隨著經(jīng)文默默誦念，白清兒四人的實(shí)力竟然有了突飛猛進(jìn)的增長(zhǎng)，原本石青璇四人能夠和他們四人打平，可不足兩分鐘便落入了下風(fēng)，尤其是和白清兒大戰(zhàn)的獨(dú)孤鳳，若非那份劍客的果決，已經(jīng)被白清兒生擒了。

    不多時(shí)，白毛巨猿背著石像到了八人戰(zhàn)場(chǎng)的最中心，八人不約而同的收手，圍在最新出現(xiàn)的詭異石像周圍。

    “咔”“咔”的聲音傳來(lái)，石像的外皮出現(xiàn)了裂縫，逐步脫落，露出一個(gè)月白僧衣不染塵埃眉清目秀俊雅不凡的僧人。

    僧人身上籠罩著深深的佛意，慈悲純凈，尤其是那雙眼睛，似乎可以看破塵世間種種悲苦善惡，讓人一見(jiàn)就覺(jué)得卑賤污濁，想要頂禮膜拜，尋求開(kāi)悟解脫。

    隨著僧人現(xiàn)身，白清兒四人不顧身邊強(qiáng)敵環(huán)伺，不約而同跪下膜拜，僧人一抬手，方才被秦川引動(dòng)的庚金之氣匯聚在手中，形成了四個(gè)金箍。

    金箍緩緩落在四人頭上，白清兒四人的形貌也發(fā)生了變化。

    智儼手中的禪杖變成了一條赤龍，再看卻又像是一條青蛇，變化不定，一手拿著一顆寶珠，晶瑩剔透，萬(wàn)年不變，腰間出現(xiàn)一個(gè)皮囊，里面有野獸嘯叫之聲，似乎藏著什么猛獸。

    弘忍手中出現(xiàn)了一把混元珍珠傘，上有祖母綠、祖母印、祖母碧、夜明珠、碧塵珠、碧火珠、碧水珠、消涼珠、九曲珠、定顏珠、定風(fēng)珠，珍珠穿成四字：裝載乾坤。

    秦川手中飛翼劍變成了青色，上有符印，中分四字：地、水、火、風(fēng)。

    白清兒手中緞帶成了金色繩索，手中另有一碧玉琵琶，上書“地、水、火、風(fēng)”，和秦川手中寶劍顯然是一對(duì)。

    除了法器之外，隨著金箍戴在頭頂，四人都成了月白僧衣，光頭戒疤的形象，便是白清兒和秦川也是如此，只不過(guò)美女怎樣都好看，即便是光頭，也是美女。

    這還不算完，僧人左手一招，旌善坊天王廟被打碎的四大天王塑像重新聚在一起，好似活的一般，騰空而起，落在白清兒四人身后。

    智儼身后是廣目天王，弘忍身后是多聞天王，秦川身后是增長(zhǎng)天王，白清兒身后是持國(guó)天王。

    這也符合四人身份，智儼是華嚴(yán)宗弟子，師從帝心尊者，心之所向，變化無(wú)窮，手中神獸或?yàn)槌帻?，或?yàn)榍嗌?，表示世事無(wú)常，一秒數(shù)變，手中寶珠萬(wàn)年不變，則為塵世紛雜，內(nèi)心恒定。

    弘忍是禪宗弟子，是在一次次追殺中入的魔道，心中執(zhí)念在于大自在大逍遙，所謂和尚打傘，無(wú)法無(wú)天，正合弘忍心意，且多聞天王是佛教財(cái)神，隋末唐初，再?zèng)]有比佛門更富庶得了。

    秦川是慈航靜齋弟子，從小修行慈航劍典，而慈航劍典對(duì)于智慧悟性的要求極高，佛家文化中，寶劍象征智慧，慧劍斬?zé)溃瑥拇说缅羞b，更何況，四大天王中僅有她精通劍術(shù)。

    白清兒是陰葵傳人，后創(chuàng)天命教，名為天命，實(shí)則是要借助皇室的力量達(dá)成自己的目的，以魅惑為主，魅惑之道，講究“度”，一旦過(guò)了，便是再怎么受寵，也會(huì)失了圣眷，就如同琴弦，太緊則易斷，太松則聲不響。

    “持國(guó)”也有“把持國(guó)政”的意思，事實(shí)上，封魔族在西域控制的那些小國(guó)，七八成靠的都是天命教培養(yǎng)的女弟子。

    “大唐天子請(qǐng)出來(lái)一見(jiàn)，貧僧圓測(cè)有禮了?！卑滓律宋⑽⒐艘幌律碜?，施了一個(gè)佛禮。

    圓測(cè)的聲音溫柔如水，相貌英俊瀟灑，舉止謙和有禮，滿足天下九成少女對(duì)于另一半的想象，只可惜，他是個(gè)和尚，而且，隨著圓測(cè)現(xiàn)身，秦寒的心止不住的劇烈跳動(dòng)，警兆幾乎要燒斷神經(jīng)。

    這，是一個(gè)無(wú)比強(qiáng)大的敵人，是秦寒從到主神空間至今，面對(duì)的最強(qiáng)大的敵人，即便是呂岳附身的高封，比起眼前的圓測(cè)，也差了數(shù)籌。

    更為可怕的是，秦寒在他身上沒(méi)有感受到一絲魔氣，他的身上是最純正的佛力，比魯智深，武松，志操，雄闊海身上的佛力還要精純渾厚。

    “一切有如法，如夢(mèng)幻泡影，大師這等修為，何必參與紅塵之事？平白污了自身?！崩钪伟朦c(diǎn)不懼，一步一步的走出了宮殿，秦寒也不認(rèn)慫，跟著李治走了出來(lái)。

    “好定力，好心性，都說(shuō)陛下懦弱，寵信妖后，卻少有人知陛下還有這等氣度，陛下若是入江湖，必然可位列天下前五，破碎虛空也未嘗沒(méi)有希望，可惜可惜?！?br/>
    圓測(cè)何等眼力，一眼就看出李治的深淺，毫不吝惜贊美之語(yǔ)。

    “國(guó)師也是如此，明明是道家高士，偏偏要參與王權(quán)，更妄圖逆天行事，若不幡然悔悟，道途無(wú)望，真是可惜?！眻A測(cè)又看了秦寒一眼，同樣看出秦寒的根底。

    李治中氣十足的說(shuō)道：“和天下蒼生比起來(lái)，朕一人榮辱何必放在心上，破碎虛空又如何？飛仙成道又如何？天下百姓信任朕，朕才為帝皇，若是放任大唐百姓身處水深火熱，朕與畜生何異！”

    秦寒冷笑道：“何謂天命？百姓心聲即為天，為天下百姓，區(qū)區(qū)道行，舍了就舍了，只是不知圓測(cè)大師此來(lái)所為何事？莫非是覺(jué)得自己道行太深，想要舍了不成？”

    圓測(cè)臉上露出悲憫之色：“中土天高地厚，物廣人稠，因此多貪多殺，多淫多誑，多欺多詐，不遵佛教，不向善緣，不敬三光，不重五谷，不忠不孝，不義不仁，瞞心昧己，大斗小秤，害命殺生。

    造下無(wú)邊之孽，罪盈惡滿，致有地獄之災(zāi)，永墮幽冥，身入阿鼻，我佛慈悲，賜下《法》一藏，談天，《論》一藏，說(shuō)地，經(jīng)一藏，度鬼，三藏共計(jì)三十五部，一萬(wàn)五千一百四十四卷，用以普度眾生。

    貧僧不才，苦修十年，方才有所成就，要借大唐江山，以此普度世人，解除眾生悲苦，到那時(shí)，萬(wàn)民贊頌，天賜功德，陛下升仙而去，國(guó)師大道有成，豈不比現(xiàn)在逍遙萬(wàn)倍？”

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