元首的這個(gè)問(wèn)題讓原本神色各異的與會(huì)者們同時(shí)怔了一怔，隨即人們便陷入到了沉默之中。偌大的會(huì)議室之中，只有元首的聲音回蕩著：“在我們的歷史之中，曾經(jīng)有一位偉大的人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話：人之所以為人，便在于人懂得控制自己的欲望。我們腦海之中會(huì)不斷的誕生出種種邪惡的想法，諸如暴力，諸如犯罪，諸如殺人，諸如欺騙……等等等等。但一個(gè)真正的人可以控制這些欲望，他可以讓那些想法僅僅只停留在腦海之中而不會(huì)付諸實(shí)現(xiàn)。這就是人和野獸的差別。
現(xiàn)在，你們卻告訴我，你們希望在這最后的兩年生命之中，讓我們失去人類這個(gè)名字，而化身成野獸么？”
一名與會(huì)者針?shù)h相對(duì)的說(shuō)道：“元首，道德只可以用于束縛自己，不應(yīng)該拿去要求別人。和現(xiàn)實(shí)相比，道德這種虛幻的東西到底有多少意義？確實(shí)，保持道德有助于我們?nèi)祟愇拿鞯难永m(xù)，但不要忘了，現(xiàn)在人類文明已經(jīng)沒(méi)有未來(lái)了?！?br/>
另一名與會(huì)者說(shuō)道：“人的所有行為無(wú)不受控于生理上的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。如果一個(gè)行為可以讓人感覺(jué)到愉悅，那么人便會(huì)對(duì)這個(gè)行為形成依賴。毒品、酒精、煙草、性，甚至于犯罪和暴力，莫不如此。只不過(guò)在以往，為了未來(lái)的可持續(xù)發(fā)展，人會(huì)有意識(shí)的控制這些東西而已――這意味著，無(wú)論道德還是法律又或者自制力，都依賴于對(duì)未來(lái)的期望而存在。一旦失去未來(lái)，道德、法律、自制力便失去了存在的基礎(chǔ)?！?br/>
“既然已經(jīng)失去未來(lái)，為何不放縱？讓僅剩下的生命不留遺憾，不也是對(duì)生命的珍惜和負(fù)責(zé)？”
“冠冕堂皇的大道理以及精神和品行的高潔，在這末世不值一文?！?br/>
面對(duì)著與會(huì)者們的反駁，元首先是沉默了一陣，隨即便點(diǎn)了點(diǎn)頭：“你們說(shuō)的有道理，但你們同樣不能否認(rèn)，一定有一部分人愿意在這末世仍舊保留著自己的道德和精神追求，他們并不愿意失去人這個(gè)身份。那么請(qǐng)問(wèn)，如果放開(kāi)法律，拋棄道德，這一部分人的權(quán)利如何保障？如何確保他們不受到拋棄了道德和法律的那些人的侵害？”
霍頓部長(zhǎng)輕聲說(shuō)道：“我建議執(zhí)行如下方案：先設(shè)定一個(gè)月的時(shí)間為選擇期，在選擇期之中，任何一個(gè)人都可以決定自己在這僅剩下最后兩年時(shí)間的生命之中是拋棄道德還是保留道德。在一個(gè)月選擇期過(guò)后，政府按照人數(shù)劃分出一定的庇護(hù)所――我們不妨將其稱為二類庇護(hù)所，然后將選擇拋棄道德的人全部送入到二類庇護(hù)所之中。政府將對(duì)二類庇護(hù)所實(shí)行以下政策：除了最為基本的物資和能源保障之外，政府將不對(duì)人們的行為做出任何干涉。只要不涉及到破壞庇護(hù)所設(shè)施，其余一切罪行都是合法的。無(wú)論是殺人、搶劫、詐騙、販毒……等等，全都不會(huì)受到政府的干涉。在二類庇護(hù)所之中，你們可以放下一切道德和法律觀念，你們可以去做想做的一切。
當(dāng)然，人應(yīng)該為自己的選擇負(fù)責(zé)，在那些庇護(hù)所之中，你是自由的，別人同樣也是自由的。你殺了人不會(huì)受到政府干涉，別人殺了你，政府同樣不會(huì)去管。以及，一旦選擇二類庇護(hù)所，便等于脫離了人類政府管理，放棄了身為人類的一切權(quán)利，政府不會(huì)承認(rèn)任何反悔行為。
選擇保留道德的人們則可以繼續(xù)以往的生活，繼續(xù)留在一類庇護(hù)所中。他們會(huì)繼續(xù)受到人類政府的管理，承擔(dān)身為一個(gè)人的義務(wù)，享受身為一個(gè)人的權(quán)利。政府仍舊會(huì)嚴(yán)格禁止并打擊各類型犯罪。
未滿十八周歲的未成年人因?yàn)槿鄙侏?dú)立判斷能力，將沒(méi)有選擇的資格。他們會(huì)被強(qiáng)制留在一類庇護(hù)所之中。不知道大家是否認(rèn)可我這個(gè)方案？”
一名與會(huì)者說(shuō)道：“我想請(qǐng)霍頓部長(zhǎng)明白，人們所希望的是在確保自身安全的前提之下享受生命。如果按照你所說(shuō)的方案，那么二類庇護(hù)所必將成為地獄?！?br/>
元首用有些諷刺的語(yǔ)調(diào)說(shuō)道：“又想釋放欲望，又想確保安全，這世間哪有這么好的事情？一個(gè)拋棄了道德和法律觀念，只想滿足自己欲望的人必然會(huì)威脅到整個(gè)社會(huì)。如果一個(gè)社會(huì)的所有人都拋棄了道德和法律觀念，那么這個(gè)社會(huì)之中將沒(méi)有一個(gè)人是安全的。釋放欲望和安全這兩個(gè)選項(xiàng)之間只能選擇一個(gè)，這兩者，不可兼得?！?br/>
霍頓說(shuō)道：“無(wú)論是在末世還是其余什么時(shí)候，想要最大程度的確保更多人的利益，道德和法律都是唯一可行的方案。除此之外，別無(wú)二法。”
一名與會(huì)者說(shuō)道：“我認(rèn)為，我們應(yīng)該執(zhí)行有限度的放縱策略。為了兼顧“享受生命”與“確保大多數(shù)人利益”，政府應(yīng)該授予一個(gè)人在不傷害其余人利益前提下的最大自由。換句話說(shuō)便是，只要不妨礙到別人，你想要做什么就可以做什么，哪怕是自殘，哪怕是吸毒，我們統(tǒng)統(tǒng)不應(yīng)該干涉?！?br/>
元首反駁道：“我想請(qǐng)問(wèn)，如果一個(gè)人因?yàn)槲居只蛘咦詺堅(jiān)斐闪俗约荷眢w的受損，那么我們的醫(yī)療機(jī)構(gòu)是否應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行治療？如果治療的話，醫(yī)療資源的額外付出算不算對(duì)公眾利益的損害？”
那名與會(huì)者一怔，不說(shuō)話了。
又一名與會(huì)者說(shuō)道：“我認(rèn)為應(yīng)該對(duì)這個(gè)方案作出適當(dāng)修改。我們可以這樣規(guī)定：一個(gè)人有享受生命的權(quán)利，但不可侵害其余人利益。并且，人應(yīng)該對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，如果因?yàn)樽约旱男袨閷?dǎo)致了己身受損――諸如殘疾，諸如疾病等，那么，除非他肯付出額外的資源，否則，人類政府有權(quán)拒絕對(duì)其進(jìn)行幫助。”
元首笑道：“我們不是一直在這樣做么？如果按照此方案來(lái)的話，我們根本就不必對(duì)我們的法律和道德體系做出任何修改?！?br/>
那名與會(huì)者輕輕的敲了敲自己的腦袋，神色開(kāi)始變得尷尬起來(lái)。
元首面容一肅，沉聲說(shuō)道：“綜上所述，無(wú)論是從精神追求方面，還是從現(xiàn)實(shí)層面來(lái)說(shuō)，維持現(xiàn)有秩序和法律都是最為合理的。我們無(wú)需對(duì)其作出任何修改?！?br/>
會(huì)議室之中寂靜無(wú)聲，沒(méi)有一個(gè)人反對(duì)。元首便做出了最終的決定：“既然如此，我決定，對(duì)犯罪的打擊仍舊會(huì)保持高壓態(tài)勢(shì)，對(duì)秩序的維持仍舊是我們工作的重中之重。以及，政府仍舊支持人們一切合理合法的享受生命的行為。我們現(xiàn)行的法律和道德體系，將一直維持到我們生命的最后一刻。好了，散會(huì)?！?br/>
在此次會(huì)議結(jié)束之后，元首隨即舉行了一次公開(kāi)演講，將此次會(huì)議的決定，以及人類文明政府對(duì)于“兩年倒計(jì)時(shí)”的應(yīng)對(duì)方式告訴了庇護(hù)所之中的所有人。
在演講的末尾，元首如此說(shuō)道：“很遺憾，我們最終仍舊未能改變自己的命運(yùn)，但我想，死亡也有許多種不同的方式，我們無(wú)法拒絕死亡，卻可以在死亡的方式之上做出選擇。我希望在滅絕之日降臨的時(shí)候，我們每一個(gè)人都可以有尊嚴(yán)的死去，只有如此，才不會(huì)辱沒(méi)“人類”這個(gè)稱呼。
我想請(qǐng)大家記住，我們?nèi)祟愂堑厍驍?shù)十億年歷史所進(jìn)化出的最強(qiáng)大的物種。我們是數(shù)千萬(wàn)種生命之中，最成功、最獨(dú)特的一個(gè)。如今的失敗并不代表我們的低級(jí)又或者愚蠢，而僅僅是這宇宙沒(méi)有給我們足夠的時(shí)間。無(wú)論結(jié)局如何，我始終會(huì)保持我身為一名人類的驕傲和尊嚴(yán)。
寶瓶座文明可以從肉體上消滅我們，但永遠(yuǎn)無(wú)法從精神上碾壓我們。
我的同胞們，祝愿你們可以在平靜以及愉悅之中度過(guò)這生命的最后兩年時(shí)間?！?br/>
共兩億名人類通過(guò)各種渠道觀看了元首的這次公開(kāi)演講，衛(wèi)云卿也不例外。
當(dāng)時(shí)衛(wèi)云卿正在生物實(shí)驗(yàn)室之中進(jìn)行有關(guān)于微生物遺傳與變異的一些實(shí)驗(yàn)。元首的演講打破了衛(wèi)云卿原本安排好的實(shí)驗(yàn)進(jìn)程，但并沒(méi)有在衛(wèi)云卿心中泛起多少波瀾。
演講結(jié)束之后，衛(wèi)云卿再次回到了實(shí)驗(yàn)室之中，就在這個(gè)時(shí)候，隨身電腦的一陣震動(dòng)吸引了衛(wèi)云卿的注意。
有一條信息進(jìn)入到了隨身電腦之中。
“請(qǐng)來(lái)到如下地點(diǎn)，我有一些事情要告訴你?！?br/>
信息沒(méi)有署名，所以衛(wèi)云卿并不知道這條信息是誰(shuí)發(fā)給自己的。但考慮一陣之后，衛(wèi)云卿仍舊決定到那個(gè)地方去看看。
一個(gè)多小時(shí)之后，衛(wèi)云卿來(lái)到了約定的地點(diǎn)。這里已經(jīng)靠近基地邊緣地帶了，除了一些廢棄物堆積在這里之外沒(méi)有其余任何東西。
“這或許只是一個(gè)惡作劇?！毙l(wèi)云卿搖了搖頭，便打算回到實(shí)驗(yàn)室去。但就在這個(gè)時(shí)候，一臺(tái)怪模怪樣的機(jī)器人出現(xiàn)在了衛(wèi)云卿面前。
“請(qǐng)跟我走?！蹦菣C(jī)器人說(shuō)道，“有一個(gè)人想要見(jiàn)你?！?br/>
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原本今天有事，不打算更新的……但回家比預(yù)想中早了點(diǎn)，便趕了趕時(shí)間，終于在12點(diǎn)前寫完了這一章……