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大叔色擼擼 可就在這時(shí)候唐慶云

    可就在這時(shí)候,唐慶云卻忽然嘆了一口氣。

    “古霞,你怎么了?”謝雪與唐慶云交情最深,眼看她神情有異,便搶先向她問道。

    “月莊姐姐,夫人,我……我想孔靜了。”不料唐慶云看著白云山上風(fēng)景,卻不覺感嘆道:“庚辰年春天的時(shí)候,我和孔靜去過一次粵秀山,那個(gè)時(shí)候和今天一樣,也是繁花盛開,桂花和木棉一同開放,我和孔靜都好喜歡,便一同做了這首詩:絕頂寒消暖尚輕,人煙四面雨初晴。青天碧海堂堂見,丹桂紅棉簇簇生。百里獅洋開遠(yuǎn)浦,萬家鱗屋繞高城。竟來嶺嶠繁華地,我亦惺惺警宦情。那時(shí)候我還和孔靜說,以后咱們每年春天,都要來這幾座山上暢游幾日,一并留下詩作??墒堑诙辍罂嘴o就不在了,夫人,你說,若是今日孔靜也在,該有多好啊。你看,從這里往西看過去,不就是粵秀山嗎?山上那些房舍,就是夫子修建的學(xué)海堂吧?孔靜看著她爹爹這番心血,又該有多高興呢?可是……”

    “古霞,你也別傷心了,我……我也想孔靜啊?可是……”孔璐華聽著唐慶云說起阮安,心中卻也不住作痛,只得向唐慶云安慰道:“其實(shí)這么多年過來了,有些事,我……我卻也看得開了,古霞,你還不到四十,可是姐姐都快五十了,人生一世,五十歲,也到了繁花落盡之時(shí)啊。可正是如此,我倒是想得清楚,與其哀嘆舊日青春,倒不如多看看眼前,哪怕有朝一日,花枯葉落,終是不能避免,這一生你我心胸兼濟(jì)天下,又有何遺憾呢?都說五十而知天命,若是五十春秋,卻仍執(zhí)著于生老病死之苦,卻也顯得心思太小了???古霞,安兒是我們最好的孩子,也是云姜和孟端最愛的姐妹,我們心里,都有安兒一席之地的。所以今日,咱們卻也不要再傷心了,且先看一日風(fēng)景,這清淙瀑布,婉轉(zhuǎn)鶯聲,我們都記在心里,這樣,今日方才無憾???”

    “是啊,夫人,今天……今天真的很好啊……”唐慶云看著山上風(fēng)景,卻也漸漸明白了孔璐華的心意,和她依偎而坐,一時(shí)之間,只覺自身如在仙境,能得如此一日閑游,七年廣州之路,卻也圓滿了。

    “喵嗚,喵嗚!”不知何時(shí),貍貍的聲音卻又響了起來,各人看過去時(shí),只見這次貍貍目光所至,卻是西首之處的粵秀山方向。

    “貍貍,你也看到那邊學(xué)海堂了嗎?是啊,那就是夫子修建的呢,你看,夫子這土木營(yíng)造之事,也很了不起呢?!逼鋵?shí)白云山上木石蔥蘢,對(duì)面的粵秀山也頗為模糊,但謝雪卻還是念著對(duì)面的阮元,一邊抱起了貍貍,對(duì)它不住愛撫道。

    “喵!喵!”

    白云山之行,也給阮家諸女留下了一份美好回憶。此后,孔璐華和唐慶云各有詩句,紀(jì)念這一天的山中之旅:

    此是嶺南第一峰,云泉瀑布響清淙。

    鶯聲宛轉(zhuǎn)松聲古,春色晴和水色溶。

    昔日仙人何縹緲,今朝游趣共從容。

    只慚未得登峰頂,天外羅浮見幾重。

    登浴云樓蒲澗邊,白云峰里破蒼煙。

    雨晴天凈秋光老,日午山空樹影圓。

    農(nóng)圃參差村屋整,夷船迤邐海帆懸。

    七年城郭無清景,今日才來拜古仙。

    又向山堂自煮茶,木棉花下見桃花。

    地偏心遠(yuǎn)聊為隱,海闊天空不受遮。

    儒士有林真古茂,文人同苑最清華。

    六班千片新芽綠,可是春前白傅家。

    這時(shí)的學(xué)海堂之內(nèi),也是群賢畢至,名士云集,各人前來學(xué)海堂,一是為了慶賀新學(xué)海堂正式落成,日后書院師生便可以遷居于此,二則是一同慶賀阮元六十二歲生日了。這時(shí)阮元桌案之前,也已經(jīng)擺上了無數(shù)學(xué)海堂師生慶祝書院落成的賀文,另有不少平日諸生出眾詩詞文賦,也都列于其間。

    “你們的文作,我已經(jīng)看過了,確實(shí)多有上乘文章,既然你等已有如此佳作,那我也自會(huì)是助你等將這些文章流傳后世。這《學(xué)海堂集》,便由我先出經(jīng)費(fèi),輯成初集,之后你們?nèi)羰沁€有新作,自可再出續(xù)集。還有,即便是應(yīng)答策問的文作,若是作的好的,咱們以后也一并輯錄進(jìn)入文集,如何?”阮元眼看學(xué)海堂諸生大多文采斐然,且已有不少生員能夠以駢文作賦,自也是欣喜不已。

    “多謝總制盛恩,以后我學(xué)海堂諸生,自當(dāng)日夜精進(jìn)。只是……”這時(shí)阮元面前發(fā)言之人,乃是學(xué)海堂生員趙均,他學(xué)問過人,一直在學(xué)海堂備受尊重,又精于土木之學(xué),阮元興建學(xué)海堂,倒有一半房舍屋宇是趙均所設(shè)計(jì)。但這時(shí)趙均卻向阮元問道:“總制先前為我學(xué)海堂所出策問,許多學(xué)生看了,都覺得有些難于下筆。尤其是這第三段,所言皆是西洋歷法傳來典故,這……很多學(xué)生也向我問過,說這相關(guān)圖書,都找不到啊?”

    “是啊,這幾段確是有些難為大家了。”林伯桐也在一旁念道:“‘今大小西洋之歷法來至中國(guó)在于何時(shí)?所由何路?小西洋即今港腳等國(guó),在今回疆之南,古天竺等處。元之回回歷是否如明大西洋新法之由廣東海舶而來?西法言依巴谷在漢武帝、周顯王時(shí),確否?元之回回法,明之大西洋新法如是古法,何以不來于唐九執(zhí)法之前?九執(zhí)法又自何來?且西洋又何以名借根方為東來法也?’總制,這些內(nèi)容有不少不光是我們從未提及,我們也不清楚應(yīng)該找什么樣的圖書,方能知道這其中之事???還請(qǐng)總制賜教?!?br/>
    “這些啊,說實(shí)話,我也不能盡數(shù)作答。但我出這些問題,本來也不強(qiáng)求你們一定要答對(duì)???”阮元也向各人說道:“這天文歷法之事,若不能考其源流,便不能知其始末,只有知曉其中測(cè)算始末,方才可以看出如今大清歷法,究竟有何不足。今日所行歷法,本就是由國(guó)初湯若望等人參酌西洋歷法,重新制定而成,換言之,我中土歷法,其實(shí)當(dāng)時(shí)是落了下風(fēng)啊。所以只有了解新歷源流,知西洋人測(cè)算歷法始末,我們才能編定出更好的歷法???我編修《疇人傳》也是如此,首推元朝郭守敬,其下是前明徐光啟,又以魏文魁、楊光先為更下,為何?魏楊諸人,徒知捍衛(wèi)中土算學(xué),卻礙于學(xué)識(shí)不足,不能與西洋算學(xué)相抗,是以他們不如徐光啟。徐光啟之長(zhǎng),在于兼學(xué)西洋算學(xué),有足夠的學(xué)識(shí)基礎(chǔ),所以這算學(xué)一道,其根本在于學(xué)識(shí)??尚旃鈫㈦m有算學(xué)基礎(chǔ),卻囿于西學(xué),不能兼通中西,更進(jìn)一步,這便是憾事了。那在我看來,郭守敬之長(zhǎng)又在何處呢?郭守敬同樣可以精通算學(xué),有足夠的學(xué)識(shí)作為根基,此后,郭守敬又能以自己充分的學(xué)識(shí),開創(chuàng)全新的歷法,以自己的算學(xué)之才引領(lǐng)當(dāng)時(shí)算學(xué)發(fā)展,這才是我希望后世修習(xí)算學(xué)之人能做到的???若是有朝一日,我中土亦能有一精通數(shù)算之人,不僅學(xué)識(shí)深厚,而且發(fā)一言,決一語,皆能言而有據(jù),成前人未成之功業(yè),使西洋算家云集影從,成為天下算學(xué)的引路之人,那我這《疇人傳》,方才是書盡其用了?。咳羰怯心且蝗?,就算我已經(jīng)不在人世,九泉之下,我自可以瞑目!”

    “當(dāng)然了,我知道,或許大家對(duì)于天算之事,并非人人都有興趣,這也在情理之中,我等讀書,以經(jīng)史為本,文賦為之羽翼,至于天算輿地之學(xué),有志者為之即可。但即便如此,你們也要明白,先圣創(chuàng)立經(jīng)典,乃是兩千年之前,如今世事流轉(zhuǎn)兩千年而至于今日,難道我們?cè)偃プx圣賢之書,就只去看那兩千年前舊事,而對(duì)于這千年之流變,竟而不管不顧了嗎?我想不是,相反,兩千年來,兩漢南北朝,唐宋金元明歷代,乃至西洋歷算之掌故,我等皆可取而用之,如此,方能更加彰顯圣道!不說別的,我曾經(jīng)為《曾子十篇》作注,便曾引用西洋‘地心本重’之語,論及其中天圓之事。若是你等學(xué)問不廣,果然只沉浸于古籍之中,而不能于見聞上再有增益,那你等就算去為經(jīng)典作注,考諸史典故,又怎么能夠推陳出新,出于人上啊?你們務(wù)要記住,通經(jīng)明史,乃是因經(jīng)史之道,一以貫之,可你等實(shí)行實(shí)用,卻是在今日之世啊?!?br/>
    “至于圖書不足之事,我自然清楚,如今學(xué)海堂初創(chuàng),即便我和粵東不少士紳,都已經(jīng)為學(xué)海堂出捐圖書,可相比于江南書籍繁盛,這里還需要下些工夫。你們也無需擔(dān)憂,這不足的圖書,我會(huì)盡量聯(lián)系江南士人,為你等補(bǔ)足書目。到時(shí)候,或許今日的問題,你們也就能夠回答了。各位多是兩粵經(jīng)生,或許在你們看來,江南才是人文鼎盛之地,你們不如他們。但我卻認(rèn)為,若是廣東文風(fēng)能因?qū)W海堂而興盛,那假以時(shí)日,你們才學(xué)未必便在江南經(jīng)生之下。不說別的,這些年朝廷殿試,嘉慶二十五年,狀元是粵西陳繼昌,道光三年,狀元又是本省林召棠。這兩粵之地,都已經(jīng)有了兩個(gè)狀元了,你們還不夠自信嗎?”

    臺(tái)下諸生眼見阮元對(duì)自己全無責(zé)難,反而傾力相助,以求今日之學(xué)人,可以推陳出新,列于前人之上。又言粵人未必便不如江南之人,一時(shí)也是激動(dòng)不已,紛紛向阮元作謝。

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