藏書閣和藏寶庫就不用多說，聽名字就知道是什么地方。藏書閣除了修煉功法和武學(xué)典籍以外，還有許多與修行無關(guān)的雜書，所有書籍皆可任意取閱；而藏寶庫就相當(dāng)于一個(gè)內(nèi)部的交易所，可以兌換物資，或是將自己用不到的東西獻(xiàn)出，以換取錢幣。
懸賞院是發(fā)布懸賞任務(wù)的地方，基本上都是對(duì)本郡范圍內(nèi)各個(gè)賊寇據(jù)點(diǎn)以及通緝犯人的懸賞，例如曾被齊安斬殺的李留仙就曾在任務(wù)院的懸賞榜單上，不久前才被撤除，當(dāng)然齊安不可能再次從靠山分院獲得獎(jiǎng)賞，畢竟平陽縣衙已經(jīng)給過他相當(dāng)豐厚的賞賜。
乾清學(xué)府的態(tài)度明顯是希望學(xué)員們?cè)趯?shí)戰(zhàn)中得到磨礪，所以聯(lián)合了官府的情報(bào)機(jī)構(gòu)從而設(shè)立了懸賞院，只不過里面的任務(wù)通常難度不低，實(shí)力有限的話很難完成，并且還有喪命的可能，而在執(zhí)行任務(wù)中受傷或是身亡的話，學(xué)府方面可是不會(huì)給予任何補(bǔ)償?shù)摹?br/>
演武堂是給學(xué)員們展示身手地方，可獨(dú)自演練，也可對(duì)戰(zhàn)切磋，有時(shí)候教習(xí)們會(huì)在演武堂進(jìn)行授課，并且在一些測(cè)試評(píng)比的時(shí)候，也會(huì)用到這里的場(chǎng)地。
除此之外，還有學(xué)府內(nèi)正式舉辦的擂臺(tái)賽也在演武堂進(jìn)行，這可是一項(xiàng)關(guān)注度極高的盛事，所有新老學(xué)員皆可報(bào)名參加，每月積分最多者，可獲得“擂主”的榮譽(yù)稱號(hào)，還能得到學(xué)府所賜予的獎(jiǎng)勵(lì)。每年將有十個(gè)月會(huì)舉行擂臺(tái)賽，一年下來最終會(huì)產(chǎn)生十位擂主，而這十位擂主將會(huì)在每個(gè)賽季結(jié)束時(shí)為了“總擂主”的稱號(hào)進(jìn)行角逐，具體對(duì)戰(zhàn)規(guī)則不再贅述，只需知道年度總冠軍的獎(jiǎng)勵(lì)比起月度冠軍更加豐厚得多。
磁隕臺(tái)是由天外墜落的奇特隕石所打造的寬闊平臺(tái)，據(jù)說這種天外隕石帶有獨(dú)特的磁力，會(huì)使立于臺(tái)上之人受到極其明顯的壓迫力，越是靠近中心位置，所受壓力就越強(qiáng)，所以磁隕臺(tái)通常被用來磨練力量和耐力，效果顯著。只不過磁隕臺(tái)范圍有限，無法容納太多人，所以每人每月只有十個(gè)時(shí)辰的使用期限，一旦超過，還想使用，就必須花費(fèi)財(cái)物購買使用時(shí)間。
亂箭場(chǎng)也是一處訓(xùn)練場(chǎng)所，正中位置是一個(gè)六尺見方的圓形鐵籠，高度也是六尺，鐵籠的間隙很大，而其外部隔著一定距離被一整片石墻所包圍起來，墻面上布滿了密密麻麻的射擊孔，內(nèi)部放置有器械連弩，一旦啟動(dòng)，無數(shù)的射擊孔會(huì)按照一定的頻率和方向朝中心的鐵籠發(fā)射出大量的鈍頭箭矢，受訓(xùn)人必須在鐵籠之中的丈許之地閃轉(zhuǎn)騰挪，躲避箭矢的射擊，這項(xiàng)訓(xùn)練主要是用來提升速度和靈敏。同磁隕臺(tái)一樣，亂箭場(chǎng)也有使用限制，每人每月五次，并且也可用財(cái)物購買使用次數(shù)。
相對(duì)于磁隕臺(tái)和亂箭場(chǎng)來說，生死巷就較為危險(xiǎn)，乃是鍛煉實(shí)戰(zhàn)能力的場(chǎng)所。生死巷總長八十三丈，寬一丈五，兩側(cè)共有戰(zhàn)傀人偶一百零八尊，由修士所煉制，每一個(gè)戰(zhàn)傀至少都具備武宗門檻的水準(zhǔn)，而最強(qiáng)的戰(zhàn)傀更能發(fā)揮出巔峰武宗的戰(zhàn)斗力。
當(dāng)然，一百零八尊戰(zhàn)傀通常不會(huì)完全啟動(dòng)，生死巷分為天、地、人三個(gè)難度級(jí)別，只有天級(jí)生死巷，才會(huì)完全動(dòng)用一百零八尊戰(zhàn)傀，而地級(jí)生死巷只會(huì)啟動(dòng)七十二尊戰(zhàn)傀，其中還不包括能發(fā)揮出巔峰武宗實(shí)力的那些，至于人級(jí)生死巷戰(zhàn)傀數(shù)量再減為三十六尊，實(shí)力也相應(yīng)越低。
闖生死巷不是要擊敗戰(zhàn)傀，而是要求闖關(guān)者在盡量少的時(shí)間內(nèi)，通過戰(zhàn)傀的重重阻截，抵達(dá)彼端。不過當(dāng)戰(zhàn)傀在遭受到強(qiáng)力打擊或是弱點(diǎn)部位被擊中之時(shí)，會(huì)在短暫的時(shí)間之內(nèi)停止攻擊，為闖關(guān)者爭(zhēng)取喘息之機(jī)，可以有效利用這一點(diǎn)擺脫戰(zhàn)傀的阻撓。
闖生死巷有一定的風(fēng)險(xiǎn)，因?yàn)閼?zhàn)傀沒有思想意識(shí)，所以不會(huì)手下留情，當(dāng)闖關(guān)者在支撐不住時(shí)可以往回退，每個(gè)戰(zhàn)傀都有一定的攻擊范圍，脫離了這個(gè)范圍，戰(zhàn)傀便會(huì)停止攻擊，并回到原位。即便如此，還是會(huì)發(fā)生令闖關(guān)者受傷甚至因此喪命的情況，所以每個(gè)武宗學(xué)員在每個(gè)月只有一次闖關(guān)機(jī)會(huì)，并且無法通過購買獲得使用次數(shù)，這也是為了保護(hù)學(xué)員，使傷亡事件盡可能較少出現(xiàn)。
最后還有一點(diǎn)，生死巷僅供給先天武宗境界的學(xué)員使用，一旦突破成為修士，則失去進(jìn)入生死巷的機(jī)會(huì)。
修行不外乎財(cái)法侶地四大要素。乾清學(xué)府提供物資兌換，鼓勵(lì)完成懸賞獲得獎(jiǎng)勵(lì)，這是財(cái)；藏書庫有大量的修行法門和武學(xué)典籍作為參考，這是法；整個(gè)靠山分院有學(xué)員一百七十九名，還有八大教習(xí)，學(xué)員之間可以互相切磋探討，遇到不解之處還可以找教習(xí)解惑，這便是侶；另外又有磁隕臺(tái)、亂箭場(chǎng)、生死巷三大訓(xùn)練場(chǎng)所，力量、速度、耐力、靈巧，甚至還有實(shí)戰(zhàn)能力，皆可以有序提升，這就是地。
財(cái)法侶地都有了，修行路就在自己腳下，就看各人的本事造化。
開學(xué)儀式結(jié)束之后，眾學(xué)員散去，齊安回到住處，包括紀(jì)正月、項(xiàng)方、屈寒在內(nèi)的四人都收到了學(xué)府為他們所準(zhǔn)備的統(tǒng)一制服和身份腰牌。
制服的樣式有別于普通人所穿的布衫，而是一件皮革制甲，胸口刺有“乾清”二字，穿起來既貼身又輕便；腰牌只有半個(gè)巴掌大，長方形，一面刻有“靠山分院”四字，另一面則是齊安的名字。
皮甲沒有強(qiáng)制要求學(xué)員必須要穿，但是腰牌卻一定要隨身帶上。而齊安領(lǐng)到的皮甲尺碼有些大，顯然是成人的款式，所以他就放到一邊，只將腰牌掛在腰間，然后就聽見紀(jì)正月在院中嚷道：“兄弟們，有沒有要去藏書閣的??？”
對(duì)于新學(xué)員們來說，藏書閣的吸引力顯然大過一切，畢竟那里收藏著大量的修行法門和武學(xué)典籍，而普通的先天武宗可是很難得有這樣的觀閱機(jī)會(huì)，沉穩(wěn)的項(xiàng)方和傲氣的屈寒都不免為之心動(dòng)，紛紛呼應(yīng)著紀(jì)正月的提議。
齊安自也不能免俗，一行四人興沖沖的朝著藏書閣的方向而去，路上也偶遇其他學(xué)子，目標(biāo)都是藏書閣，但這些人無一例外都是新學(xué)員，畢竟老學(xué)員們?cè)缇蛯⒉貢w光顧了無數(shù)次，也不非要擠在這一兩天。
藏書閣乃是一幢兩層閣樓，下層為藏書區(qū)域，共分為三大塊，各有字牌標(biāo)注，分別為“修行功法”、“武學(xué)典籍”、“雜學(xué)”。上層則為借閱區(qū)，以屏風(fēng)分隔成數(shù)十個(gè)窄小的單人區(qū)域，沒有任何多余擺設(shè)，僅只有一張木幾和一個(gè)蒲團(tuán)，當(dāng)學(xué)員們大致選好需要觀看的書冊(cè)，便可取出前往二樓尋找一處無人的隔間，細(xì)細(xì)翻閱。
之所以會(huì)將二樓設(shè)為借閱區(qū)，就是因?yàn)椴貢w的任何書冊(cè)都是不能帶走的，當(dāng)然，學(xué)成之后也不可向外界透露絲毫，否則一經(jīng)查實(shí)，直接就是死罪，昨日由范大管事進(jìn)行的講話中，一再強(qiáng)調(diào)的警告此事，相信每個(gè)人都會(huì)引起足夠重視。
甫一進(jìn)藏書閣，幾乎所有人都奔向標(biāo)注有“修行功法”的書架，畢竟修行功法乃是根本，與修行的快慢息息相關(guān)，但也不是說越上乘的功法越好，這還得講求一個(gè)適合性問題，每個(gè)人的體質(zhì)不一樣，性格不一樣，領(lǐng)悟能力不一樣，甚至所處的修煉環(huán)境也不一樣，即便是最頂級(jí)的功法也絕不可能令每一個(gè)人都擁有飛一般的修煉速度，適合自己的才是最好的。
這里就隨便舉幾個(gè)例子，譬如某一功法，適合天生氣血雄壯之人，如果一個(gè)先天就體質(zhì)虛弱的武者去修煉，搞不好會(huì)把自己練出一身暗傷來；又如某一功法，需要修煉者心神寧定，始終專注，若是由一個(gè)心思跳脫，渾身都是心眼的投機(jī)之徒來修煉，結(jié)果往往是恰得其反，還不如一個(gè)天生愚鈍的莽夫。
選擇功法要看個(gè)人自身的情況，還要重視修煉環(huán)境，譬如大乾九州之中位于最南端的炎州，氣候炎熱，氣溫普遍高于其它地區(qū)，若是炎州的武者選擇了一本屬性偏向于陰寒的頂級(jí)功法，就算他再努力，天賦再好，恐怕終其一生都很難有大的突破。反之，北邊的雪州氣候嚴(yán)寒，終年大雪紛飛，那里的武者，也絕不可能去修煉屬性偏重于陽火一類的功法，事倍功半不說，還有走火入魔的可能。
齊安所擁有的七絕劍訣無疑是一門極為頂尖的修行功法，無奈卻是從他瘋癲的父親口中所套出來的，即便經(jīng)過齊安的整理歸納，也不能保證其完整性和正確性，這一直是齊安心里的一根刺。而如今進(jìn)入乾清學(xué)府以后，藏書閣內(nèi)就收藏得有大量的修行法門，這些功法必然都是完整的，很可能會(huì)比殘缺的七絕劍訣更加適合他。