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奇米影視網(wǎng)亞洲 貴州省會(huì)貴

    貴州省會(huì)貴陽(yáng)城。

    自永歷元年(西歷1647年)六月底西軍余部攻克貴陽(yáng)以來(lái),定番州、永寧州等貴州西部諸郡望風(fēng)而降。

    孫可望,李定國(guó),艾能奇,劉文秀四人同是張獻(xiàn)忠的義子,人稱‘四大將軍’,是大西軍的骨干。孫可望年歲大,又多立戰(zhàn)功,勇猛無(wú)敵,軍中稱其為‘一堵墻’,就是說(shuō)他一個(gè)人就抵得上李自成的一萬(wàn)精騎。張獻(xiàn)忠死后,兵力最強(qiáng)的就是孫可望,威望也最高,帶著西軍余部沖出了蜀中,砍死了明將曾英,入貴州占據(jù)了貴陽(yáng)。

    老二李定國(guó),本是云南人氏,是個(gè)孤兒,流落到了陜西,跟了張獻(xiàn)忠,成了大西軍中的一員猛將。李定國(guó)喜歡讀[左傳],效仿關(guān)云長(zhǎng),頗曉大義。

    老三艾能奇,較有謀略,是姜維一樣的人物。入黔省后不久病逝。

    老四劉文秀被喻為趙子龍,有膽有識(shí),為人忠義仁厚,從不隨便殺人,張獻(xiàn)忠知道他的性格,也從來(lái)沒(méi)有勉強(qiáng)過(guò)他。

    在貴陽(yáng),四大將軍對(duì)大西軍今后的出路進(jìn)行了商討。

    此時(shí)云南正值阿迷州土司沙定洲之亂,明黔國(guó)公沐天波逃離昆明。由于副將龍?jiān)谔镌缭趶埆I(xiàn)忠谷城詐降時(shí)與孫可望相識(shí),便派人向?qū)O可望求援說(shuō):“如果將軍興義師來(lái)討伐,云南全省將一鼓而下?!?br/>
    鑒于此,孫可望主張趁機(jī)占據(jù)云南,李定國(guó)則主張歸順大明。

    他對(duì)孫可望說(shuō)道:“做流賊何日是個(gè)頭?還是歸附朝廷,洗心革面,將來(lái)也能博得個(gè)忠貞節(jié)烈,洗卻了賊名。聽(tīng)說(shuō)明臣們擁立了新皇帝,也不知肯不肯收編我等?義父部下四五萬(wàn)之眾,收復(fù)中原也是不小的力量。”

    由于清軍入關(guān),張獻(xiàn)忠對(duì)明朝的態(tài)度已有所改變。他在北上抗清前夕曾對(duì)部將說(shuō):“三百年大明乃中華正統(tǒng),甲申之變沒(méi)有亡國(guó)是天意,朕死了以后,爾等要?dú)w順大明,不要再做不義之事了。”

    西軍的一連串失利,也使李定國(guó)感到自己反明的失誤,萌生了想要?dú)w附大明的想法。

    就在孫、李兩人爭(zhēng)執(zhí)不下的時(shí)候,部下來(lái)報(bào),大明兵部尚書(shū),湖廣總督堵胤錫前來(lái)拜見(jiàn)。

    明使的突然到來(lái)讓孫、李二人頗為驚訝,不過(guò)孫可望興趣寥寥,倒是李定國(guó)頗為激動(dòng),他命令部下大開(kāi)城門(mén)迎接。

    等堵胤錫輕車簡(jiǎn)從,來(lái)到了城門(mén)下,李定國(guó)親自帶頭,將其迎出城門(mén)外,態(tài)度很是恭順。

    “不知大明天使駕臨,定國(guó)有失遠(yuǎn)迎!”

    堵胤錫拱手回禮道:“素聞李將軍通曉大義,胤錫仰慕非常。此來(lái)特為結(jié)識(shí)將軍,今日有幸拜識(shí),死而不朽了?!?br/>
    堵胤錫心里清楚;這都是些粗人,必須責(zé)以大義,曉之以理,動(dòng)之以情,勉以忠義,方能折服其心。

    眾將見(jiàn)堵胤錫并不裝大,一下子就對(duì)他起了好感,李定國(guó)旋即帶著堵胤錫入府衙,將其引見(jiàn)給了孫可望、劉文秀。

    讓眾將重新見(jiàn)過(guò)堵胤錫,雙方一番寒暄客套后,備下酒宴。不多時(shí),主將都已落座,堵胤錫謙讓,坐于客位,三位將軍坐于正位。三巡酒后,堵胤錫開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的表明了來(lái)意。

    他向眾人行了個(gè)羅圈禮,道:“久聞諸位將軍大名,無(wú)緣相見(jiàn)。堵某此來(lái),非為別的,乃是邀請(qǐng)諸位將軍匡扶大明,共驅(qū)胡虜?!?br/>
    孫可望悶著頭喝著酒,一言不語(yǔ),劉文秀也不做聲,心里正做著抉擇。

    只有李定國(guó)面露動(dòng)容之色,他問(wèn)道:“我等以前罪孽深重,烈皇帝雖非因我等而死,卻也脫不了干系,如果歸順,大明對(duì)我等歸附將士當(dāng)何以處之?”

    堵胤錫答道;‘造反之罪,在所不赦,將軍想必也是清楚。鳳凰山神靈代天行伐,脅從者罪減一等。古人云;社稷為重,君為輕。烈皇帝用人不當(dāng),社稷顛覆,也難辭其咎。賦稅繁重,民不聊生,天災(zāi)人禍交替而行。百姓被逼而反,也在情理之中。與其追究以往,不如爭(zhēng)取未來(lái)。亡羊補(bǔ)牢,煉石補(bǔ)天。受我皇封,皆為赤子。再造河山,都是良將。只要眾將士洗心革面,重為朱明臣子,朝廷當(dāng)一視同仁,不分彼此。”

    李定國(guó)聞言大喜,不過(guò)仍有一些憂慮:“十萬(wàn)胡騎下中原,朝廷文武紛紛歸降。大明養(yǎng)士三百年,何至于此?”

    堵胤錫答道;“此乃君子小人之分,不足為奇。君子自清,小人自濁,何時(shí)不是如此?君子立心為公,小人立心為私。君子為國(guó)謀忠,不考慮自身得失,舍生取義,殺身成仁。小人時(shí)時(shí)處處都為自己身家性命著想,江山社稷都在其次。忠臣烈士不計(jì)成敗,與胡虜浴血奮戰(zhàn),為的是光復(fù)中原河山。漢賊小人賣身求榮,甘為酋奴,為虎作倀,殘害同類,不可相提并論也?!?br/>
    李定國(guó)點(diǎn)了點(diǎn)頭,站起施禮道;“定國(guó)請(qǐng)教堵公,何為華夷之辨?何為胡虜,何為中華?”

    堵胤錫答道;‘九州之內(nèi),皆為華夏。九州之外,乃是蠻夷胡狄。華夏乃禮儀之邦,而胡狄無(wú)親,等同于禽獸。彼若接受王化,可變夷為夏。如今異族欲變夏為夷,亡我種族,滅我文化,雉發(fā)易服,毀我中華衣冠,是可忍,孰不可忍。倭寇兇殘,殺人無(wú)忌,東虜血洗千里。漢家江山即將淪喪,豈不令人悲哉?’言之淚下,泣不成聲。

    李定國(guó)聞言破受震動(dòng),也有些心酸:“我等作孽二十余載,也難辭其咎。堵公天人,定國(guó)愿歸順大明?!?未完待續(xù)。)