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    別看他這一路似乎是威風(fēng)八面,別人下跪他站著,好似太上皇一般。但是這整套儀注下來時(shí)間很長,就是什么也不做干站著也累得腰酸背痛了。

    難怪自古當(dāng)皇帝也得有好身板,光是這一套套的儀式就夠累人的了。

    趙彥昊在一眾琉球官員、歸化民干部的簇?fù)硐拢c尚豐王一同向北殿走去。

    一行人走到北殿前,只見北殿是新建的仿中式殿堂,看起來很是氣派,上面雕刻著虬龍和桂樹,大梁如蛛網(wǎng)般縱橫交錯(cuò),殿瓦也連環(huán)相扣,猶如鴛鴦一般;殿椽?jiǎng)t畫滿水草,燦若云霞;殿內(nèi)的繪畫和雕刻技藝都十分高超,氣勢宏偉而極其漂亮——這里就是琉球招待冊封使的地方了。

    比起卑小的琉球百姓的街市建筑,琉球的宮殿堪稱“雄偉”。其實(shí)這樣的差距不僅在房屋上,也體現(xiàn)在官民服裝的質(zhì)地上。百姓們幾乎清一色的未經(jīng)染整芭蕉布或者粗棉布,和綾羅綢緞這些完全無緣。

    趙彥昊跟隨尚豐王走進(jìn)北殿,屋內(nèi)的方柱和墻板,都是由紋理如象牙般的黃楊木制成,十分精美。琉球人和日本人的起居習(xí)俗大致一樣,都是將稱為“踏腳棉”的席子鋪在地上,脫鞋上席,席地正坐。

    尚豐王邀請趙彥昊率先入席,而對于鄭玶、徐良、李仁軍等上到歸化民干部,下到普通的隨員、海陸軍官兵,琉球人都按照身份等級不同備下相應(yīng)的酒席,分別有琉球差役伺候他們?nèi)胱?br/>
    尚豐王低聲對蔡堅(jiān)用琉球語吩咐了幾句。蔡堅(jiān)對趙彥昊拱手笑道:“大宋使者稍安勿躁,中山王這就更衣,去去就來,稍后開席。此外,中山王吩咐,若是天朝使者有因公未能赴宴的,折酒席費(fèi)二兩交給本人?!?br/>
    趙彥昊也點(diǎn)頭笑道:“中山王果然待客周到?!?br/>
    尚豐王作揖告退,到后殿更衣。

    趙彥昊打量了一番,殿內(nèi)擺設(shè)號的宴席豪華而又豐盛,不少食材是趙彥昊之前從未見到過的。不過比較遺憾的是琉球的菜肴烹制簡單,也沒有湯菜,讓習(xí)慣四菜一湯的趙彥昊看著總覺得缺少了點(diǎn)什么。上等宴席上所用的飲酒器具都是黃金、寶石、犀牛角等制成的,很多都是海外的奇珍,看來這萬國津梁的庫房雖然當(dāng)初被薩摩洗劫一空,但是家底還是留下了不少。

    “這是什么?”趙彥昊隨便打量了一下,看到席中有一盤什么動(dòng)物的肉片,肉片的顏色如茯苓片般雪白。

    “此乃海馬肉。此物馬頭而魚身,無毛而有足。品之最上者,甚是難得,敝國誠惶誠恐,懇請使者品嘗?!?br/>
    “海馬?”趙彥昊心想大半是海?;蛘吆k嘁活惖暮Q蟛溉閯?dòng)物,再或者就是某種海里的大魚,怎么想也不會是他們熟悉的可以入藥用的海馬。他在中藥店和海味干貨鋪里見識過號稱有“壯陽”效果的海馬,曬干之后并不比蝦干大。

    正當(dāng)趙彥昊正要和蔡堅(jiān)深入討論這海馬是什么動(dòng)物的時(shí)候。尚豐王已經(jīng)更換了“賜服”。元老院復(fù)刻的“賜服”是以大宋的“朝服”為藍(lán)本的,屬于朝會時(shí)使用的正式衣冠。所以并不是大家印象中的長腳幞頭--那是公服的冠服。

    尚豐王頭戴貂蟬冠服,身穿緋色羅袍裙,襯以白花羅中單,束以大帶,再以革帶系緋羅蔽膝,方心曲領(lǐng),掛以玉劍、玉佩、錦綬,著白綾襪黑色皮履。邁著端步走入殿內(nèi)。見趙彥昊正襟危坐,等候多數(shù),便走上前來俯身便拜。

    趙彥昊連忙起身將其扶起,道:“中山王不必多禮,既然殿下已受大宋冊封,我等便不分高低,此后當(dāng)同心戮力,為大宋元老院的雨露遍及天下而奮斗??!”

    尚豐王聽了蔡堅(jiān)的翻譯,連忙拱手稱謝。趙彥昊心里卻嘀咕著:“只不過是不想按照‘禮制’給你磕回頭去罷了?!?br/>
    尚豐王也入了席,雙手端起桌子上一只鑲著寶石的犀角杯,向趙彥昊敬酒。

    “請?!?br/>
    “殿下客氣了?!壁w彥昊接過酒杯,呷了一小口。其他席位上的歸化民、琉球官員也紛紛端起酒杯,一時(shí)間,觥籌交錯(cuò)笑語歡聲。

    酒過三巡,尚豐王對蔡堅(jiān)吩咐了些什么,蔡堅(jiān)接著起身對趙彥昊作揖,笑道:“若是大宋使者不嫌棄,不妨一聞敝國之禮樂舞蹈,以歌大宋之恩德?!?br/>
    “甚好,”趙彥昊笑笑說道。

    接著蔡堅(jiān)也呈上一份祝頌說貼,道:“敝國混沌之初,首先出世為王者,蓋為天孫氏,譬如中國羲皇,澹泊為治。此后國君登位,神每出示靈佑,乃制迎神歌,以歡樂之。后神不屢出,神歌遺曲,至今猶存。今日唱之,拜祝大宋皇帝、元老院萬歲,王主席及諸元老千歲,大宋中外升平,次頌國王,共蒙福祉。”

    趙彥昊點(diǎn)點(diǎn)頭,只見一老人從殿下走來,俯身便拜,也無伴奏,直接用官話唱《太平歌》:

    “萬歲爺,鎮(zhèn)中山,萬古千秋。貢天朝,一路上,海不揚(yáng)波。臣民俱歡喜,物阜興年豐,萬載歸東了嗎?萬歲爺,福壽齊天長不老?!?br/>
    這《太平歌》作來頌揚(yáng)的本是大明天子,如今大宋天使降臨,便原封不動(dòng)的拿來頌揚(yáng)“大宋”了。

    趙彥昊全靠鄭玶的翻譯才明白詞意,一來他那閩南口音濃厚的江淮官話實(shí)在聽不太懂,二來其雅頌的調(diào)子更加劇了分辨的難度。

    老人歌罷,拜退。正坐在一旁陪同的米具川王子尚亨也起身走至殿前,也俯身作拜,接著用;琉球語唱《石投子之歌》:“石なぐの,石の大石,なるまでも。うかきぶせみしょり,我御主がなし。”

    趙彥昊聽罷,覺得這歌的歌詞有點(diǎn)像日本的國歌《君之代》,也不知道是誰山寨誰的。

    其實(shí)不論是君之代還是這首歌,起源都是中國古代的祝歌。原本的“君”也非指君主,只是對人的尊稱而已。

    自古宴樂并稱,這樣正式的宴席之上,自然要有樂舞。這不僅是“游賞”還包括了“禮樂”的意思。接下來便是舞樂。廊下的琉球樂師,身著雜色紅綠衣,頭戴六楞帽,或戴燕尾綠頭巾,手持三線、笛子、鑼鼓,排成兩列而上,接著跪坐在殿中,各奏樂器,引吭而歌。廊下又有四名十三四歲、粉雕玉琢的小童回旋走上殿來,身著五彩長衣,頭戴黑色皮笠,笠上長纓垂到胸前。時(shí)不時(shí)的做出回頭顧盼、坐起的姿勢,走到樂師們面前。樂師為小童解開皮笠,將長纓盤在皮笠之上,仍交由小童,小童們手持皮笠,按著樂師所奏的曲子翩翩起舞。舞罷,作拜,走下大殿。

    接著又是四名小童登場,卻著宮妝,頭系朱帕,戴紫色額妝,上有金飾。也著五彩衣,項(xiàng)上戴五色花索垂至膝下。按著樂師的節(jié)拍,脫下花索,交手頓足而舞。

    接著又是小童三人,也不過十余歲,頭戴珠翠花,著宮裙,各自挎著一個(gè)小花籃。登場后三人鼎立,按著音樂跳花籃舞。

    接著又是幾組小童登場作拍舞、球舞,尚豐王和琉球官員們都看的聚精會神,時(shí)不時(shí)點(diǎn)頭稱妙。從舞姿和服飾來看,應(yīng)該屬于“女樂”,但是不知為何,17世紀(jì)的東亞各國都不約而同的在正式場合廢除了女樂,全部改成了男人來表演。這對趙彥昊來說很是無趣,作為一位直男,真的對這種yoooo的女裝正太一點(diǎn)也不感興趣,雖然作為“天使”不便公然露出“不悅之色”或者厭倦的表情,但是卻也實(shí)在欣賞不來--大概只有平秋盛這位日本歷史文化的專家才能看得津津有味。

    他所能做得只是在一旁默不作聲的往嘴里塞食物解悶。只有中間有一場是六名穿著黑白相間、綦紋大袖短衣,頭戴金篐束額的武士,手持白杖而舞才讓他緩解了一下無聊的氣氛。

    這樣,琉球的童子跳了七八只舞蹈,天色已經(jīng)接近黃昏。尚豐王之前早已吩咐琉球差役,在御庭中安放好數(shù)十架煙火,此刻命令幾名差役頭戴斗笠,胯下騎假馬,又在假馬的頭部和尾巴上塞上煙花,接著點(diǎn)燃,在御庭中奔走,并以此助興為樂?;鸹ㄋ纳渲?,賓主觥籌交錯(cuò),其樂融融,將宴會氣氛推到了高潮。

    花火游賞既已結(jié)束,天色已經(jīng)全黑了,尚豐王下令,贈(zèng)大宋使者日本刀、金屏風(fēng)、金扇、各色錦緞,此外又有白銀若干。趙彥昊拱手而謝,隨后走到御庭中,坐到早已備好的涼轎上,接著揮手向琉球君臣作別。

    琉球差役七手八腳的抬起涼轎,在歸化民干部、士兵的簇?fù)硐?,走出奉神門。只見奉神門外早已有許多琉球差役等候多數(shù),手持二丈多長的火炬,列隊(duì)夾道相迎?;鸸鉀_天,綿延數(shù)理。趙彥昊暗自訝嘆,今始知元老之尊貴!差役們見使者出門,便一路舉著火炬,護(hù)送趙彥昊一行回天使館去了。

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