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影音先鋒色soso嚕 國子監(jiān)和雍和宮相鄰

    國子監(jiān)和雍和宮相鄰。

    我們從國子監(jiān)出來后,過了馬路就是雍和宮。

    雍和宮,位于北京市區(qū)東北角,是北京城內(nèi)最大的喇嘛廟。二百多年前,它是雍親王府,后來改為行宮,稱雍和宮。這里出了兩位皇帝,成了“龍潛福地”,所以殿宇為黃瓦紅墻,與紫禁城一樣規(guī)格。

    “這是全國規(guī)格最高的佛教寺院!”我對葉芊說。

    “是的,”葉芊微笑著說,“這里享譽世界,每天的香火都極其旺盛。”

    我們說著走進了雍和宮。

    我隱隱地聞到了空氣中飄出的一陣陣香火味道。

    雍和宮里,游人如織;殿堂門口,香煙繚繞;人們虔誠地頂禮膜拜;微風吹得殿堂四角懸掛的鈴鐺“叮當”作響,更給這座莊嚴雄偉的院落增添了一絲神秘的氣息。

    “我一直相信自己是有佛緣的,”我一臉虔誠地對葉芊說,“在我的心中,一直有這樣一個故事:一個從俗世走進寺廟修行的小和尚,他通過自己的新奇視角,以最簡單的方式和最自由的心靈,在日常生活中點滴地體察和探究生命的智慧,并最終找到了生命的意義和人生定位,將自己的人生道路照亮,并用佛的智慧和禪的智慧給滾滾紅塵中人以生命智慧的啟迪和鼓勵……”

    “這個故事不錯!”葉芊認真地點了點頭。

    “這個故事一直生長在我的生命之中,”我認真地說,“在很多的時候,我會不由自主地沉溺在佛的智慧和禪的智慧里。我在經(jīng)常出入北京大大小小寺廟的同時,也經(jīng)常會來到這里,在喧囂的紅塵之外靜靜地感受寂寞佛門的智慧,生命的智慧,甚至于愛的智慧?!?br/>
    “帶著自由的心靈去擁抱生活!”葉芊說。

    “帶著靈活的腦袋去思考生活!”我說。

    “帶著勤勞的雙手去創(chuàng)造生活!”葉芊說。

    “帶著感恩的心懷去感悟生活!”我說。

    “這個故事如果寫出來,”葉芊微微一笑,“可以算是禪宗勵志‘小’說了吧!”

    “是的,”我肯定地說,“我們剛才所說的,就是我的勵志?心靈修養(yǎng)小說《木魚的歌聲》所要表達的?!?br/>
    “很好!”葉芊輕聲細語地說,“這里環(huán)境不適合聊天,我們各自游覽吧!這樣,可以用心地去體會和感悟,一會門口見!”

    “好的!”我說著戀戀不舍地松開了葉芊的手。

    葉芊莞爾一笑。

    我抬起頭,看見高高的琉璃牌坊跨成三個大門洞,立在廟的最南端;往北一條被濃松郁柏環(huán)夾的寬闊甬道直通昭泰門,坦蕩疏朗、幽靜淡遠的甬道就像通往佛境的仙路;一過昭泰門往北走,便是雄奇宏利的天王殿、雍和宮大殿、永佑殿、法/輪殿、萬福閣等五進宏偉大殿和東西配殿等建筑群了。

    我的心里,萬分寧靜。

    在雍和宮門內(nèi)兩側的鐘鼓樓,我看見的是在暮鼓晨鐘里光陰匆匆的腳印;在鼓樓旁那口重8噸的昔日熬臘八粥的大銅鍋前,我看見的是有舍才有得;在天王殿內(nèi)正中寶座上坐著的笑容可掬、坦胸露腹的彌勒佛身上,我看見的是有容乃大;在佛像前點燃的香燭上,我看見的是燃燒自己,照亮別人;在佛案前供奉的花花果果上,我看到的是萬事萬法皆有因果……

    北漂多年,我覺得我和葉芊已經(jīng)完全融為一體,她就是我生命的一半,是我靈魂的一半,甚至于,她的身體也成了我身體的另一半。

    我邊走邊想。

    我在平靜中思考,在思考中平靜。

    正當我在萬福閣內(nèi)看見那巍然矗立的高18米、寬8米,由六世達賴喇嘛進貢的、用一整棵名貴的白檀香木雕刻而成的、據(jù)說用銀8萬余兩的、雍和宮木雕三絕之一的那尊邁達拉佛的同時,我也看見了佛像前一臉虔誠的阿飛和他的女友念桃。和以前不同的是,那家伙現(xiàn)在已是西裝革履,頭發(fā)锃亮,并且脖子上還栓著花花領帶,估計可能還是絲綢的呢!就連他的女友念桃身上,似乎也沒有了往常那讓人熟悉的油炸毛雞蛋味了。

    “求佛給你好運來了?”我在出了萬福閣后輕聲地問阿飛。

    “不是,”阿飛一臉肅穆一臉莊重一臉虔誠地說,“修煉自己!”

    “有何感悟?”我問。

    “我終于發(fā)現(xiàn),”阿飛一臉深沉地說,“我們不僅僅是為了自己活著,而且還要為自己心愛的人活著,甚至為心愛的人活著的重要性,還要遠遠高于為自己活著。我也終于發(fā)現(xiàn),對所愛的女人,首先應該是體貼、關愛和尊重,然后才是顯示你的才華……”

    我默默地回過頭來。

    我看見身后這個被喧囂密集的塵俗社會所包圍,但從早到晚卻游人香客不絕的雍和宮,心里感慨萬千。它立塵俗,但卻超脫,紅彤彤的,金燦燦的,獨成世界。自有日落日出,自有仙山仙洞;自有紫芝香蕙、瑤草琪花,自有仙猿桃林、鹿立鶴鳴……如此肅穆靜遠地向凡俗之京都散溢著吉煙祥光。

    喧囂與寂寞。

    “有我”與“無我”。

    “其實我們每個人的心中都應該有一處神圣的地方,”我認真地對阿飛說,“那就是夢想和愛情,我們終其一生,像朝山一樣朝著這個神圣的地方走去。即使有一天倒下了,那也是倒在通往夢想和愛的路上?!?br/>
    “我還發(fā)現(xiàn),”阿飛依舊一臉深沉地感悟道,“女人如佛,愛如香燭。要想愛情的香火旺盛,就要在平凡中努力創(chuàng)造不凡,把生活中的時時刻刻、點點滴滴都視為付出與接受愛的機會,這樣就會發(fā)現(xiàn)樂趣俯拾即是?!?br/>
    “活著,就是為了夢想和愛!”我微笑著說。

    “對了,”念桃忽然插話道,“既然為了愛,那你怎么不找個女人談談情呀?”

    “你怎么知道我沒找?”我面無表情地問念桃。

    “那我看你整天一個人……”念桃嘟囔道。

    “并非每天黏黏糊糊在一起的那就叫談情,”我裝模作樣地說,“并非每天拉拉扯扯的那就叫說愛……”

    “你瞧瞧人家這境界,”阿飛的臉上終于露出久違的流氓表情,他歪著嘴譏諷道,“境界多高,都已經(jīng)超越肉體啦!”

    “你這么信仰佛教,那你平常吃肉嗎?”念桃嬉笑著問。

    “不吃,”我認真地對念桃說,“我只吃油炸毛蛋,尤其是街邊打游擊賣的那些油炸毛蛋,似肉非肉,不是肉也帶肉,帶肉卻不叫肉……”

    “滾!”念桃喊叫著飛起一腳。

    我敏捷地躲開念桃的無影腳之后,開始和阿飛聊了起來。

    聊了一陣,我這才得知,阿飛已經(jīng)找到了一份網(wǎng)站編輯的工作,念桃也不再賣油炸毛雞蛋了,她在阿飛的鼓勵下已經(jīng)開始在一家計算機培訓中心上課“充電”去了。

    “怪不得現(xiàn)在見不到你們了,”我微笑著問阿飛,“那你以后還當不當詩人呢?”

    “不當了,”阿飛咬牙切齒地說,“我就算去當僧人,也不再當詩人啦!”

    “滾!”念桃怒吼道,“你們這兩個北漂瘋子!”

    “佛門重地,禁止喧嘩!”葉芊這時忽然出現(xiàn),她面無表情地提醒道。

    “你是誰呀?”念桃納悶地問。

    葉芊高傲地看了一眼念桃,沒有說話,轉身朝門口走去。

    我緊隨其后。

    我的身后,念桃一臉的疑惑和不解,阿飛依舊一臉的深沉和莊重。

    “剛才那個男的還是個詩人呢!”我嬉笑著對葉芊說,“整天憤世厭俗,自認為懷才不遇!”

    “對有些無用之人還是疏而遠之吧!”葉芊認真地說。

    “此話怎講?”我納悶地問。

    “北京的競爭很激烈,”葉芊解釋說,“這個社會的競爭也很激烈,在這個充滿競爭的社會上,人際關系大部分都建立在‘認識這個人有什么用’這個問題之上,誰也不屑于與一個對自己‘沒用’的人為伍。所以,無論是在生活還是事業(yè)上,都要結交一些‘有用’之人,同時自己也要努力做一個對他人‘有用’之人,這樣才能處處受到歡迎。對‘無用’之人,還是離遠點好,以免浪費自己的時間和精力,甚至耽誤你的事?!?br/>
    “我對他來說有用,”我呵呵一笑,“他對我來說真的是無用!”

    “這樣的朋友還是疏遠點吧!”葉芊一臉認真地說,“如果真的有用,哪怕是一點點用處,也是可以交往的!”

    “此話怎講?”我問葉芊。

    “就是要求有用,不必求全,”葉芊微笑著說,“在社會中,你也許很自以為是的‘長處’,對某人可能因為沒有用處而不被視作你的長處。相反的是,有些你認為不足掛齒的小本領或小關系,也許對某人則‘有用’,你自然會在他的心目中升值。在這個充滿競爭的北京城,人際關系大部分都建立在對別人‘有用’的基礎上,不同的朋友從不同的角度來烘托著自己的事業(yè)。因此,交友要注重‘有用’,而不必求全。”

    “我好像明白了一點點,”我思索著說,“有用的人,哪怕他付出一點點也有助于你;無用的人,哪怕他十全十美也對你沒有益。因此,交友要求‘有用’,不必求全。”

    “你理解的沒錯!”葉芊微微一笑。

    “今天去哪吃?”我問葉芊。

    “去功德林吧!”葉芊思索著說,“那是北京唯一的一家佛教凈素飯莊?!?br/>
    “好的!”我說著點了點頭。

    我們開車來到了位于前門南大街的北京功德林飯莊。

    北京功德林飯莊是完全仿照上海功德林建造和生產(chǎn)經(jīng)營的,匾額由中國佛教協(xié)會會長趙樸初所書。功德林飯莊裝飾典雅,端莊古樸。飯菜以素仿葷,形態(tài)逼真,鮮美可口,又是極為形象的藝術品,觀之為享受,食之營養(yǎng)豐富,益于健康。

    “你現(xiàn)在好像喜歡吃素了?”我思索著問葉芊。

    “你知道夢潔巴?辛格嗎?”葉芊微笑著問我。

    “直接講吧!”我嬉笑著說,“別來套路!”

    “夢潔巴?辛格是美國當代具有猶太血統(tǒng)的著名作家,”葉芊微笑著講述起來,“有一天,幾名大學生前來拜訪他。一位學生問道:‘請問辛格先生,您為何提倡素食?是不是因為健康的緣故?’辛格隨即說道:‘是為了健康,不過是為了雞鴨牛羊的健康,所以我才吃素?!?br/>
    “人的健康是需要精心呵護,”我認真地說,“在確保健康的前提下再去不斷奮斗,才能其樂無窮!”

    “是的,”葉芊清喉嬌囀地說,“我們一定要養(yǎng)成一個合理的飲食習慣,因為身體是生命之本。合理飲食是長壽之本。不要暴飲暴食,每餐吃八成飽為最好;主、副食要適當搭配,不能偏食,注意營養(yǎng)平衡;不良嗜好要改正,酒、色、財、氣都是健康的死敵?!?br/>
    “是的,”我微笑著附和道,“只有養(yǎng)成一個合理健康的飲食習慣,自己才能充滿活力,充滿朝氣,才能蓬勃向上。”

    “愛情也是一樣,”葉芊似笑非笑地說,“也得多來一點素,所以你今晚一個人睡吧!”

    我面無表情地看著葉芊。

    葉芊兩頰笑渦,柔情蕩漾。

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