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    “然后所有人都聞到了大蒜味。有人站起身來鼓掌,很快所有人都這么做了——當然,除了被告席上的侯爵和律師。”

    “爸爸,那是煉金術嗎?”

    “不,那是化學?!?br/>
    這是一個觀看了庭審的富商與小兒子之間發(fā)生的對話。

    不過,正如勒努瓦擔心的那樣,埃佛瑞蒙德侯爵的法律顧問們早有準備。

    老律師推了推厚厚的眼鏡:“法官大人,辯護方請求駁回這沒有半點證明力的證據(jù)。”

    在一片嘩然聲中,他坦然無畏地繼續(xù)。

    “這些食物在近一個月內(nèi)無人看管的情況下,從皮卡第被送到巴黎來,請問控方能證明這些吐司沒有中途被調(diào)換,或者被□□污染嗎?證人小姐對侯爵一直懷有敵意,誰能保證這就是侯爵夫人當天吃下去的,不是她從別的地方弄來的食物?就算這是侯爵夫人的食物,誰能保證□□不是在夫人去世之后才下的?”

    每說一句,反對聲就越小一分;到最后一句,庭上幾乎已經(jīng)沉默。

    坐在旁聽席上,瑪麗微微點頭。如果連這這個程度都做不到,侯爵也就白花那么大筆里弗爾請顧問了。放在后世,這就是取證過程有問題。

    *官莫普看向勒努瓦:“控方有什么話要說?”

    資深法務專員站起身,整整領口:“辯護人提出的問題,控方無法證明?!?br/>
    這次法庭內(nèi)的議論聲更大了,好像蜂群出動,蓋過了勒努瓦的聲音。有人罵貴族相護,有人罵警察無能,也有人反駁、辯解。莫普不得不花了點時間維護秩序。

    “控方請繼續(xù)。”

    勒努瓦點頭:“所以控方打算直接證明埃佛瑞蒙德侯爵夫人死于砷中毒。”

    莫普也不禁好奇起來:“怎么證明?”

    “需要請求法庭的允許,”他向旁聽席敬禮,“或者陛下允許。”

    “允許什么?”

    “開棺驗尸!”

    請求既沒有被允許也沒有被駁回。莫普雖然是司法系統(tǒng)的第一把手,但這可真不是他能決定的——

    眾人都看到了蘭斯大主教當時的臉色,既驚駭又憤怒;要不是在國王面前,恐怕他會立刻甩袖子走人。

    雖然自文藝復興以來,教會的影響力逐漸滑坡;隨著啟蒙運動興起,為了研究人體,醫(yī)生們時常會進行尸體解剖,不再像他們遙遠的先輩那樣想象五臟六腑,但對這些行為,教會和當局只是當做沒看見,即“不禁止”。而“不禁止”到“允許”,看起來一樣,其實是兩個概念。后者意味著從此以后,“褻瀆死者”就正式被認可了,而教會再想重拾禁令,就意味著跟世俗政權對著干了。

    這涉及到王權和神權的關系,只能由路易十六決定。

    而路易不是個果斷的人。深知這一點,莫普下令休庭,擇日再審。

    這個時代的庭審從起訴到裁決一般持續(xù)數(shù)周,只有五分之一能在一周內(nèi)結束;再加上先前在證人和實驗上花了不少時間,此時休庭,也合情合理。

    案子毫無意外地又成了熱門新聞;實驗過程被事無巨細再加上一些神化地描寫出來,詹納醫(yī)生被稱贊擁有“魔法師一樣的手”(醫(yī)生本人覺得這不是稱贊,而是對他專業(yè)性的一種侮辱);圍繞著開棺驗尸,討論也進行得如火如荼。

    不像之前一邊倒的傾向,這次支持和反對的雙方掀起了激烈地口舌之戰(zhàn)。

    瑪麗喜出望外。

    假如他們沒有想到這一點,她也會想辦法暗示或者明示,這也是她讓羅伯斯庇爾去的原因——砷在尸體內(nèi)可以留存很久,后世都曾有新聞說通過對拿破侖的遺體進行化驗,發(fā)現(xiàn)頭發(fā)含有大量砷。當然,后世的檢測方法要先進得多,用當下的技術手段未必能夠成功。不過,侯爵夫人的尸體下葬到現(xiàn)在只有一個多月,又正值冬季,很可能尚未腐化,檢測成功的可能性很高。

    事實證明,每個時代都不缺能想出好主意的腦袋,只是缺支持好主意的力量。

    “你覺得怎么樣?”路易問,“我該不該允許呢?”

    瑪麗考慮了一會兒,回答:

    “主創(chuàng)造出世間萬物,包括地球上所有生物??芍挥形覀?nèi)祟悡碛兄腔?。只有我們能夠這么深入地認知世界、探索世界、改變世界;只有我們才能了解真相。我認為這是神賜的禮物。既然如此,我們就應該珍惜它、好好利用它。假如我們用祂賜予的力量,去維護人間美好的品德、秩序和正義,相信祂不會因此怪罪任何人的?!?br/>
    路易眨巴眼睛,聽得很認真。他點點頭,想了想,提醒道:“這些話只對我說就可以,千萬不要在外面說出來?!?br/>
    瑪麗一愣,反應過來。這話絕對不能從王后嘴里說出來。

    在她看來,這一套說法已經(jīng)是在遷就有神論了;如果按照她本心,該化驗就該化驗,別扯那些虛的。然而即便是這種妥協(xié)的有神論,對于此時的天主教會來說都是非常激進的。

    人的智慧是從哪兒來的?

    ——亞當和夏娃在撒旦的誘惑下吃下禁果來的呀!

    回房之后她立刻把之前寫到一半的一篇文章給扔進了壁爐。原本她還想匿名在報刊上發(fā)表文章力挺開棺驗尸,但經(jīng)過這么一提醒,慎重考慮之下,還是打消了念頭。

    當代人的思想問題,還是應該由當代人來解決。她不相信革命派那些人,但相信啟蒙的力量。

    拿起信箋,她提筆給伏爾泰、達朗貝爾寫信。

    如果說先前案件帶來的影響,僅限于八卦奇聞的話,那么這次火焰就真的延燒到思想界和科學界。

    隨著伏爾泰和達朗貝爾兩位掌旗手親自撰文下場“掐架”,啟蒙思想者、特別是百科全書派,紛紛跟進站隊。

    有一條真理:討論的人越多,就越容易偏離主題。

    很快,就事論事地討論案件本身的聲音,就被淹沒在各種火上澆油的觀點之中。侯爵夫人那封得嚴嚴實實的棺木,儼然已經(jīng)成為人性和神□□鋒的陣地。

    “讓上帝的歸上帝,讓科學的歸科學!”有人干脆改寫引用耶穌的話。

    一直隱藏在民間的新教勢力也趁亂發(fā)聲:

    “教會不應當成為人類追求真理和正義的阻礙,教會不應當壟斷對上帝的解釋權!”

    傳統(tǒng)神學家不甘示弱——假如你研究了半生的東西被人徹底否定,說不定你也會這么做——也在各處刊文回應。法蘭西學院40位院士中有17個學者(大多是神學家)聯(lián)名發(fā)表文章,要求停止這種“有傷風化、令人發(fā)指”的討論。

    梵蒂岡的特使甚至親自向路易十六轉(zhuǎn)達了來自教皇的關切,希望國王采取行動,嚴辭拒絕這個大膽的請求。

    接著,整個歐洲都在關注這起案件了。