第三十七回眾生六道

    聽到這里，虞墨棠的心中又是“咯噔”一下子，默默地在自己的內(nèi)心崩潰著?！案C咧個槽，怎么還真特么讓蕭何那個烏鴉嘴給中了等等，這不是重點，重點是什么叫指不定出來這什么唉，心真累?！?br/>
    突然，凝重的神色再一次浮現(xiàn)在李淳卿的臉上。李淳卿趕忙帶著虞墨棠和蕭何向后退了幾步，“咱們遇到大麻煩了?！?br/>
    李淳卿的瞳孔僅僅盯著黑洞的中心位置，無盡的黑色在他的眼中蔓延開來，與如墨色一般的瞳仁氤氳成一體。

    只聽得“咕?！币宦?，如果醬一般粘稠的鮮血從蟲洞的盡頭逐漸蔓延開來，充斥著整個蟲洞，好像是沸騰了一般咕嚕咕嚕地冒著血泡，卻并會從中不溢出來。

    一股血腥味道伴著腐爛味道的腥臭味漸漸蔓延開來，李淳卿看著那個血巢，微微有些哆嗦。那里面的傳出來的氣息對于他來實在是很可怕的，那是一種近乎于可以稱之為死亡的氣息，黑暗而尖刻。

    虞墨棠用手捂住口鼻，下意識地向后退了兩步，問道，“狐貍，這里面到底都是些什么東西啊這玩意也太重口了吧?！?br/>
    “喵，薄荷，你們快離這里遠(yuǎn)一點，無論發(fā)生什么都千萬不要接近這里”李淳卿的手指微微顫抖著，卻將鳳凰朝日珠釵緊緊握在手中，出來的話語帶著極其不自然的斷句，只不過李淳卿隱藏的很好，沒有太過于明顯而已。

    “我不太確定我依舊能完全掌握住接下來的局面，所以，不管發(fā)生什么，你們都要記住，先自保，別輕舉妄動。因為，我們要面對的是”最后李淳卿遲疑著出了四個字，“眾生六道”

    蕭何對于靈異方面的知識身就了解到不是很多，但是一聽到“眾生六道”這四個字，也是有著一些認(rèn)知的，也就問出了自己的疑問。“卿九爺，眾生六道不是一個概念性的物質(zhì)么那它又能給我們造成多大的麻煩啊”

    李淳卿側(cè)頭看了蕭何一眼，盡可能的平復(fù)了自己的情緒，“恩眾生六道確實是一個概念性的事物，它代表著輪回的六中形態(tài)，可是卻又不只是這樣的”

    一般來輪回有六道阿修羅道阿修羅傳中專與神族打斗的一族、人道、天道、地獄道、鬼道、畜生道。六道，是指“三惡道”地獄道、鬼道、畜生道；和“三善道”人道、阿修羅道、天道。上面六大種類有情眾生，所以名六道者，道猶路也，是能通義；謂六道中眾生，輪轉(zhuǎn)四生胎生、卵生、濕生、化生，循環(huán)三界，互相通達(dá)，故名為道。這即一般常稱的六道輪回。

    天道天，是天然自然，享樂殊勝

    人道人，梵語摩冕賒，翻為意

    阿修羅道阿修羅，此翻無端正，又翻無酒

    佛陀概括世間一切有情，歸為六大種類，有天、人、阿修羅、畜生、鬼、地獄，這即是六道。世上固有許多生物學(xué)家，對于動物，亦有其不同的分類法，卻因受到個人智慧學(xué)問的限制，總不及佛陀的圓滿周到。這因佛陀不但能見凡夫肉眼之所見如人畜二道，而畜道凡夫亦只見其少分，且亦能見凡夫肉眼之所不見如天、修羅、鬼、地獄四道。學(xué)佛之人，以相信圣言量為依歸，固不可因我之不見，遂謂為虛誕無有。

    六道眾生的狀況，千差萬別，一一細(xì)，不勝繁雜，今為略舉二端，藉知大概。一是類受，類指正報身心的種類，受指依報世界的享受。其中依報，諸多種類，單舉壽長，以推余福。二是苦厄，苦是痛苦，厄是災(zāi)厄。六道果報，固然有別，總之不離觀受是苦。

    六道輪回的產(chǎn)生，是由于十二因緣法而出現(xiàn)的。

    一切眾生，實是來清凈，由于過去一念無明妄動，有了行為造業(yè)，便有入胎的意識。有入胎之識便有現(xiàn)生之受胎，有受胎就形成眼、耳、鼻、舌、身、意等六根。出世之后受外界各種因緣而出現(xiàn)善惡業(yè)力，善業(yè)的生天、人、阿修羅；惡業(yè)的生畜生、餓鬼、地獄。在十二因緣的輾轉(zhuǎn)煩惱中，就是輪回的動力，六道輪回必然而起，六道輪回就此流轉(zhuǎn)無窮。

    李淳卿還沒有將自己全部知道的解釋完，就聽得那血巢中的血漿突然如同沸騰了一般，咕嚕咕嚕地向外冒出血泡，血泡又再炸裂開來，融合到血巢之中。

    “快退后”完李淳卿便將鳳凰珠釵舉到自己的眼前，吟念起古老的梵語。

    一道淡金色的亮弧從珠釵中發(fā)散出來，漸漸擴(kuò)大，迎上了那血巢中誕生的血蛇。只聽得“噗”得地一聲，那血蛇的頭顱被斬落在了地上，化作一攤血跡。而蛇身則再次融入進(jìn)了血巢之中。

    “畜生道果然是不簡單呢?！崩畲厩涓尚α艘宦暎粗仓胁粩喾瓭L出來的血液。并沒有做出下一步的行動，只是依舊在原地，窺探著血巢表面上沸騰背后的寧靜，以及那寧靜中實則的波濤暗涌。

    突然一陣尖利的哭聲在地宮中回蕩，聲音漸漸得放大。

    暮得抬起頭看去，只見半空中浮著一個穿著紅裙子的女子，女子的長發(fā)披散開來，遮住了她的半張臉，使眾人看不清那女子的面容。

    虞墨棠有些緊張地握住了李淳卿的手腕，聲地問道，“狐貍，這個女人是粽子還是鬼啊”

    李淳卿看著那個紅衣女子，輕輕勾起唇角，揚(yáng)出一抹微笑，待著幾分嘲諷的意味?！肮淼滥?，就找出來這么個怨婦來撐場面么真是可笑?！眰?cè)頭看了看虞墨棠，繼而道，“當(dāng)然不可能會是粽子啊。喵，難道你沒有聽過紅衣厲鬼么人死后若是身穿一襲紅衣，那必定就是生前懷著極大的怨恨，死后化作厲鬼。所以啊，這些厲鬼是會傷人的?！?br/>
    虞墨棠和蕭何聽到“厲鬼”這兩個字時，都不由得捏住了一把冷汗。

    粽子和鬼魂的性質(zhì)是完全不一樣的。粽子是古尸僵化不腐，由于風(fēng)水等因素發(fā)生了尸變異化而形成的奇特生物。是不再具有靈魂以及思維意識的。而鬼魂則是人死后靈魂不散，只是不再具有生前的肉體。

    當(dāng)然，尸還魂倒是一個極為特殊的情況。

    即便是像虞墨棠和蕭何這樣的，雖然倒過斗，見過粽子，但經(jīng)驗卻并不算是豐富見到厲鬼如此驚惶也是情理之中的。就算是那些道上混了幾十年的土夫子，大大的粽子見了個遍，恐怕也沒有幾個人見到真正的鬼魂。

    其實李淳卿在此之前倒是也沒有見到過鬼，不過是因為知根知底也就見怪不怪了。

    那紅衣厲鬼一直低聲地哭泣著，并不主動地攻擊李淳卿，再加之上那女鬼紅袖遮幔倒是有了一點梨花帶雨的意境，也就顯得有些人畜無害了。

    可是李淳卿卻并不為那厲鬼的外表所迷惑。藏銀短劍向上一挑，劃傷了那厲鬼的腹部。

    李淳卿那個厲鬼還沒我好看呢行嗎有什么可迷惑的

    普通的金屬武器是無法對鬼魂造成傷害的。古時，倒斗的土夫子和風(fēng)水先生都通曉一種攝魂的秘術(shù)。以鐵器和青銅作為鎮(zhèn)壓魂魄的重器。從而也就有了“生鐵不繡陰陽”之。

    可是鐵器和青銅器并不能在實質(zhì)是上是并不能傷到魂魄的。只有特殊的器物才能對其造成傷害。古代的術(shù)士將這種奇特的功能稱之為“破魂”。取“破取元靈，魂飛魄散”之意。

    像很多僧人與佛學(xué)家們所熟知的檀木，琥珀，桃木，朱砂等，都對魂魄有著震懾的作用，然而卻也是僅此而已。真正能夠威脅到魂魄的，則是玉和藏銀。

    藏銀是所有的金屬中最具有靈性的。藏銀中的松綠石是一種很神奇的東西，可以用來辟邪。還有一種叫做天珠的東西，都是可以用來破魂和散魂的。

    那紅衣女鬼見李淳卿向自己攻擊，也就性拋棄了偽裝。露出了她尖利的爪牙，撲向了李淳卿。

    李淳卿微微向后退了一步，將藏銀短劍擋在了自己的面前。繼而手腕一轉(zhuǎn)，劍鋒像前勾去，劍尖直指那紅衣女鬼的心臟。

    紅衣女鬼被藏銀短劍的破魂靈氣所傷，雖然它已經(jīng)即時地去躲避李淳卿的攻擊，卻也無濟(jì)于事。藏銀短劍雖然不如李淳卿所估計的那般直接刺入了女鬼的心臟中。卻也在她的心口處劃出一道深深的傷痕。傷痕之處，泛著淡白色的白霧。

    李淳卿這一劍，已然傷及道了那紅衣女鬼的根。

    那厲鬼惡忽然抬起了頭來，狠狠地凝視著李淳卿，突然嚎叫了一聲。指尖也隨之變成了白色的骨骼。周身被黑霧所籠罩。

    是黑霧，那團(tuán)霧氣卻又不僅僅是黑色的。在那些不知名的黑色粒子之中又夾雜著星星點點的紅色物質(zhì)。就像是人的干涸了的血液細(xì)胞一樣。

    李淳卿看著那團(tuán)黑霧，覺察到了那黑霧之中的血腥氣息和極為深重的怨氣。自知這些霧氣絕對不能覷。趕忙叮囑虞墨棠和蕭何一定要心行事。添加 ”xinwu” 微鑫公眾號，看更多好看的！古墓信札之噬罪者