能為洛陽(yáng)百姓做些什么？

    這世界上怕只有高士廉敢這么問(wèn)了。

    楊侗于席間起身，探頭由窗口往樓下望去，殊不知，那一刻他也在用這個(gè)問(wèn)題問(wèn)自己。

    他看見了暴雨過(guò)后于泥濘土地上走過(guò)的百姓，看著推獨(dú)輪車將妻兒放置在車上辛苦前行的男人，還有那坐在墻根下端著破碗乞討的乞丐，更有一個(gè)孩子蹲在水坑前玩耍時(shí)，楊侗徹底將腦袋放空了，因?yàn)樗匆娏四莻€(gè)孩子還什么都不懂的翹起了大腳趾，正低著頭在看自己的腳趾頭。

    望到此處，楊侗沖高士廉揮揮手：“高先生，過(guò)來(lái)?！?br/>
    高士廉來(lái)到楊侗身旁，見他伸手指向那個(gè)孩童：“先生看?！?br/>
    “看什么？看水中倒影里的藍(lán)天白云？還是看孩子身上的補(bǔ)丁？”

    楊侗搖頭道：“都不是，看那孩子赤腳上的泥。”

    “什么意思？”

    高士廉沒(méi)懂。

    楊侗解釋了一下：“朕去過(guò)王世充的府上，府上幾乎和皇宮無(wú)異，都是由石板鋪路，花園里更是鋪滿了石子，即便是到了下雨天，也不會(huì)兩腳淤泥。”

    高士廉搖了搖頭，沒(méi)說(shuō)話。

    楊侗繼續(xù)說(shuō)道：“千百年來(lái)，始皇建馳道是為了運(yùn)兵，宮內(nèi)鋪路是為了皇家威嚴(yán)，卻從沒(méi)有人為老百姓腳下這條路做些什么，乃至于老百姓也覺(jué)著自己天生就該踩在淤泥里，所以農(nóng)民造反叫泥腿子?！?br/>
    “朕要為百姓鋪路，就在這洛陽(yáng)城里，讓百姓的雙腳可以走在比馳道還平攤的道路上，讓他們清楚如今的朝廷收取賦稅不光是為了賑災(zāi)，也在為城市建設(shè)出力，為老百姓的生活環(huán)境出力?！?br/>
    城市建設(shè)？

    這對(duì)高士廉來(lái)說(shuō)是個(gè)新詞，但簡(jiǎn)單明了，一聽就懂。

    而老百姓的生活環(huán)境，他則是充滿了疑惑，疑惑的是，這世界上真的有可能會(huì)出現(xiàn)一位替老百姓操心的皇帝么？

    “陛下，那你還不如給他們買一雙鞋?！?br/>
    話是裴仁基說(shuō)的，可楊侗卻搖了搖頭。

    “窮雖然是亂世造成的，但惰性卻是病，不能慣。按照你的說(shuō)法，國(guó)丈，那給老百姓買鞋還不如定期給他們發(fā)糧，讓他們吃飽，如此一來(lái)，天下就不會(huì)再有百姓餓死了么？但真發(fā)了糧，天下就會(huì)有更多的百姓生活大不如前，你信么？”

    裴仁基納悶的皺眉問(wèn)道：“怎么會(huì)?！?br/>
    高士廉替楊侗解釋道：“陛下想讓努力成為老百姓活下去的唯一準(zhǔn)則，讓羞愧成為努力的起始。當(dāng)國(guó)家給鋪好了路，百姓們自會(huì)羞愧腳上無(wú)鞋，當(dāng)有人在這條路上賺了錢，就自然有人覺(jué)著他們也不比這個(gè)人差，怎么生活卻和人家有著天差地別，如此一來(lái)，積極向上的一面就會(huì)被徹底調(diào)動(dòng)起來(lái)。”

    “先生知朕啊。”

    “是啊，士廉還知道陛下是在癡人說(shuō)夢(mèng)?！?br/>
    裴仁基也笑了。

    “陛下可知那石板打何處運(yùn)來(lái)，又價(jià)值幾何？又可知這種路鋪遍全洛陽(yáng)需要多少人力物力？”

    “當(dāng)年先帝為了馳道、運(yùn)河至天下紛亂，莫非陛下還要再來(lái)一遭，讓洛陽(yáng)城百姓也繼續(xù)水深火熱么？”高士廉似乎更失望了：“是，無(wú)論建東都還是建運(yùn)河都是豐功偉業(yè)，包括陛下所說(shuō)的修路，可這必須得是在國(guó)庫(kù)充盈、國(guó)家安穩(wěn)之后徐徐圖之，即便如此，朝臣也會(huì)有大量反對(duì)者，這些人會(huì)覺(jué)著把糧食、銀錢放在國(guó)庫(kù)里等著天災(zāi)降臨比鋪到路面上心里更踏實(shí)?！?br/>
    “陛下啊，這些，您都想過(guò)么？”

    楊侗突然回過(guò)頭看向了高士廉，問(wèn)了一句：“用石板鋪路？”

    裴仁基都笑了，似乎眼前的皇帝忘記了宮內(nèi)鋪的是什么般提醒道：“陛下仔細(xì)想想，皇宮內(nèi)鋪的是什么。”

    “那得多少錢夠？”楊侗立即搖頭道：“路得鋪，但不能用石板，洛陽(yáng)附近遍地都是玄武巖，用石板干什么？還有，鋪路這件事決不能由國(guó)家征集民夫來(lái)干，得由國(guó)家出錢購(gòu)買玄武巖，讓百姓自發(fā)的去挖，這樣一來(lái)不但可以讓百姓賺一筆錢，還能通過(guò)買賣的關(guān)系，重新豎立國(guó)家在百姓心中的信心，否則不給錢白出力，誰(shuí)有積極性？”

    高士廉自詡為飽讀之士，對(duì)這天地萬(wàn)物也有一定程度的了解，還真就沒(méi)聽說(shuō)過(guò)玄武巖是什么，這才有此一問(wèn)：“敢問(wèn)陛下，何為玄武巖？”

    “一種石頭。”

    此時(shí)，楊侗是越發(fā)發(fā)現(xiàn)了自己的現(xiàn)代知識(shí)只存于一個(gè)人腦海之中太有局限性了，這導(dǎo)致什么事也離不開他，什么時(shí)候是個(gè)頭??？連忙轉(zhuǎn)頭問(wèn)向裴仁基：“國(guó)丈，鄭公府查抄的怎么樣了？”

    “啟稟陛下，由于數(shù)額巨大，還需要一些時(shí)日。”

    “能否先撥出來(lái)一些，籌建育英堂與烈屬院？”

    裴仁基答道：“一間學(xué)堂倒是沒(méi)多少錢，可烈屬院是要日以繼夜的投入，陛下，會(huì)不會(huì)開銷太大了些？”

    育英堂沒(méi)多少錢？

    要是真按照楊侗的理想，把育英堂里裝滿了諸子百家的先生外，還要有懂物理的、懂化學(xué)的、懂農(nóng)耕的、懂醫(yī)療的，那筆費(fèi)用將會(huì)是誰(shuí)也想不到的一個(gè)天文數(shù)字，就更別提他還要在育英堂內(nèi)籌建的實(shí)驗(yàn)所了。

    “錢的事你先不用管，先找個(gè)寬敞地方把育英堂建起來(lái)，依朕看，戰(zhàn)亂中被毀的民居就不錯(cuò)，反正那里已經(jīng)沒(méi)人住了。朝廷按照戶籍上登錄的地契將那塊地方買下來(lái)，建成學(xué)堂后，先將平滅鄭公府一戰(zhàn)中那些殉國(guó)軍人的孩子們送入學(xué)堂，找人開蒙，之后的事情，之后再說(shuō)?！?br/>
    高士廉聽的云里霧里，明明在說(shuō)修路，怎么又聊到了學(xué)堂上？

    楊侗吩咐完，拉著高士廉的手重回席間，一點(diǎn)一點(diǎn)跟他解釋：“這玄武巖啊，其實(shí)就是基性火山巖，火山，懂吧，哦，不懂基性，咱們慢慢說(shuō)啊……有了這個(gè)，鋪平在道路上，砸實(shí)、夯穩(wěn)以后鋪上瀝青，瀝青明白吧，煤，瀝青就是煤煉干以后的副產(chǎn)品，煙煤干餾以后經(jīng)過(guò)冷凝的揮發(fā)物聚集而成的煤焦油……朕怎么跟你解釋呢……要不朕給你寫個(gè)化學(xué)公式？”

    高士廉徹底懵了，他好像被拽入到一個(gè)完全聽不懂的世界里，那個(gè)世界里有各種各樣的新鮮詞匯，每一個(gè)鉆入他的耳朵就如同楊侗抬起手來(lái)掄了他一個(gè)嘴巴。

    他知道煤是什么，還知道是西漢時(shí)開始開采的，酈元道的《水經(jīng)-河水注》引釋氏《西域記》中有我國(guó)古代用煤冶鐵的記錄：“屈茨北二百里，有山……人取此山石炭，冶此山鐵，恒充三十六國(guó)用?！鼻谋闶俏饔?，這句話的意思就是在西域發(fā)現(xiàn)了煤礦，用當(dāng)?shù)氐拿簾挳?dāng)?shù)氐蔫F，然后販賣給周遭國(guó)家。

    可，干餾是什么？揮發(fā)物又是什么？冷凝、煤焦油，這都是什么和什么？

    到底是陛下瘋了胡言亂語(yǔ)，還是自己瘋了，聽不懂人言？

    怎么著陛下越說(shuō)越著急，跟要發(fā)火似得？

    “陛下，陛下……”高士廉趕緊攔住了楊侗，說(shuō)道：“慢一點(diǎn)，您說(shuō)的是順暢無(wú)比，但是臣，一句也沒(méi)聽懂啊。”

    那他能聽懂么，楊侗也沒(méi)打算用高士廉能聽懂的話說(shuō)出來(lái)啊。

    “聽不懂？”楊侗思慮道：“來(lái)，隨朕入宮，朕做給你看！”