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駝鈴悠悠，緩步前行在無邊無際的沙丘上。不知不覺間，我們已在大漠里走了八天。我裹著頭巾回頭看，四指比擬出相機(jī)鏡框，拉動(dòng)著取景。指框中出現(xiàn)一幅絕美的畫面：斜照的陽(yáng)光，金色沙濤上一行行駱駝的腳印，一直延伸到遙不可及的天邊。風(fēng)掃過，如同掀起細(xì)碎的波浪，一點(diǎn)點(diǎn)模糊這些腳印。
“咔嚓！”定格成一副永恒的畫面，收藏進(jìn)我心中的相冊(cè)。
“你在做什么？”
“呵呵，沒什么?！?br/>
收回手，當(dāng)然不能告訴他我是為了沒帶相機(jī)而遺憾。我感慨道：“你看這些腳印，很快就會(huì)消失，就像人活在世上一樣。”
我勒住韁繩，從駱駝背上跳下。左三圈右三圈，脖子扭扭腰肢扭扭，活動(dòng)一下我泛酸的筋骨。仰頭對(duì)著騎在駱駝上的他笑：“不過呢，就算腳印遲早會(huì)消失，我也要好好踏實(shí)自己的每一步，笑著走到終點(diǎn)?！?br/>
拉上韁繩，我牽著駱駝在沙上踏行，在這千年的大漠里留下一串屬于我的腳印。他眉間逐漸綻放笑意，也下了駱駝，學(xué)我的樣子前行。一旁有人將我們手中的韁繩接過，牽著兩匹駱駝走開。
走了一段路，我們回頭看，兩行腳印并排，兩行平行線延伸。我對(duì)著他說：“來，你在前走?！?br/>
他有些疑惑，還是聽話地朝前走。我踏著他的腳印，跟在他身后。他走了一段便停下，轉(zhuǎn)回身。我差點(diǎn)撞上他，趕緊穩(wěn)住身子，走到他一旁。
“我們本來是平行的兩行腳印，無論如何都不會(huì)有交集。卻因?yàn)闄C(jī)緣，重疊在了一起?！?br/>
我看著兩行腳印重合成一行，想到不過八天前我還在千年外的另一個(gè)時(shí)空，不由搖頭嘆息：“所以緣分這東西，真的很奇怪?！?br/>
“我倒是覺得，能跟你結(jié)識(shí)，是佛祖之意。”
轉(zhuǎn)身對(duì)視上他的眼，一泓清泉晶亮明澈，他是我二十三年生命中看過的眼神最純凈的人。正要回答，突然看見前方出現(xiàn)一個(gè)人影，迎面向我們走來。走近了，是個(gè)游方僧人，瘦骨嶙峋，滿臉塵土，牽著一匹跟他一樣瘦的馬。丘莫若吉波急忙上前，美女尼姑也下了駱駝，讓隊(duì)伍停下。兩人恭恭敬敬地雙手合十迎他。
他們給老和尚奉上水袋和食物，老和尚接過，放進(jìn)馬背上的破包里，然后嘰嘰咕咕跟他們說話。老和尚仔細(xì)打量丘莫若吉波，又跟他講了幾句，神色越來越凝重。他再轉(zhuǎn)頭對(duì)著吉波講了幾句，兩人一邊講一邊看丘莫若吉波，連吉波的神態(tài)也跟老和尚一樣凝重。老和尚不一會(huì)兒就告辭了，朝著我們相反的方向走。母子倆好像都有點(diǎn)心事重重。
我們重新上了駱駝，我不動(dòng)聲色地騎到丘莫若吉波身邊：“嗯，那啥，那老和尚跟你們說了什么？”
他看我一眼，想一想才答：“他說，要我母親千萬要守護(hù)好我。我日后會(huì)大興佛法，超度無數(shù)人，與Upagupta無異?！?br/>
“Upagupta是誰(shuí)啊？”我弱弱地問。
“他是天竺名僧，以坐禪第一，大化眾生聞名?！?br/>
“哇，這老和尚這么厲害，能看出你將來的成就?！蔽矣芍缘刭澩?，“我相信他說的，你一定能成為一個(gè)了不起的大德高僧！”
我這絕不是恭維。他現(xiàn)在就已經(jīng)表現(xiàn)出超凡的智慧，以后決不會(huì)籍籍無名。只是以我的西域知識(shí)，實(shí)在猜不出他是哪號(hào)人物。不過他聽了我的贊揚(yáng)，反而有些憂心忡忡。
我直覺上那個(gè)老和尚應(yīng)該不只夸夸他那么簡(jiǎn)單?！霸趺戳?？他還說了什么？”
他把眼光飄向遠(yuǎn)處的一叢紅柳，眼神有些渙散，面色沉沉。思量一會(huì)才略低下優(yōu)雅的頸項(xiàng)：“那位上師還說，如果持戒不全，則無能為力，我只能成為一個(gè)才明俊義的法師?！?br/>
“持戒不全？你怎么會(huì)持戒不全呢？”
抓韁繩的手指握緊，指節(jié)泛白。頭更低，語(yǔ)更輕?！八f，若我在三十五歲之前……”
他停頓住，素來平靜的臉上飛過一絲紅暈，眼里卻有隱隱的恐懼。只一小會(huì)，又迅速回復(fù)到以往的淡定。
“三十五歲之前怎樣？”看他的模樣，感覺會(huì)是件挺嚴(yán)重的事情。
他沉默了半晌，將韁繩放松，面淡無波地說：“我不知道漢文如何說。”
這這這……我郁悶，這不是在吊我胃口么？
他突然甩甩韁繩，夾緊駱駝，快走幾步，跟我拉開了一段距離。單薄的身軀，僧衣被風(fēng)鼓起，斜斜投射來的陽(yáng)光剪出一個(gè)寂寥的暗紅背影。心里納悶：我得罪他了么？
不遠(yuǎn)處出現(xiàn)了一小片林子，駝隊(duì)前方傳來到那片林子扎營(yíng)的訊息。那襲已然走遠(yuǎn)的褐紅停了下來，回頭望來。一直到我走過他身邊，然后與我同速而馳。
悻悻然的神色，夾雜著幾分歉意。嗯哼一聲，轉(zhuǎn)頭問我：“對(duì)了，艾晴，你為何叫那位Bhikkhu老和尚，又經(jīng)常叫我小和尚呢？”
知道他想轉(zhuǎn)移話題，可是我不懂梵語(yǔ)啊。Bhikkhu是什么？還有，當(dāng)我想不起他那難讀的名字時(shí)，總是叫他小和尚。這很奇怪么？
我反問他：“梵文里有沒有對(duì)僧人的尊稱，類似‘和尚’這種發(fā)音的？”
他想了想，搖頭：“梵文里應(yīng)該沒有。但是于闐國(guó)對(duì)傳戒師稱為Khosha，聽上去倒是像你說的‘和尚’?！?br/>
哦，長(zhǎng)見識(shí)了，原來我們熟悉的“和尚”一詞是從于闐語(yǔ)翻譯而來的。
“可是，傳戒師唯有受了大戒十年以上，且熟知大律，才有資格為人剃度、為人授戒。我離此還太遠(yuǎn)，你怎能稱我為和尚呢？我還未受大戒，你應(yīng)該稱我為Sramanera?！?br/>
又掉梵文！我瞪眼看他，他馬上明白，不等我開口就自己解釋：“Sramanera乃七歲到二十歲之間，受過十戒但還未受大戒的僧人。二十歲受大戒后便稱Bhikkhu，意為乞士——上乞佛法，下乞飲食?！?br/>
我知道了！難怪發(fā)音這么熟悉。Sramanera就是沙彌，Bhikkhu既是比丘，都是音譯。原來僧人的稱呼也很有講究?？墒窃谥袊?guó)，老僧是老和尚，小僧是小和尚，乃至阿毛阿狗恐怕長(zhǎng)不大，也可取名叫和尚。沒想到“和尚”是個(gè)這么高規(guī)格的尊稱，不能隨便亂叫。
不由發(fā)笑，這個(gè)沉穩(wěn)的天才少年還真幫我惡補(bǔ)了不少佛教知識(shí)。所以，盡管我年齡比他大許多，卻因?yàn)樗脑缁?，感覺自己是在跟同齡人交流。也幸虧有他，旅途的艱辛在日漸融洽的相處中添進(jìn)了越來越多的樂趣。
晚上上完課后我照例在篝火邊做筆記，帳篷里的油燈亮度也算湊合，只是我分外喜歡這樣露天的環(huán)境?？粗煨嵌废碌墓聲绱竽?，每每令我迷醉在這遼遠(yuǎn)的過去。今晚的風(fēng)突然轉(zhuǎn)了脾氣，寧?kù)o地微微掠過，撩起柴火的噼啪聲。閉眼，深吸一口沙漠里的干燥空氣，心境也如這夜一般平和安寧。
“每晚都看你在寫，到底寫什么呢？”
略帶生硬的漢語(yǔ)，是丘莫若吉波。眼眸猶如頭頂?shù)姆毙?，僧袍被微風(fēng)蜷起，翻卷又滑落。這八天里，我跟他朝夕相處，他的漢語(yǔ)突飛猛進(jìn)，已經(jīng)能說很多詞匯。
“哦，沒什么，是家信?！北灸艿叵胍趽酰R上想起他又看不懂，沒必要擋。
“我看不懂你寫的字?！?br/>
還是少年心性，他揚(yáng)起嘴角，眼底浮出興奮與期待：“我現(xiàn)在學(xué)的字還太少，等我學(xué)好了，我就能看懂?！?br/>
呵呵，那可不一定。我在心里打擊他，我寫的可是簡(jiǎn)體字。指指身旁：“要不要坐下？”
他有些猶豫，終于還是坐了下來，小心翼翼地與我拉出一段距離，伸出骨節(jié)纖長(zhǎng)的手在火上取暖。
我一手撐頭，問他：“你為什么想學(xué)漢文？”
他轉(zhuǎn)頭望我，晶亮的眸子清澈如泉水：“漢人有很多長(zhǎng)處，醫(yī)藥，律歷，技藝都比龜茲人強(qiáng)。家中有不少漢文典籍，我想看懂?！?br/>
他一直這么好學(xué)，真是難得。猶豫一下，還是問出了口：“你這么年少，為什么出家呢？”
本這個(gè)問題有些冒犯，卻看到他眸子里閃過一絲迷茫，怔怔地盯著火堆：“我七歲出家，已歷六年，到這幾天才開始思考究竟為何出家……”
“等等！”我做手勢(shì)打斷他，嚴(yán)肅地問，“你到底幾歲？”
“十三歲?！?br/>
天哪，我毫無形象地大張著嘴。一直以為他有十五、六歲了，真的才十三歲么？長(zhǎng)那么高，又一臉與年齡不相襯的淡定從容。想起他說五年前學(xué)過漢語(yǔ)，那是他八歲學(xué)的？過了五年還起碼能跟我對(duì)話，他的腦細(xì)胞到底有多強(qiáng)啊？
“艾晴，我個(gè)子高，很多人以為我有十六歲?！彼t腆地一笑，有些局促，又將手放在火上取暖?！澳銊e嫌棄我年少，我一定好好向你學(xué)漢文?！?br/>
“呵呵，怎么會(huì)嫌棄呢？你可是我的救命恩人。”
我干巴巴地回答。心里其實(shí)還是有點(diǎn)介意，我居然比他大了十歲。不對(duì)不對(duì)，怎樣都是他比我大兩千歲。唉，這個(gè)相對(duì)年齡與絕對(duì)年齡，會(huì)讓人越想越糊涂。趕緊拍拍腦門，問他：“那你想好了么？為什么出家？”
他張嘴想說什么，又搖了搖頭。眼里依舊透著一絲迷茫：“現(xiàn)在還很難用漢文說明白，等我學(xué)漢語(yǔ)到了可以講明白這個(gè)道理，我再跟你說?！?br/>
看得出他正糾結(jié)于某種困惑。對(duì)于佛教我不敢做任何評(píng)論，可是又希望自己能開導(dǎo)他。抬頭望向鋪滿鉆石的夜幕，將千年后的思想不動(dòng)聲色地告訴他。
“我來的地方有位高人，他把人的需求由低至高分成五種。最基本的就是生理需求，衣食住行吃喝拉撒。生理需要滿足后，人便會(huì)有安全需求。要求自己的生命財(cái)產(chǎn)得到保障。當(dāng)這種需求也得到相對(duì)滿足后，人便有了感情需求：親情、愛情、友情。然后才是得到尊重的需求：自尊和他人對(duì)自己的尊敬。”
我回想著馬斯洛的五個(gè)需求層次理論，轉(zhuǎn)頭凝視他閃爍的星眸，放緩語(yǔ)速，清晰地說：“但這些，都不是最高境界的需求。一個(gè)人覺得最快樂的時(shí)刻，是實(shí)現(xiàn)理想，發(fā)揮能力到最大程度，完成與自己能力相稱的一切事情?！?br/>
星眸微撐，投來一道震動(dòng)的光芒，咀嚼出兩個(gè)分量很沉的字：“理想？”
我用力點(diǎn)頭，重復(fù)再念一次：“理想，就是你畢生想要追求，可以讓你為之奮斗一生的目標(biāo)?！?br/>
沉默片刻，灼人眼光定睛看我：“艾晴，你有理想么？”
“當(dāng)然有！”我嗯哼一聲，清清嗓子，“想知道我的理想是什么？”
他果然好奇，眼底的探詢鼓勵(lì)我繼續(xù)說下去。我一躍而起，指著天際的蒼穹大聲豪言：“我希望親歷歷史，還原真相，寫出一部可以像司馬遷的《史記》一樣可以流傳后世的史書！”
響亮地說出自己從不敢說出口的愿望。在21世紀(jì)，我要是這么說，肯定會(huì)有人笑破肚皮?？墒敲鎸?duì)這個(gè)溫潤(rùn)的少年僧人，我卻沒有顧慮?？此恢蹦赝遥樣樢恍Γ骸昂呛?，太不自量力了，是吧？”
他也站起，對(duì)著我肯定地點(diǎn)頭。聲音雖然不高，卻充滿慰人的信心：“你可以的。”
我回望他清澈如波的眼，感動(dòng)的潮水涌過心尖，我居然會(huì)為受到一個(gè)少年的肯定而欣喜。一下子心情舒暢，張開雙臂，想像自己是鷹，扇著翅膀繞篝火飛奔一圈。轉(zhuǎn)回到他面前，微喘著開心大笑起來：“你也要好好想想自己的理想是什么。為理想奮斗一生，才會(huì)真正快樂，才不至于白活這一世?！?br/>
“艾晴，你說的我還不是太懂。但是看到你因?yàn)橛欣硐攵鞓?，讓我也覺得很有意義?！?br/>
他眼光熠熠，閃耀著動(dòng)人的光彩。音調(diào)抬高，仰望星空：“所以，我也要像你一樣，立下可以?shī)^斗一生的大志。”
跳動(dòng)的火光映襯在他雕塑般的側(cè)臉上，微風(fēng)拂過，揚(yáng)起的點(diǎn)點(diǎn)火星飛旋。繁星點(diǎn)點(diǎn)，篝火半明，溫暖笑著的少年，時(shí)間倏然定住，又是一幅值得收藏的心靈畫像。
回到帳篷后，在枕上翻來覆去，還是有些亢奮地而睡不著。每晚?yè)]之不去的鄉(xiāng)愁，居然今天被這樣小小的鼓勵(lì)打退到角落里去了?；叵肫鹚蔷洹澳憧梢缘摹?，滿心溫暖。輕聲對(duì)自己說：艾晴，你可以的。
迷迷糊糊快睡著時(shí)，突然想到司馬遷的《史記》是漢代才有，我提早泄露了太史公的巨著。神智一下子轉(zhuǎn)醒。哎喲，真是太不小心了。但愿他聽過就忘，不會(huì)到處去尋這本書看。