天乙流放履癸之后，十一月的時候，天乙回到了亳城，召集天下諸侯，
三月時候，天下三千諸侯齊聚商國，此次會盟也許超過了當年大禹的涂山大會，也超過了履癸的每一次諸侯大會，更是超過了。
天乙取來天子的印璽典寶，放在天子座位的左邊。
天乙退下，兩拜行禮，然后到諸侯的位次上。
此刻幾千人鴉鵲無聲，大家都等著天乙說話。
天乙說：“這是天子的位置，有道的人可以坐上去。
天下，不是大夏獨有的，而是有道的人所有的。
天下只有有道者治理它，只有有道者它，只有有道者應該長久有它?！?br/>
第二次～天子位有沒人坐，
第三次～”——三千諸侯沒有誰去即位，有資格當天子和敢于阻止天乙卞隨和務光已經死了。
這時候伊摯、費昌、仲虺、有鬲氏等突然跪倒在地：“臣等跪求大王即天子位！”
天乙怒目而視：“你們這是做什么？”
這時候，整個廣場之上，所有諸侯一起跪倒在地，萬人齊呼：“臣等跪求大王即天子位！
臣等跪求大王即天子位！
臣等跪求大王即天子位！”
天乙嘆道：“天乙德疏才寡，不配為天子位！”
但是人們呼聲依舊““臣等跪求大王即天子位！”
天乙無奈，對著眾人下跪。
“各位錯愛，天乙只好暫為代之！”
“天乙天子！”
天乙慢慢走上中央的天子座，坐到了天子的位置上。
即位典禮之后，天乙說：“陰勝陽，就叫做變，一變上天就不佑助；雌勝雄就叫做亂，一亂人們就不依從。
所以諸侯治理國政，在于他的大夫的受治與順從?！?br/>
三月，天乙親自到了東郊，向各諸侯國君說：“各位可不能不為民眾謀立功業(yè)，要努力辦好你們的事情。否則，我就對你們嚴加懲辦，那時可不要怪罪我?！?br/>
天乙看到自己的話已經震懾住了所有的諸侯，接著說：“過去禹、皋陶長期奔勞在外，為民眾建立了功業(yè)，民眾才得以安居樂業(yè)。當時他們東面治理了長江，北而治理了濟河，西面治理了黃河，南面治理了淮河，這四條重要的河道治理好了，萬民才得以定居下來。
后稷教導民眾播種五谷，民眾才知道種植各種莊稼。這三位古人都對民眾有功，所以，他們的后代能夠共主天下。
從前蚩尤和他的大臣們在百姓中發(fā)動暴亂，上帝就不降福于他們，這樣的事在歷史上是有過的。先王的教誨，可不能不努力照辦??！”
又說：“你們當中如果有誰干出違背道義的事，那就不允許他回國再當諸侯，那時你們也不要怨恨我。”
這時，伊摯又作了《咸有一德》，說明君臣都應該有純一的品德；咎單作了《明居》，制定了大商民眾應該遵守的法。
天乙即位后發(fā)布了一片誥文：
“維三月，王自至于東郊。告諸侯群后：‘毋不有功于民，勤力乃事。予乃大罰殛女，毋予怨?！?br/>
曰：’古禹、皋陶久勞于外，其有功乎民，民乃有安。東為江，北為濟，西為河，南為淮，四瀆已修，萬民乃有居。后稷降播，農殖百谷。三公咸有功于民，故後有立。
昔蚩尤與其大夫作亂百姓，帝乃弗予，有狀。先王言不可不勉。”曰：“不道，毋之在國，女毋我怨。’
天乙臨政之后，改變了器物服飾的顏色，崇尚白色，在白天舉行朝會，封伊尹、萊朱二人為相，另尊伊尹為元圣，并公告天下。
天乙修改了歷法，以丑月為正月，也就是說商代的正月約為今天的農歷十一月公歷十二月，這種做法稱為“置正”，是歷法上的大事，也是治國的大事。
天乙還想換掉夏的社神，可是社神是遠古共公氏之子句龍，能平水土，還沒有誰比得上他，所以沒有換成，于是寫下《夏社》，說明夏社不可換的道理。
現在，天乙已經是天下的天子，天乙自己號自己為武王。
乙未元祀，天乙即位，文武百官朝賀已畢，以伊尹、萊朱二人為相。另尊伊尹為元圣，播告于眾。
當時履癸為天子，作事邪虐，民不堪命。
天乙于是盡反履癸之事，凡治民為政，盡用以寬厚，人民大悅，乃改正朔。
先夏時，正朔用建寅之月為正月，天乙不想和夏朝一樣，正朔以建丑月為正月，今十月冬至日是也。改歲曰祀，行甲寅歷。
大商色尚白，牲用白，以白為徽號，服皂冠而衣縞。
大商從葛國開始，歷經十幾年，先后經歷九征，是指天乙領兵征討的九大諸侯，這九大諸侯是：葛國、荊國、溫國、豕韋、顧國，昆吾國、大夏、三朡、郕國。
天乙如今也已經進入花甲之年，從此天下不再是大夏，而是大商。
軒轅黃帝的第十四代子孫子氏天乙成了新的天子。
--子氏天乙說--
《湯誥》是《尚書》篇名，今存內容為偽古文尚書，真古文存于《史記卷三·殷本紀第三》中。
湯既黜夏命，復歸于亳⑴，作《湯誥》。
王歸自克夏，至于亳，誕告萬方。王曰：“嗟！爾萬方有眾，明聽予一人誥。惟皇⑵上帝，降衷于下民。若有恒性，克綏厥猷⑶惟后。夏王滅德作威，以敷⑷虐于爾萬方百姓。爾萬方百姓，罹⑸其兇害，弗忍荼毒⑹，并告無辜⑺于上下神祇。天道福善禍淫，降災于夏，以彰厥罪。肆⑻臺⑼小子，將天命明威，不敢赦。敢用玄牡，敢昭告于上天神后⑽，請罪有夏。聿⑾求元圣，與之戮力，以與爾有眾請命。
上天孚佑下民，罪人黜伏，天命弗僭⑿，賁⒀若草木，兆民允殖⒁。俾予一人輯寧⒂爾邦家，茲朕未知獲戾⒃于上下，栗栗危懼，若將隕于深淵。凡我造邦，無従匪彝⒄，無即慆淫⒅，各守爾典，以承天休。爾有善，朕弗敢蔽；罪當朕躬，弗敢自赦，惟簡⒆在上帝之心。其爾萬方有罪，在予一人；予一人有罪，無以爾萬方。
嗚呼！尚克時忱⒇，乃亦有終?！盵1]
真古文
維三月，王自至于東郊。告諸侯群后：“毋不有功于民，勤力乃事。予乃大罰殛女，毋予怨?！痹唬骸肮庞怼⒏尢站脛谟谕?，其有功乎民，民乃有安。東為江，北為濟，西為河，南為淮，四瀆已修，萬民乃有居。后稷降播，農殖百谷。三公咸有功于民，故後有立。昔蚩尤與其大夫作亂百姓，帝乃弗予，有狀。先王言不可不勉?！痹唬骸安坏?，毋之在國，女毋我怨?！盵1]
譯文：
偽古文
湯王在戰(zhàn)勝夏桀后回來，到了亳邑，大告萬方諸侯。湯王說：“?。∧銈內f方眾長，明白聽從我的教導。偉大的天神，降善于下界人民。順從人民的常性，能使他們安于教導的就是君主。夏王滅棄道德濫用威刑，向你們萬方百姓施行虐政。你們萬方百姓遭受他的殘害，痛苦不堪，普遍向上下神只申訴無罪。天道福佑善人懲罰壞人，降災于夏國，以顯露他的罪過；所以我奉行天命明法，不敢寬宥。敢用黑色牡牛向天神后土禱告，請求懲治夏桀，就邀請了大圣伊尹與我共同努力，為你們眾長請求保全生命。
上天真誠幫助天下人民，罪人夏桀被廢黜了。天道不差，燦然像草木的滋生繁榮，兆民真的樂于生活了。上天使我和睦安定你們的國家，這回伐桀我不知道得罪了天地沒有，驚恐畏懼，像要落到深淵里一樣。凡我建立的諸侯，不要施行非法，不要追求安樂；要各自遵守常法，以接受上天的福祿。你們有善行，我不敢掩蓋；罪過在我自身，我不敢自己寬恕，因為這些在上帝心里都明明白白。你們萬方有過失，原因都在于我；我有過失，不會連及你們萬方諸侯。
嗚呼！但愿能夠這樣誠信不疑，就會獲得成功?！盵2]
真古文
三月，殷王親自到了東郊，向各諸侯國君宣布：“各位可不能不為民眾謀立功業(yè)，要努力辦好你們的事情。否則，我就對你們嚴加懲辦，那時可不要怪罪我?！庇终f：“過去禹、皋陶長期奔勞在外，為民眾建立了功業(yè)，民眾才得以安居樂業(yè)。當時他們東面治理了長江，北而治理了濟河，西面治理了黃河，南面治理了淮河，這四條重要的河道治理好了，萬民才得以定居下來。后稷教導民眾播種五谷，民眾才知道種植各種莊稼。這三位古人都對民眾有功，所以，他們的后代能夠建國立業(yè)。也有另外的情況：從前蚩尤和他的大臣們在百姓中發(fā)動暴亂，上帝就不降福于他們，這樣的事在歷史上是有過的。先王的教誨，可不能不努力照辦??！”又說：“你們當中如果有誰干出違背道義的事，那就不允許他回國再當諸侯，那時你們也不要怨恨我?！盵3]