站在主席臺上的容閎清了清嗓了：“各位同學(xué)，各位老師，各位來賓。在西學(xué)東漸的今天，是文化的沖突也是文化的融合。西方有著先進的科學(xué)技術(shù)，我們也開始了洋務(wù)運動。從春秋時期的百家爭鳴，到漢武帝的罷黜百家，獨尊儒術(shù)。千年的文明造就了中華文化厚重的底蘊，同時也少了些進取之意。我在美國多年，深刻感覺到西方文化的銳意進取之意，但西方文化卻缺少中華文化厚重的底蘊。誰是誰非，不得而知……”

    “我們都須要有一個可以開懷暢談之所。評其優(yōu)略，取長補短……”

    “在皇上的授意下，在太后老佛爺?shù)亩αχС窒?。今天，大清京師大學(xué)堂正式開學(xué)了。我們在討論的同時，也要將所學(xué)所得用于國家的建設(shè)?！?br/>
    “下面有請大清太后老佛爺為大家訓(xùn)話。”

    慈禧在一片掌聲中向臺上走去。這次慈禧都沒讓李蓮英陪在身邊，就一個人獨自走上臺去。不愧是皇室中人，穿著滿族特有的服飾，步履雖慢但依然穩(wěn)重。右手拿著的手巾隨著步履的節(jié)奏輕輕的排動。

    頭戴寬長的發(fā)冠，由于限制了脖頸的扭動，使身體挺直。一襲紫色金鉤邊旗裝，寬襟大袖的長袍，領(lǐng)口，袖頭，衣襟都繡有不同顏色的花邊。裙上18道衣邊鑲著朵朵祥云，繁花散落于祥云旁邊。穿著馬蹄底鞋走起路來，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態(tài)。在這種隆重場合，顯得分外端莊穩(wěn)重。雍容華貴，儀態(tài)萬方。在三千學(xué)子及各國駐華使節(jié)面前，用她自己的方式，展現(xiàn)了中華清皇室特有的禮儀。就這么一會，就連光緒看著也覺得慈禧這樣做定會讓各國使節(jié)大開眼界，再通過他們的嘴讓世上更多人了解中國。相比之下，光緒在禮節(jié)上就差的不是一點遠了。

    “這次開辦京師大學(xué)堂遇到了很多阻力和質(zhì)疑，大家也都清楚，這其中還死了人。死的這個人叫王長益，哀家一直在想，他為什么會死呢？又是誰把他逼死的呢？哀家想到了幾百年前，也有一個姓王的人，叫王陽明，這個人大家都是知道的，他曾經(jīng)說過一句話，破山中賊易，破心中賊難。所以哀家以為，王長益之死，就是死于心中之賊！而這個賊，不僅在他心中，也在我們每個人心中，要論清世間的大道，首先就要破除這心中之賊?！?br/>
    坐在下面的學(xué)子們隱隱的發(fā)出一些竊竊私語的聲音，慈禧淡淡一笑，停頓了一下接著說道。

    “然而這個心中之賊究竟是什么呢？在哀家看來，這第一個賊就是偽善!平常大家學(xué)習(xí)程朱理學(xué)，學(xué)到的無非是，存天理，滅人欲?？墒欠覀兊臍v史，歷朝歷代，靠圣人之學(xué)，仁義道德當(dāng)真就能夠治國平天下了？滿口仁義道德是無法挽救一個國家的危亡的，你們想想，你們所學(xué)的四書五經(jīng)、你們苦苦研習(xí)的八股文，能夠抵抗洋人的堅船利炮嗎？能夠改變貪腐橫行，土地兼并，流民千里，國家積弊叢生的局面嗎？重名節(jié)而輕實務(wù)，這里面隱藏著的其實就是虛偽和虛弱。再說說你們，如果這次朝廷沒有下旨，讓京師大學(xué)堂的學(xué)子們畢業(yè)后，能夠享有科舉及第的待遇，你們能棄科舉而就新學(xué)嗎？哀家不是責(zé)怪你們，哀家只是希望你們每個人都能明白，道德改變不了一個人的命運，也根本不了一個國家的命運，空談道德仁義，就是世間最大的偽善?！?br/>
    “這第二個賊，就是守舊。說到這一點，哀家想把17年前李鴻章寫給恭王信里的一段話念給大家：中國士大夫沉浸于章句小楷之積習(xí)，武夫悍卒又多粗蠢而不加細心，以致所用非所學(xué)，所學(xué)非所用。無事則嗤外國之利器為奇技術(shù)巧，以為不必學(xué)；有事則驚外國之利器為變怪神奇，以為不能學(xué)……17年前李鴻章的這些話，至今仍然讓哀家感慨啊。17年的時間過去了，我們的士大夫，乃至我們這個國家依然如故。世間沒有一成不變的道理，天下事窮則變，變則通。今曰的世勢，乃是三千年未有之危局，因循守舊，固步自封，只會讓我們這個國家越來越落后，越來越衰弱。長此以往，國將不國啊?！?br/>
    “所以哀家今曰說了這么多，就是想告訴大家，哀家為什么支持皇上要開辦這個京師大學(xué)堂，就是希望在座諸君，能夠破除我們心中之賊，以國家強盛為己任，不驕狂，不自卑，正視現(xiàn)實，發(fā)憤圖強?！?br/>
    慈禧這篇講演稿本是光緒自己寫的讓唐紹儀給潤了筆。作為后世燕京大學(xué)畢業(yè)生這點還是記得住的。光緒想了想還是在一周前交給慈禧。沒想到，慈禧竟然背下來了，還一點改動都沒有。

    在一片掌聲中，慈禧結(jié)束了她的發(fā)言。等輪到光緒的時候，光緒站在臺上好一會沒有說話。正在眾人詫異時光緒才緩緩開口：“朕來之前也準(zhǔn)備了一篇稿子?？蛇@會發(fā)現(xiàn)朕想說的太后已經(jīng)都說過了。”光緒從懷里拿出一篇稿子晃了晃：“看來是沒有用了。”下面?zhèn)鱽砹说吐暤男β暋?br/>
    “朕也不想再去重復(fù)太后已經(jīng)說過的話。但請眾位學(xué)子們記住，是太后拿出了自己的內(nèi)努銀子，所以今天你們才能坐在這里。以國家強盛為己任，請記住太后的教誨?！?br/>
    “朕還聽到了一些話。說如今大清遠不如西方強盛，應(yīng)全面依照西方模式來改革大清的制度。的確，我們沒有堅船利炮，我們的科技不如他們。在這些個方面我們確實應(yīng)該去學(xué)習(xí)。至于要不要全面照抄西方的社會模式，朕以為還有待商榷。能來到此處就學(xué)，可見諸位學(xué)子皆是我大清頂尖的學(xué)子，讀史觀今。就是不知道都讀過世界史沒有。世界有史五千年，世界各地文明眾多，唯一只有我泱泱華夏文明從未中斷，我華夏文明比今曰世界文明國家的歷史加起來都長。何故？這個問題你們都應(yīng)好好思量?！?br/>
    “勤勞而儉樸，勇敢而具智慧，堅韌不屈，百折不撓。這華夏民族5000年文明的精華，依然須要我們繼承和發(fā)揚光大。”

    “我們有著廣袤的國土，有著世界上最多的人口。豐富的資源在土地中沉睡中正等著人們將它喚醒，可是在咱們大清卻沒有人會，所以我們只能請來洋人來做。可又有人說這是兒賣爺田不心痛。要朕說要，說這些話的人才是站著說話不腰痛。如果咱大清有人能做還用得著請洋人來做嗎？老祖宗早就教過人們：自己的事情自己做?？赡銈儠?？所以洋人來了，帶來的先進的技術(shù)和管理。我們要虛心學(xué)習(xí)。”

    “有人說京師大學(xué)堂是離經(jīng)叛道，不合孔孟之道，科舉才是正經(jīng)。從隋朝至今已有一千三百多年的科舉制度，采用的就是分科取士。但必竟已經(jīng)一千三百多年了，時代在變化但科舉確沒有變化。一千三百多年前的制度也應(yīng)該有些變化，今天的京師大學(xué)堂也是分科，也同樣在這些個分科中取優(yōu)秀之人入仕。只是分科更細、更為具體。朕就不明白這些個科目怎么就成了離經(jīng)叛道了呢？難道說熟讀孔孟之學(xué)就可以不用種地吃飯？就不用生病吃藥了？這不就正是大學(xué)堂的農(nóng)業(yè)科和醫(yī)藥科之所在嗎？相同的道理，其它各科也是有必要的?！?br/>
    “我勸天公重抖擻，不拘一格降人才?！?br/>
    “古有云：三百六十行，行行出狀元。只有當(dāng)三百六十行齊頭并進，國家才能真正強盛。”

    “千言萬話其實只有一句，為中華崛起而讀書?！?br/>
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