梁天陷入了又一次的沉眠，不過(guò)知道這件事的也就只有身為大主教的鈴鐺。

    但鈴鐺自然不會(huì)向外透露這件事，故不管是羲和還是部落皆一切照舊。只是在女巫琳他們凱旋而歸時(shí)，羲和王國(guó)不禁為此大肆慶祝了番。

    最開(kāi)始的慶祝在西平城，王國(guó)元帥羲聯(lián)讓人宰殺了上千頭牲畜。然后，在挑選出六頭最好的牲畜做祭品后，其他那些便用各種方法進(jìn)行烹飪加工，讓每一名凱旋而歸的圣堂武士和部落勇士都得以甩開(kāi)腮幫吃了頓好的。

    再之后，等女巫琳率領(lǐng)大軍來(lái)到王國(guó)首都。年輕的王國(guó)和羲和女主教青檸也就一同迎出城去，并一下迎到了城外十里。

    “你們做的太好了，你們沒(méi)有辜負(fù)主的期望，你們的光榮事跡必將被永遠(yuǎn)傳唱！”

    城外十里，見(jiàn)到凱旋而歸的大軍及他們所帶來(lái)的那些珍貴戰(zhàn)利品，在神仆教中地位僅次于大主教鈴鐺的女主教甚是欣慰。不禁連勝稱贊。

    只是對(duì)這些西征后凱旋而歸的圣堂武士和部落勇士顯然也不能只是口頭表?yè)P(yáng)。女主教青檸還是準(zhǔn)備了很多的，故便給每一個(gè)人又增發(fā)了一年的薪水。

    畢竟話說(shuō)的再漂亮，也不如真金白銀來(lái)的實(shí)在。即便是經(jīng)受了梁天的賜福，獲得了超凡脫俗之力，可圣堂武士與部落勇士們也都是人。同樣有家庭孩子，有七情六欲和各種需求，買(mǎi)東西也同樣需要錢(qián)。

    否則也不會(huì)那么在乎從獸人王國(guó)掠奪得來(lái)的金銀財(cái)寶。

    因而，當(dāng)女主教青檸決定給他們?cè)霭l(fā)一年的薪水時(shí)，凱旋而歸的眾人也不禁為之喜笑顏開(kāi)。

    神仆教可以對(duì)每一名信徒征收什一稅，包括大貴族和王室。且除此外，神仆教在這些年中還置辦了大量的不動(dòng)產(chǎn)。

    比如店鋪、農(nóng)場(chǎng)及圣堂。這些全都可以為神仆教帶來(lái)巨大的收益。所以神仆教是很有錢(qián)的，有錢(qián)到就連帶羲和的王室也不一定比得過(guò)它。

    正因此，圣堂武士和部落勇士平常的薪水十分豐厚。他們一年的薪水，足以讓一個(gè)三口之家衣食無(wú)憂的過(guò)十年。

    這也是每三年舉辦一次的比武大會(huì)會(huì)有那么多人參加的重要原因之一。因得到梁天的賜福除了可以獲得超凡脫俗的力量，與眾不同的政治地位，更可以從神仆教得到豐厚的薪水。

    真就是面子里子一樣不缺。信徒們因此對(duì)賜福之事趨之若鶩，自然是再正常不過(guò)的事。

    而在說(shuō)回眼前。身為主教的青檸對(duì)凱旋而歸的圣堂武士和部落勇士有這樣的獎(jiǎng)賞，那作為世俗王權(quán)代表的國(guó)王自然也不會(huì)一毛不拔。

    只是身為國(guó)王的他真就沒(méi)有女主教青檸這么財(cái)大氣粗。

    故他所準(zhǔn)備的并不是錢(qián)，而是精美的食物以及敘事的石碑。

    卻是在女主教青檸滿足了凱旋而歸的圣堂武士和部落勇士物質(zhì)需求的同時(shí)。年輕的國(guó)王便準(zhǔn)備用敘事石碑來(lái)彰顯圣堂武士和部落勇士的偉大，以滿足他們的精神需求。

    “敘述這場(chǎng)偉大勝利的石碑將會(huì)被永遠(yuǎn)的擺放在城市的中央廣場(chǎng)上。好讓從那里經(jīng)過(guò)的每一名國(guó)民都可以看到，使他們了解這場(chǎng)偉大的勝利，珍惜來(lái)之不易的和平生活?！?br/>
    年輕的國(guó)王很會(huì)說(shuō)話。故在其言罷后，女巫琳的臉上也不禁露出了笑容。人生在世，所求不過(guò)“財(cái)色權(quán)名”。而女巫琳對(duì)前兩樣皆沒(méi)什么興趣。至于權(quán)勢(shì)？心中雖愛(ài)可卻也并非是貪?rùn)?quán)之人。

    故女巫琳最好名。心中信仰虔誠(chéng)的同時(shí)，便一直渴望做出一件能令人永久傳唱的傳奇故事。而這也是為何在攻陷火刃城后，女巫琳會(huì)在火刃城的西方樹(shù)立敘事石碑的原因。

    所以國(guó)王這話，算是正中下懷。

    以至看著國(guó)王，女巫琳不禁喜笑顏開(kāi)道：“您有心了，我對(duì)此十分感激?！?br/>
    “應(yīng)該的，應(yīng)該的。”國(guó)王笑了笑，“我現(xiàn)在早已在城市中準(zhǔn)備好了食物和酒水，如今時(shí)間不早，不如就讓我們?nèi)氤前桑俊?br/>
    “好，入城?！?br/>
    數(shù)以千計(jì)凱旋而歸的圣堂武士與部落勇士此刻陸續(xù)入城。又一場(chǎng)席卷全城的歡慶活動(dòng)開(kāi)始了。故身處羲和的信徒們并不知道，就在他們?yōu)榇硕鴳c祝時(shí)，遙遠(yuǎn)西方的獸人王國(guó)。四大族長(zhǎng)卻不顧漫天飄雪，又一次聚集在了堅(jiān)盾城中。

    ……

    “火刃城覆滅了，赤虎和他血脈也全都死在了那些人類的手中。十萬(wàn)火刃部落族人，如今活下來(lái)的卻不到四萬(wàn)。這簡(jiǎn)直，簡(jiǎn)直是場(chǎng)災(zāi)難！”

    堅(jiān)盾王宮，達(dá)武面色陰沉的道出了這樣一番話。只是對(duì)他的這番話，在場(chǎng)的阿古拉、哈森和查干，卻全都是眼觀鼻鼻觀心，沒(méi)一個(gè)開(kāi)口說(shuō)話。

    于是深吸一口氣，依靠大薩滿阿木古郎的威望勉強(qiáng)將眾人聚在一起的達(dá)武只好繼續(xù)道：“自馳瑞王國(guó)建立至今，還是第一次發(fā)生這樣的事。這是先祖之靈對(duì)我們的警告啊。

    我們不能再像一盤(pán)散沙似的不團(tuán)結(jié)了。遙遠(yuǎn)東方的那些人類，他們是真正能威脅到我們生存的強(qiáng)敵。

    面對(duì)這樣的敵人，我們?cè)趺茨軟](méi)有足夠的警惕心？我們又怎么能不團(tuán)結(jié)一致。所以，我覺(jué)得我們應(yīng)該一同安置那些火刃部落的難民，將他們從那片土地上接走。然后在合力建造一座新的城市。你們覺(jué)得呢？”

    終于說(shuō)到重點(diǎn)了。火刃部落如今顯然是別打算東山再起了。這次的戰(zhàn)爭(zhēng)每個(gè)部落都損失了很多，故所謂“一同安置難民”其實(shí)就是瓜分人口的委婉說(shuō)辭。不然從火刃部落的殘余族人中扶持一位新的大族長(zhǎng)就可以了。何必要將人從他們世代生活的土地上“接走”。

    就算赤虎和赤虎的直系血脈都死了，難打近四萬(wàn)殘存的難民中真就找不到一個(gè)旁系親屬？這顯然是不可能的。

    故在聽(tīng)到這終要分蛋糕的話后，身為落錘部落大族長(zhǎng)，不久前還曾公開(kāi)聲討達(dá)武的阿古拉輕咳一聲，便也就義正言辭道：“我的部落是最同情那些火刃同胞的，我不介意多出些力。安置一萬(wàn)五千人也沒(méi)問(wèn)題?！?br/>
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