“城主，不知是什么辦法？莫非……是殺人？”張仲景面色有些糾結(jié)的問(wèn)道。

    真要讓他一個(gè)行醫(yī)治病的神醫(yī)研制出殺人的丹方，說(shuō)實(shí)話有違他內(nèi)心準(zhǔn)則。

    當(dāng)然，若牧野執(zhí)意要施行這個(gè)丹方，他雖然有些難以接受，但也不會(huì)出言反對(duì)，畢竟終歸不是一個(gè)世界的人。

    有句話說(shuō)得好，非我族類其心必異，更何況是其它的世界，頂多是不親自下手罷了。

    沒(méi)錯(cuò)，若是牧野需要他們親自動(dòng)手的話，他們不會(huì)去做，可也絕對(duì)不會(huì)為了別的世界去反對(duì)城主的決定。

    三國(guó)戰(zhàn)記作為特殊位面，就算是小兵都能力舉幾百斤，更何況他們這些在歷史上留下鼎鼎大名的神醫(yī)，在高武世界自然更加厲害。

    比如張仲景的金匱要略，能救死扶傷，只要一口氣尚存都能救活，但同時(shí)若是他要?dú)⑷说脑捴粦{一根用來(lái)針灸的針就能殺人于無(wú)形。

    董奉看起來(lái)名氣沒(méi)有張仲景大，但其實(shí)他更為厲害，因?yàn)樗恢箷?huì)治病，從小更有練武。

    據(jù)史料記載，董奉少年學(xué)醫(yī)，信奉道教，年青時(shí)，曾任候官縣小吏，不久歸隱，在其家村后山中，一面練功，一面行醫(yī)。

    董奉醫(yī)術(shù)高明，治病不取錢財(cái)，只要重病愈者在山中栽杏5株，輕病愈者栽杏1株。數(shù)年之后，有杏萬(wàn)株，郁然成林。

    春天杏子熟時(shí)，董奉便在樹(shù)下建一草倉(cāng)儲(chǔ)杏，需要杏子的人，可用谷子自行交換，再將所得之谷賑濟(jì)貧民，供給行旅，后世稱頌醫(yī)家“杏林春暖”的成語(yǔ)，就源于他的醫(yī)者仁心。

    轉(zhuǎn)變到三國(guó)戰(zhàn)記的世界，就更厲害，董奉出手，漫天杏花落下，頃刻間就能帶走許多人的性命。

    當(dāng)然最牛的還是華佗，雖然歷史上常說(shuō)建安三神醫(yī)，其實(shí)最厲害的還是華佗，后世凡是醫(yī)術(shù)厲害的人，皆被稱為再世華佗，可想而知，他的名氣有多大。

    華佗醫(yī)術(shù)面，尤其擅長(zhǎng)外科，精于手術(shù)，并精通內(nèi)、婦、兒、針灸各科。

    另外更是編著了以虎，鹿，熊，猿，鳥(niǎo)五種形態(tài)著書(shū)而成的五禽戲，常人持之以恒習(xí)練五禽戲，皆能身體健碩，壽元過(guò)百。

    不過(guò)最著名的還是華佗親自焚燒的青囊經(jīng)。

    據(jù)傳華佗將其畢生心血凝著的青囊經(jīng)，臨終前夜傳于牢頭張明三，結(jié)果竟不敢接，雖無(wú)奈將其付之一炬，致使該醫(yī)經(jīng)失傳至今，令人扼腕嘆息。

    為何張明三不敢接？只因青囊經(jīng)不止是一本醫(yī)書(shū)，其上更記載山水地理，風(fēng)水異術(shù)、常人只要習(xí)之其上一門術(shù)法，就會(huì)讓人五弊三缺，多學(xué)幾門更會(huì)斷子絕孫，不得好死，實(shí)乃一本禁忌之書(shū)。

    當(dāng)然最終張明三還是舍不得，強(qiáng)留下半本青囊經(jīng)，因此到了后來(lái)世人才知曉華佗還著有一本青囊經(jīng)。

    可惜青囊經(jīng)雖是華佗所著，但其實(shí)只是填補(bǔ)了醫(yī)術(shù)，而另外半部其實(shí)才是真正的青囊經(jīng)，乃是先秦著名道士黃石公所著。

    漢初三杰的張良，一身本領(lǐng)，也正是黃石公傳授。

    傳說(shuō)黃石公本是濟(jì)北谷城下的一塊黃石得道，可想而知他所流傳下來(lái)的青囊經(jīng)又是何等神奇。

    華佗不忍青囊經(jīng)留下禍害世人，卻又不想讓此神書(shū)失傳，因此才在前面添加了半部醫(yī)書(shū)，希望能導(dǎo)引習(xí)練者終身行醫(yī)。

    只要修習(xí)這半部凝聚他一生心血的醫(yī)書(shū)就足夠常人習(xí)練一生，自然也就沒(méi)有旁的精力去習(xí)練后面黃石公所著的半部地書(shū)。

    沒(méi)錯(cuò)，青囊經(jīng)真正的名字是地書(shū)。

    可惜華佗到死都沒(méi)想到，本想把青囊經(jīng)一起焚燒，卻不曾想半部醫(yī)書(shū)沒(méi)留下，卻留下真正的青囊經(jīng)。

    以至于在后世引發(fā)許多關(guān)于風(fēng)水異術(shù)的傳奇，更造成太多光怪陸離，離奇詭異的故事。

    當(dāng)然，在三國(guó)戰(zhàn)記中，青囊經(jīng)的力量更為恐怖，施展青囊經(jīng)上的術(shù)法，可以同時(shí)施展出火，地，電，風(fēng)，雨，血六種天書(shū)效果。

    ……

    “當(dāng)然不需要，那個(gè)世界有妖魔鬼怪四種奇異的生靈，取他們的神魂不需要有任何心理負(fù)擔(dān)。”

    牧野滿臉笑意的向張仲景等人解釋道。

    “原來(lái)如此，那就好！”張仲景等人聽(tīng)完，頓時(shí)放下心來(lái)默默點(diǎn)頭道。

    即便不是一個(gè)世界的人，但終歸也是人族，能不造下天大殺戮自然更好。

    “對(duì)了，除了元神境神魂，其余六味主藥又是什么？”牧野想起還有其余六味主藥他們沒(méi)有解釋，便追問(wèn)道。

    “其余六位主藥，分別之天脈之心及金中木、木中水、水中火、火中土、土中金?！?