葬，是迎魂舟古俗的一個沿襲?！?br/>
    “至于粽子，不過是民間普通食品，最初吃粽子也不固定在端午；說端午食粽祭屈原，是后人穿鑿附會而形成的。實際上，為了紀念春秋時晉國的介子推而形成民間節(jié)俗的“寒食節(jié)”（清明前一天）吃粽子，起源要比端午食粽早。至今，許多地方仍通行清明前一天與清明食粽的民間風俗。所以粽子和端午禳災祛邪驅疫的意義根本沒關系。”不知道為什么，高天說著話突然扭頭看向山道。

    “好家伙，聽你這么一說，我以后可不去劃龍舟了，敢情這玩意是送魂的??！”文天鶴沒注意高天的表情，依然沉浸在端午節(jié)觀念被徹底顛覆的驚訝之中。

    人影一晃，雷子的身影出現在二人身旁，其氣喘吁吁的樣子看起來似乎是一路跑上山峰的。

    “不好了，村中又有人暴斃而亡！”雷子大喘了幾口氣，艱難的說道。

    “什么！你確定不是正常的死亡？”高天聞言立刻心中大驚。

    “雖然這一次只有一個人死亡，但是其死狀太過詭異，是不是那個游方道士已經到了??？”雷子緩和了許多，坐下來說道。

    “不會，半年來咱們一起做了如此多的準備和布置，即便是十殿閻羅到了也絕不可能不被我察覺。另外，雖然為了避免引起游方道士的懷疑，我沒有改變穿心煞和飛檐煞的布局，依然將山谷內的陰氣引向養(yǎng)尸地結穴之處。但是卻已經將尸骨替換為亂石堆埋于草溝之中，其效果應該足以支撐一年而不使陰氣外泄，按理說不可能會令清木溝村再次發(fā)生類似暴斃而亡這等如此嚴重的事件。而且我每日固定時間對清木溝村進行探查，如果有陰氣外泄不可能察覺不到?。　备咛焖妓髦f道。

    “有沒有可能是那個游方道士已經來到了清木溝村，并且發(fā)現了咱們的布置，所以暗中破壞呢？”文天鶴問道。

    “不排除這種可能，但是如果真是如此，他大可大張旗鼓的摧毀我的陣法，將整個兒清木溝村覆于陰氣之下，然后再直接對我發(fā)起攻擊。從他明目張膽的布置穿心煞和飛檐煞來看，此人絕非是一個不敢拋頭露面的鼠輩。我覺得此事恐怕另有原因。雷子，暴斃而亡之人多大年齡，你為何說其死狀詭異？”高天不再猜測，打算先問明實情。

    “死的是村南頭的范大虎，大概三十歲左右，人長得五大三粗的，有把子力氣，不過因為長得太丑一直沒娶媳婦，老爹老娘去世后就自己一個人生活，是個種莊稼的好手。說起來，我爹離開清木溝村后，他看我娘一個女人下地干活還幫我家弄過幾次地。但是今天一早，有人發(fā)現――發(fā)現他吊死在自家大門門梁之上，而其身上竟然穿著一件血跡斑斑的紅肚兜！”雷子滿臉驚訝的說道。