“和上太心急了（權(quán)傾大宋1039章）！”云浩真人含笑捻須，忍不住譏諷。

    王秀也眨了眨眼，淡淡地道：“和上應(yīng)該是方外大德，怎么也關(guān)心俗世兵家？”

    “殺戮開(kāi)始，不知多少生靈涂炭?！贝蠓搴蜕斜鞈懭耍鲜钔?。

    “呵呵，和上說(shuō)的有道理，然兵者國(guó)之兇器，不染血污豈能為利器？我倒想一曲韶樂(lè)，去西北建功立業(yè)，可惜禮崩樂(lè)壞，不用刀兵不行了。”王秀不以為然地笑了，有時(shí)候慈悲反倒是迂腐，說(shuō)說(shuō)就罷了，表演的太真那就假了。

    大峰和尚默然無(wú)語(yǔ)，顯然不太贊同王秀言論，卻又無(wú)法進(jìn)行辯駁。是想，天下分裂，年年征戰(zhàn)，上戰(zhàn)場(chǎng)的是百姓，苦的還是生民，人，在貴人眼中，不過(guò)是博弈的棋子。

    王秀的意思他能明白，看是刀兵連連，殺氣沖天，其實(shí)未嘗不是善舉，把歷代紛爭(zhēng)割據(jù)一統(tǒng)，結(jié)束生民連年征戰(zhàn)的苦楚，至少能享受百年太平，哪怕做狗也是幸運(yùn)的。

    王秀呵呵地笑了，明白大峰和尚并不滿意，卻又不得反駁，風(fēng)趣地道：“和上認(rèn)為，王師強(qiáng)攻興慶，還是懷柔為上？”

    “相公早有定策，如懷柔最好?！贝蠓搴蜕袊@了口氣道。

    王秀搖了搖頭，笑道：“朝廷諸公妙算，天子乾綱獨(dú)斷，就看嵬名家憐惜生民否！”

    “天子是過(guò)去佛，而相公是今生佛，朝廷諸公不過(guò)菩薩、羅漢，嵬名家不過(guò)是竊運(yùn)修羅?！贝蠓搴蜕械恼Z(yǔ)氣，充滿了無(wú)奈地感嘆，王秀還是流露強(qiáng)攻殺伐。

    云浩真人眉頭一抖，這話看是平淡，卻讓人臆想翩翩，竟然把滿朝用到了佛門，豈不是說(shuō)上天也是佛？

    “在下是玄門道家，非西方教人?！蓖跣愫艿坏匦α?，平靜地道：“刀斧之后，道法自然，還需佛法度世！”

    云浩真人一臉平靜，要說(shuō)統(tǒng)御萬(wàn)民，他承認(rèn)道家不如佛老，一個(gè)來(lái)生足以讓人今生甘然忍受，王秀卻回答的精妙，直接給了佛門定論，讓他心中竊喜。

    大峰和尚也不傻瓜，王秀說(shuō)的很明白了，那就是想讓他出面，安撫西北的佛門弟子，幫助宋軍滅夏后鞏固人心，更是表明態(tài)度，讓佛門不要撈過(guò)界，天下是道家的。

    不過(guò)，他并不愿為兵者幫兇，只能委婉地道：“貧僧人微言輕，卻能知會(huì)西北各位大師，請(qǐng)他們西行廣布佛法，為亡靈超度，還望相公諒解?！?br/>
    云浩真人翻個(gè)白眼，暗罵大峰和尚不識(shí)趣，王秀明顯有用佛門的意圖，卻被這廝拒絕了。

    不過(guò)，他也暗自欣喜不已，既然大峰這廝拒絕，那就等于惡了王秀，是他道家的機(jī)會(huì)，哦，應(yīng)該說(shuō)是他的機(jī)會(huì)。

    當(dāng)然，王秀被拒絕也不高興，這禿驢一心為蒼生不假，卻不愿正視國(guó)之大義，你修一座橋和歸化百萬(wàn)人，孰輕孰重？相信任何人都能分辨出來(lái)。

    云浩真人是熱衷功利不假，卻也有可取之處，只有一心發(fā)揚(yáng)門庭的人，才能真正在國(guó)事上有作為，他需要的是能幫助他懷柔天下的俊杰，不是修橋筑路的善人。

    佛道爭(zhēng)辯，他固然偏向道家，卻也并非完全憑借個(gè)人好惡，他承認(rèn)佛家的積極意義，卻更多看到消極一面，道家固然也有消極，兩害相權(quán)取其輕，他選擇扶持到家。

    “也好，有大德高僧前往，必能化暴虐為祥和，自此靈夏終歸漢家所有，功德無(wú)量??！”王秀笑瞇瞇地道。

    云浩真人眉頭一抖，嘴角明顯上翹，要不是養(yǎng)氣功夫頗深，恐怕就要按耐不住了。

    大峰和尚搖了搖頭，淡淡地道：“貧僧修的是小乘羅漢，相公是為大乘菩薩?！?br/>
    “我都說(shuō)了多少次，現(xiàn)為俗世之一凡人，不敢稱菩薩。”王秀興趣寥落，也不愿再深談了，大峰和尚除了配合應(yīng)付，說(shuō)他是大賢菩薩，其他時(shí)候根本就是沉默，讓他太失望了。

    “有些事也應(yīng)該告一段落了，聽(tīng)說(shuō)高麗那邊對(duì)道家也算敬重，還需要有勞真人?！蓖跣惆涯抗夥旁谠坪普嫒松砩希@廝沒(méi)讓他失望，辦事能力很強(qiáng)，手腳要伸到海外。

    “真君放心?！痹坪普嫒耸抢嫌妥樱匀黄烦鑫兜?，他也非常愿意公私兼顧。

    當(dāng)然，王秀的目標(biāo)正合他野心，能夠把道家散播海外，在老子化胡后，第二次壯舉，他豈能平白錯(cuò)過(guò)。

    王秀溫和地笑了，云浩真人的知趣，是大峰和尚不能比的，方外人既然行走紅塵，又豈能免俗？他的想法就是那么簡(jiǎn)單，讓道家文化跟隨殖民，逐漸擴(kuò)展到南海，儒道并駕齊驅(qū)，為大宋行朝開(kāi)疆?dāng)U土服務(wù)。

    可想而知，隨著大宋不斷擴(kuò)張，所謂的東南亞乃至大洋洲，不再是或基督教天下，而是以法儒為基石，道家為表里的文化，薄章能成功的話，他甚至不敢去深想。

    省嵬城的戰(zhàn)斗進(jìn)行的相當(dāng)激烈，由于罔存禮為減少不必要的損失，撤出一些孤立據(jù)點(diǎn)，對(duì)主城進(jìn)行了加固，采取集中兵力拖延的戰(zhàn)術(shù)，盡可能延續(xù)陷落的時(shí)間，讓宋軍順利抵達(dá)城下。

    這種辦法有利有弊，利在可以握緊拳頭，形成難啃的硬骨頭，最大可能造成宋軍傷亡。不利在宋軍不需要一一拔點(diǎn)，可以直接對(duì)付主城，心理上占有必勝信念，也能集中人力物力，不用擔(dān)憂側(cè)翼安全。

    萬(wàn)捷、控鶴、云捷抵達(dá)省嵬城，萬(wàn)捷、控鶴直接抵達(dá)城外列寨，掩護(hù)鄉(xiāng)軍部隊(duì)組裝攻城器械，云捷軍在外圍警戒，徐徽言也抵達(dá)了前線，正式對(duì)省嵬城發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。

    宋軍并沒(méi)有直接進(jìn)攻城垣，先掃蕩城垣外圍幾個(gè)攔截陣地，把夏軍驅(qū)散回城。然后，以遠(yuǎn)程投射器械，連續(xù)轟炸五六天，那是日夜不停，打的城內(nèi)軍民苦不堪言。

    看看差不多了，徐徽言才下令組織云梯車，搭建鵝子洞等攻城器械，在拋石機(jī)、床子弩的掩護(hù)下，各部以小隊(duì)展開(kāi)對(duì)城池的進(jìn)攻。

    攻堅(jiān)戰(zhàn)進(jìn)行到第十天，宋軍士氣極為旺盛，他們貼近城垣羊馬墻，用強(qiáng)弩發(fā)射火箭，造成城內(nèi)處處火光。

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