養(yǎng)禍的方法很簡單，不拘什么樣的生靈，狗啊貓啊烏鴉啊，人也可以，先用殘忍的方式弄死，然后曝尸荒野，任其蟲咬鼠嚼，吃盡血肉，只留白骨。把白骨收集起來，用土瓷壇子裝好密封，埋在土里七七四十九天。這四十九天法師要在家起壇作法念咒，目的是聚集慘死冤魂成為禍魂。一切順利的話，四十九天之后，禍魂就聚集成功。聚集好的冤魂視其死時的慘狀以及生前的狀態(tài)力量會有所不同，大致活的時候力量越大死的時候狀態(tài)越慘，那么聚集出來的禍魂也會越強(qiáng)大。

    有了禍魂還只是第一步，下一步還要養(yǎng)禍為患。在禍魂的成長期，法師要用自己的血肉來供養(yǎng)。這一步非常關(guān)鍵，因為吃了血肉以后的禍魂非常兇殘，如果法師力量不夠制不住禍魂的話，就會被禍魂吃掉。而禍魂沒有了法師的約束就會變成野鬼，到處害人。死在這一步上的法師很多，下蔭流禍魂術(shù)的落沒就是因為養(yǎng)禍魂死了太多法師，導(dǎo)致后繼無人。

    雖然過程很兇險，九死一生，但一旦禍魂養(yǎng)成，那就成了法師手里的制勝法寶。禍魂是兇神惡煞，天性就喜歡殺戮。為了得到血肉供養(yǎng)，法師讓它去要誰的命，它就會去要誰的命。當(dāng)然咯，有陰必有陽，既然有為禍人間的妖孽，自然就有匡扶正道的法師。在小賊國吃正道鬼神飯的叫陰陽師，被禍魂這種兇神惡煞纏上了的人家，會請陰陽師來做法除邪。一般來講，只要對方是一個有真本事的陰陽師，禍魂的主人一旦碰上了這樣的主，都會主動退讓。因為養(yǎng)成一只禍魂不容易，退讓是為了保存實力。這也是下蔭流魂魂沒落的第二大原因。

    但是小賊國自二戰(zhàn)以來明治維新，大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)，對國內(nèi)這種古老的陰陽術(shù)進(jìn)行了充分的批判，新一代的年輕人已經(jīng)越來越不相信這一套了。二戰(zhàn)失敗之后，又成了美國的附屬國，全體民眾打心眼里羨慕美國那一套，恨不得從里到外把自己變成西方人，別說科學(xué)技術(shù)審美觀世界觀，便是連宗教都改成基督教。在這種風(fēng)氣之下，國內(nèi)的老一套陰陽玄術(shù)就更加落沒，無人問津。

    西方科技和西式文明讓小賊國從二戰(zhàn)戰(zhàn)敗國的廢墟上站起來，一躍成為現(xiàn)代國家。在西方文明的沖擊下，傳統(tǒng)文化節(jié)節(jié)退敗，無有招架之力。緊接著五十年代末六十年代初，東方紅色思想又再一次沖擊小賊國，與西方思想正面沖擊。

    但不管是東方紅色思潮還是西方現(xiàn)代文明，統(tǒng)一的都是要打到傳統(tǒng)，破除封建迷信。于是傳統(tǒng)文明在兩股文明的沖擊之下，在本土是活不下去，只好另謀高就。

    下蔭流的小田先生便是在這樣的大環(huán)境下，偷渡到泰國求生。憑著手里的禍魂術(shù)，小田先生在泰國如魚得水，很是威風(fēng)?？上?qiáng)龍不壓地頭蛇，泰國本地的法師也容不下他。故而他又水遁來到香港，和賭神哥一拍即合。