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男人逼女人逼動(dòng)態(tài)圖片 帶你玩是人情不帶你玩是

    帶你玩是人情,不帶你玩是道理。不是誰(shuí)都有機(jī)緣跟資格,能讓楊偉愿意帶著玩的,只有別人求他帶的份,絕無(wú)他去找爹的道理。所以那些富貴威武貧賤都不當(dāng)回事的好漢,他也惹不起,絕對(duì)佩服。不是沒(méi)這樣的人,恰恰相反,這種人多的是,很多自認(rèn)不是這樣的人,但遇到事時(shí)反而真會(huì)這么做,只不過(guò)不見(jiàn)得一生堅(jiān)持罷了,但這樣的人太多了。

    富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。楊偉本性良善,他就是這樣的人,除了威武會(huì)哆嗦,因?yàn)樗?jiàn)過(guò)威武的樣子,所以不敢亂吹。別管是威武的真正含義,還是字面上的意思。真正的含義他頂不住,對(duì)別人威武沒(méi)問(wèn)題,最煩別人對(duì)他威武。字面上不是怕威武,是怕不威武。他對(duì)部隊(duì)太熟了,不是當(dāng)兵的熟,嬰兒期就在部隊(duì)了,重火力不當(dāng)回事,貨機(jī)放不下輪蜻蜓墜地都經(jīng)歷過(guò),一點(diǎn)感覺(jué)沒(méi)有。別說(shuō)正面剛倒了,意外都可以接受。后來(lái)戰(zhàn)亂地區(qū)混過(guò),才明白什么叫不經(jīng)意之間的死亡,有點(diǎn)怕了,不是怕死,是覺(jué)得死的太不值,其他絕對(duì)夠格。

    他只是不敢驅(qū)馳這樣的志士,他要找有所求的人,有**的人,有共同利益的代理人,必須人性中有致命缺點(diǎn),但其本人卻一無(wú)所知的。

    餓的搶食,飽的看盆,撐的走人兒。代理人嘛,利益關(guān)系,有鷹犬之姿也好,是豪俠之輩也罷,總是有弱點(diǎn)的,不怕有弱點(diǎn),就怕露出的弱點(diǎn)不是他觀察到的致命弱點(diǎn),那就是想考驗(yàn)小學(xué)生的智慧了,少年兒童是祖國(guó)的花朵,不愛(ài)小花朵,這種大人不乖。

    既然他選擇的肯定都是有缺點(diǎn)的代理人,那就肯定不能按對(duì)待朋友跟自家爹媽的方式對(duì)待代理人,一定是疑人要用,用人要疑,時(shí)刻考驗(yàn),錯(cuò)了就換,如果代理人產(chǎn)生動(dòng)搖,甚至一些胃口上的瑕疵,還可以挽救,一旦開(kāi)始出現(xiàn)與他立場(chǎng)相悖的苗頭,那就是膨脹了唄,幫它吹個(gè)大泡泡,戳一下完事。

    之所以其中一個(gè)代理候選人是仍處在觀察狀態(tài)的王軍,就是因?yàn)樗私馔踯姷娜秉c(diǎn),而且毀掉了也不可惜。

    其實(shí),王軍要不是跟他上輩子有交集,他有人情想這輩子還上,單單街坊的身份和王軍上輩子的水平,根本不夠資格當(dāng)他的代理人,頂天是代理人手下干濕活的一把刀。

    他做慈善會(huì)針對(duì)懂得感恩的人,對(duì)代理人卻從不奢求感恩,自由心證不是他家的路子,他只會(huì)看代理人的態(tài)度與行動(dòng),代理人想什么隨意,忠也好,奸也罷,有彼可取而代之的心思都沒(méi)問(wèn)題,無(wú)所謂。

    他上輩子做慈善就是一定要人感恩的,既是揚(yáng)名與表現(xiàn)社會(huì)責(zé)任,也是謀求內(nèi)心被需要的滿足,他才不求心靈平靜呢,也不做無(wú)名英雄,立樓得有命名權(quán),資助個(gè)學(xué)生就得有感謝信按時(shí)過(guò)來(lái),給非洲某地建個(gè)球場(chǎng)送車(chē)足球還得讓小黑哥們給他跳支舞呢。

    做好事就要留名,被幫助的人如果不明確對(duì)他表達(dá)感恩的態(tài)度,那證明他慈善指向發(fā)生錯(cuò)誤,所救助對(duì)象根本不需要救助,他操哪門(mén)子心,換一個(gè)知道感恩的救助對(duì)象就是了,與此相比,善款管理費(fèi)的多少倒是小節(jié)了,該他的名聲與回報(bào),卻要看到實(shí)處。

    反正在一幫愛(ài)惜羽毛的人眼里,捐多是秀,捐少是摳,全是自由心證那套,他才不找沒(méi)趣呢,他家推崇陽(yáng)明先生的知行合一,當(dāng)然怎么想就怎么做,不想做慈善他就根本不做,別人說(shuō)什么都不會(huì)對(duì)他產(chǎn)生影響,因?yàn)檫@也是知行合一。

    他只是不說(shuō)罷了,政治不正確,前世卻一直是按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)做的,今生也一定會(huì)如此做的。因?yàn)樗陷呑訉哟尾桓?,心靈修煉的沒(méi)那么圓融,做慈善從來(lái)不是自發(fā)的,一是慈善是個(gè)門(mén)檻,他得跨進(jìn)門(mén)去,不然上輩子大土豪不跟他玩,海盜祖宗強(qiáng)盜爺爺發(fā)跡起來(lái),還得改喝下午茶,自詡紳士傳統(tǒng)呢,土豪喜歡表現(xiàn)出豪來(lái),最煩別人聞出來(lái)身上的土腥味。

    二是他公司上輩子有打社會(huì)責(zé)任牌子,往臉上貼金的訴求,有名聲加上退稅減免,加上他幾個(gè)國(guó)內(nèi)外的關(guān)聯(lián)公司稅務(wù)額準(zhǔn)度一直對(duì)不上,國(guó)內(nèi)是發(fā)票不夠,每月會(huì)計(jì)師盤(pán)賬都盤(pán)成蜘蛛精了。國(guó)外特別是注冊(cè)地在懷俄明州的一間殼公司,更是一團(tuán)亂麻,根本不敢委托給獨(dú)立的會(huì)計(jì)師事務(wù)所,年年被當(dāng)?shù)刭|(zhì)詢,三五月就得上稅務(wù)法庭答辯,老美國(guó)稅局又那么兇殘,他在律師建議下大張旗鼓搞慈善,找了不少當(dāng)?shù)馗居貌簧系拿兰畣T工,養(yǎng)在公司里逗悶子玩,又是另外一種人道主義慈善,都是為了法庭答辯的時(shí)候,律師能喊一嗓子我的委托人是著名慈善家哦,說(shuō)白了用來(lái)忽悠美國(guó)地方主義很濃厚的法庭的。

    三是慈善是個(gè)名片,能用最少的代價(jià)接觸到花很大代價(jià)也接觸不到的人物,前世國(guó)內(nèi)也有點(diǎn)這個(gè)意思了,但還不明顯,北美太明顯了,美國(guó)是因?yàn)橛杏握f(shuō)制與政治捐款,一大堆政治行動(dòng)委員會(huì)活動(dòng)太多了,兩黨在國(guó)內(nèi)大城市,特別是集中在東岸的幾個(gè)城市里,慈善聚會(huì)此起彼伏,徹夜不停,連年不休。

    租套行頭,花幾十幾百到幾千的慈善門(mén)票,從總統(tǒng)到各事務(wù)助理,到參議員國(guó)會(huì)議員,包括國(guó)土安全部門(mén)高官,聯(lián)邦調(diào)查局局長(zhǎng),只要想見(jiàn),上輩子沒(méi)有他說(shuō)不上話的人,只要買(mǎi)慈善票。

    反而聯(lián)邦那些真正干活的事務(wù)副局長(zhǎng),露面很少,很難抓到約談的機(jī)會(huì),與國(guó)內(nèi)不同,國(guó)內(nèi)一把就是事實(shí)上全局一把抓,權(quán)威貫徹到部門(mén)上下,燒鍋爐的事都能管,但退了就是退了,恩蔭不及三代,更多是直接人走茶涼。美國(guó)官工作的動(dòng)力就是給退了后的個(gè)人與家族鋪路,那是綿延了很多代的襪絲鋪傳統(tǒng)。

    老美政府部門(mén)的頭兒是字面意思,當(dāng)真你就輸了,許多正職其實(shí)是職業(yè)政客,演戲演講籌款交朋友,為退了后待遇奔走很熱情,卻壓根懶得管下面事務(wù),具體業(yè)務(wù)也不清楚,從地方警局到聯(lián)邦機(jī)構(gòu),越大的部門(mén)越這樣,一個(gè)個(gè)萌的很,東岸的各個(gè)姓氏代表什么利益心里門(mén)清,手下捅出來(lái)的簍子得看報(bào)紙新聞才知道。

    他上輩子如果是通過(guò)銀行顧問(wèn)與經(jīng)紀(jì)人公司,單獨(dú)的掮客或通過(guò)使領(lǐng)館去約這些政治人物,花費(fèi)的代價(jià)與精力就大的多,而且很多根本請(qǐng)不到。巴菲特陪吃飯的價(jià)碼是競(jìng)拍的,段永平花得起有一多半是當(dāng)個(gè)人拔份兒錢(qián)與公司廣告費(fèi)砸的,他又不賣(mài)大眾消費(fèi)品,可舍不得這么玩。

    但是他花一千六百美刀也能跟巴菲特嘮幾塊錢(qián)的,還有一堆美國(guó)商界名人,華爾街一幫玩魔術(shù)的都能聊幾句,雖然不可能深聊,但起碼認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí),這也是用慈善票買(mǎi)來(lái)的機(jī)會(huì)。

    如果通過(guò)伯克希爾哈撒韋公司收發(fā)室接線員一層層的請(qǐng)示預(yù)約,或去奧馬哈老家找巴菲特玩幾局牌,那可就不是一般身份和一千六百美元能干成的事情了。

    老歐洲沒(méi)有美國(guó)社會(huì)那么大的開(kāi)放性,土著欺負(fù)多了就甭指望他們真把弱者當(dāng)回事,慈善氛圍還沒(méi)后世祖國(guó)高呢,那是個(gè)透露著裹尸布?xì)庀⒌牡亟纾b逼犯的天堂,規(guī)矩森嚴(yán),有另一套更好玩的玩法,不會(huì)玩連話都說(shuō)不上,光有錢(qián)還真不行,蘇黎世那幫人什么天文數(shù)字沒(méi)見(jiàn)過(guò),一個(gè)黑戶賬上的數(shù)字十個(gè)蓋茨也不夠,萬(wàn)塔不就被貼大字報(bào)了。

    俄國(guó)則是各階層完全在各自的世界里,雞犬相聞,老死不相往來(lái),莫斯科的命令越遠(yuǎn)越消退,法令走半道上過(guò)一個(gè)州一個(gè)加盟國(guó)就得整一次容,出了歐洲部分基本就是廢紙一張,一堆節(jié)度使,地方上全是藩鎮(zhèn),那里的有錢(qián)人之兇惡,連魔鬼見(jiàn)了都哭。大寡頭崇拜權(quán)力迷信金錢(qián),小寡頭畏懼權(quán)力崇拜金錢(qián)迷信暴力,寡頭以下大小土豪全是暴力販子,有問(wèn)題就砸還有問(wèn)題加把勁繼續(xù)砸,問(wèn)題解決不了就解決有問(wèn)題的人,戰(zhàn)斗民族想事時(shí)的淳樸思想與平事時(shí)的彪悍瘋狂,卻反而是最容易相處的,弱者被欺負(fù)就是道理,按社會(huì)達(dá)爾文主義辦事就行。

    在日韓玩跟混歐美又是完全不同的規(guī)矩,正經(jīng)場(chǎng)合絕不干正經(jīng)事情,是個(gè)講腹語(yǔ)的臺(tái)面下世界,那就更黑的見(jiàn)不到亮了。

    不然他去查資料,還真以為能查到接頭暗號(hào)呢,門(mén)都進(jìn)不去,坐不上桌還真認(rèn)為別人聊的是以后人人能查到的東西?

    有些事知道了可以影響事,知行合一,影響不了的事想多了沒(méi)意義,容易陷進(jìn)去,得來(lái)的碎片無(wú)法有效指導(dǎo)行為實(shí)踐,會(huì)迷失在表象中。

    古代商人聚會(huì)多在煙花柳巷,近代軍閥還要打個(gè)茶圍,真以為是表面上的好色,錢(qián)權(quán)在手的人什么女人沒(méi)見(jiàn)過(guò),別人眼中的女神他們玩的都吐,不過(guò)就是通過(guò)在歡場(chǎng)彼此應(yīng)答酬作之間的言談舉止,來(lái)品鑒對(duì)象是什么出身什么段位,不然你聊都不會(huì)聊,明擺著自己就是一盤(pán)菜,那不等人下筷子么?

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