素塵青芒里立刻傳出來洪道人的求饒聲。
“我是真的不知道啊!道友慈悲,我已經(jīng)……”
楚泰直接打斷洪道人的求饒。
“誰和你是道友?你若是還不愿意說實(shí)話,那我只好拿你試試手,正好你先前告訴了我六陽神嬰塔的祭煉之法。”
伸手一招,素塵青芒重新落入手中,而后又被塞入六陽神嬰塔內(nèi)。
“把你給煉進(jìn)去,再嘗試著把你給拆出來,運(yùn)氣好的話,說不準(zhǔn)兩三次就成了。”
“只是你會是什么下場,我就不好說了?!?br/>
聽到這話,還沒來得及開口回答的洪道人,就因?yàn)樗闹芡蝗簧鸬牧已?,發(fā)出陣陣悲鳴。
“慈悲!真人慈悲??!啊啊啊啊,饒了我…不…啊啊啊…”
“所以,想清楚了嗎?”
從六陽神嬰塔中取出來松針,楚泰再次開口詢問洪道人。
第一次如此清晰的感受到自己法寶威能的洪道人,氣息比起先前又衰落了一點(diǎn),但在楚泰法力的加持下,依舊精神抖擻,腦袋清楚的不得了。
“真人,我連自家傳承法壇的關(guān)鍵都告訴你了,哪敢隱瞞這法寶的拆解之法?我是真的不知道。”
“你祭煉的法寶,卻告訴我你不知道拆解的辦法?”
楚泰繼續(xù)譏諷,其實(shí)在洪道人將自己修行根本都說出來的時(shí)候,他就已經(jīng)看出來,他應(yīng)當(dāng)是從其他地方得到的六陽神嬰塔祭煉之法。
但楚泰并不打算自己詢問,他要洪道人自己說出來。
而洪道人也是隱約猜到了楚泰的打算,為了早些解脫的他不敢做任何隱瞞。
“這六陽神嬰塔并非我這一脈的傳承法寶,而是我無意當(dāng)中獲得的祭煉之法?!?br/>
“無意當(dāng)中獲得?”
楚泰笑容不變,在金華宗典籍記載之中,相信一個(gè)平白無故獲得的魔道法寶,或者不知道從何而來的魔道功法,還不如相信天上掉落金丹。
洪道人也聽出了楚泰的譏諷,有些不自然的回應(yīng)。
“我知道這些外來的法門一定有問題,但我祭煉六陽神嬰塔本質(zhì)是為了提升失去部分傳承的法壇威力,并不打算以其為主導(dǎo)?!?br/>
“不以其為主導(dǎo),你為何將其放在法壇神位之下供奉?”
楚泰懶得繼續(xù)和洪道人瞎扯,直接詢問他獲得傳承的地方。
“虬貉山。在虬貉山,我知道的都告訴真人了,還請真人慈悲,放我轉(zhuǎn)世吧?!?br/>
對于洪道人最后的請求,楚泰并沒有給與回應(yīng),而是將其送入法壇之中。
靈光落入地獄之中,洪道人發(fā)出慘叫。
“你不守信用!”
“這話說得,好像我答應(yīng)過伱什么一樣?!?br/>
“而且,你現(xiàn)在只剩神魂,還是在我的法寶之中,心中的惡念能不能收斂一點(diǎn)?在說虬貉山的時(shí)候,那種希望我去死的想法不要表現(xiàn)的那么明顯。”
楚泰將令旗扔下,金燈搖晃,諸多地獄虛影不斷輪轉(zhuǎn)。
洪道人、老者和中年男子的神魂在九個(gè)地獄之中不斷輪轉(zhuǎn),每一次更換地獄,他們修行多年的法力和神魂都被磨去一點(diǎn),最后只剩下一點(diǎn)魂靈落入陰世。
做完這一切,楚泰看向門口,喊了一句。
“你可以進(jìn)來了?!?br/>
郭山進(jìn)來之后,看著地上的兩具尸體,表情有些奇怪。
“老爺,我…能把…這位老爺背…回去嗎?”
依舊是斷斷續(xù)續(xù)的回答,但話語讓楚泰有些驚訝。
“背回去?你還是個(gè)背尸匠?”
“背…尸匠?我也不知道,但…老爺說是,那…我就是?!?br/>
郭山摸了摸腦袋,又指著老者的尸體解釋起來。
“這位…老爺過去和我…說過,如果…他死了,他兒子很有可能不會管他,所以…求我把他…的尸體…背回去?!?br/>
“那這位呢?不背嗎?”
楚泰指著中年男子的尸體。
“也…背回去吧…既然看到了,就一起背回去吧。老爺…你放心,我力氣大,背著…兩個(gè)人也不會影響行程的?!?br/>
郭山說到這里,又補(bǔ)充了一句。
“而且…老爺可以向他們的親人要錢,過去…這位老爺…就是這么做的?!?br/>
“你為什么要這么做?”
面對楚泰新的問題,郭山似乎有些無法理解,還是楚泰掰碎了再問一次,才反應(yīng)過來。
“我以前幫忙背人的時(shí)候說,回不去會很可憐的,就好像我見不到爹娘一樣嘞?!?br/>
看著郭山的樣子,楚泰眼中似乎看到了昔日將自己從鍋口前救下自己的夫妻。
“背尸是為了落葉歸根,而他們已經(jīng)魂歸冥土,不需要你背回去?!?br/>
說著,手指一撮,一點(diǎn)火光落下,將兩具身體燒成灰燼。
隨后,楚泰又將紅繩放松了不少,并讓郭山站到諸多金燈中央。
聽話的青年按照楚泰的要求在金燈之中坐好,楚泰開口囑咐。
“我先幫你梳理一下法力,等一下無論你有多難受,都不能動彈?!?br/>
說完,便是舉起令牌開始抽取這法壇內(nèi)積累的法力。
作為仙道正統(tǒng)修行體系之一的法壇,上可供奉大羅天真,求神仙道果,中可勾連水系地脈,鑄福地雛形,下可搭建靈境法界,立鬼仙根基。
因此,也被稱作法堂、神壇、靈壇、玄壇等,其來歷一般有兩種。
一為傳承法壇,多在父子、祖孫,或者一些本族親屬之間傳承,不斷積累法力。
二為自立法壇,多為師徒體系,即拜師學(xué)藝后,尋找靈地,自立法壇。
洪道人的法壇便是屬于搭建靈境法界的傳承法壇,以金燈為基礎(chǔ),構(gòu)建的九方地獄虛影便是他這一系代代傳承積累所成。
按照法力渾厚程度,這一法壇內(nèi)的法力大約有三百年左右。
可惜傳承不全,品質(zhì)較低,數(shù)代打磨也就摸到了六品真炁的門檻,這才在楚泰面前毫無還手之力。
但品級再低,也比郭山的狀態(tài)要好太多,外加三百年的法力的積累,足夠楚泰將郭山體內(nèi)的兩種八品雜氣洗練,混作一團(tuán)化作七品的移骸累土墳氣。
最重要的是,這個(gè)法壇的原型乃是三天元光照徹九獄燈壇,本是用來救濟(jì)落入九獄亡魂的法壇。
楚泰現(xiàn)在只需要將其重新反轉(zhuǎn)回來,稍稍升華其中地獄真意,便可幫助郭山打下更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。