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    那個時候,她是陳見浚心目中最重要的人。被一國的太子,未來的君主這樣依戀,讓她無比自豪。她也傾盡所能地保護(hù)他,哪怕為他犧牲性命也在所不惜,發(fā)誓不會辜負(fù)他的信任。

    那時候的歲月是那么美好。為什么不能回去到那時候的狀態(tài)呢?是什么阻礙了他們繼續(xù)相依相偎?

    是這些賤人!這一個又一個賤人!耍盡百寶,就是為了從她這里分一杯羹。有姿色的賣弄姿色,能生育的賣弄肚子,現(xiàn)在又來了一個賣弄道法的!

    金貴妃想明白了,不管皇帝對那個道醫(yī)是不是男女之情,這個人都必須盡快除去!

    原本只知道太子和她有首尾的時候,金貴妃還想用冠冕堂皇的理由弄死她,順帶遏制太子。

    現(xiàn)在,她竟然敢把手伸到皇帝身上,金貴妃只想讓她趕快死!越早越好!不管是投毒、暗殺還是什么別的,只要見效快就行。

    恨只恨那個奸猾的丫頭竟然唆使皇帝把西苑的留仙觀交給她主掌。在那里,金貴妃行事就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如在紫禁城內(nèi)方便。

    要怎么除去她才好呢?金貴妃在心里翻來覆去地籌劃。

    張惟昭回到飛仙觀,洗漱之后,坐在自己的臥房里用英文寫治療日志。

    她對這一次的治療基本滿意。

    其實(shí)從心理學(xué)的角度來看,卜卦、做法事、祭祀,甚至是跳大神、招魂,都是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)出現(xiàn)之前的心理治療形式。

    用《易經(jīng)》來卜卦,如果運(yùn)用得當(dāng)?shù)脑?,就會成為一場精致的心靈對話。所以在現(xiàn)代社會,也有很多研究《易經(jīng)》的心理學(xué)家和咨詢師。不僅在東亞,在歐洲和北美的心理學(xué)界,《易經(jīng)》也很受歡迎。

    易經(jīng)和卜卦是怎么會在心理治療中產(chǎn)生作用的?

    比較容易被接受的解釋是:用《易經(jīng)》卜卦的過程就像是一個完型游戲。

    很多時候,來訪者只能看到自己內(nèi)心的一些零散的內(nèi)容,不能把它們拼貼成一個完整的圖形。而《易經(jīng)》包含的那些變化無窮的意象,就為來訪者提供了一個豐富的素材庫。卜卦就等于是從這個素材庫中選擇了一些元素來填補(bǔ)自己心靈結(jié)構(gòu)中缺失的部分。然后內(nèi)心的圖景就會變得完整,從而看清楚自己當(dāng)下面臨的問題和未來發(fā)展的圖景。

    然而,除了這一個比較容易被大眾接受的解釋,許多心理學(xué)家還堅(jiān)信,在《易經(jīng)》中,存在著一個玄妙的密碼系統(tǒng),如果你嚴(yán)格按照《易經(jīng)》的要求去問卜,你就可以做到天人相通,窺視到命運(yùn)的軌跡。

    張惟昭從小是接受唯物主義教育長大的,剛開始的時候,她并不相信第二種解釋,認(rèn)為第一種解釋就是《易經(jīng)》問卜最核心的心理機(jī)制了。

    等她讀了更多的書,接觸了更多的心理學(xué)大咖,發(fā)現(xiàn),通往人的內(nèi)心的通路有很多條,除了交談、寫作和繪畫這些常規(guī)方法,催眠、禪定,甚至是追溯前生,都是可能的路徑。這些路徑從范疇上來講并不屬于科學(xué),而屬于現(xiàn)象學(xué)。人們現(xiàn)在還沒有辦法通過科學(xué)原理去解釋,但這些現(xiàn)象卻實(shí)實(shí)在在發(fā)生了。

    比如說曾經(jīng)有人用意念治好了自己的小兒麻痹癥,從癱瘓?jiān)诖沧兂尚凶呷绯?,甚至能到野外探險(xiǎn)。這聽起來很匪夷所思,很不科學(xué),會有許多人把這當(dāng)做謊言或者幻想。但這卻是真實(shí)發(fā)生過的事情。

    完成了這項(xiàng)奇跡的人是米爾頓·艾瑞克森,“現(xiàn)代催眠之父”,醫(yī)療催眠、心理治療的頂尖權(quán)威,美國臨床催眠學(xué)會的創(chuàng)立者。他認(rèn)為人的心靈有極大的韌性和無限的潛能,他終身都在致力于開發(fā)這種潛能,并且?guī)С隽撕芏鄡?yōu)秀的學(xué)生。

    在了解了這些極具創(chuàng)造性的想法之后,張惟昭的眼光不再局限于肉眼可見的物質(zhì)世界。開始嘗試更多的心理治療方法。

    用《易經(jīng)》卜卦在前世的時候她就曾經(jīng)嘗試過,實(shí)際上,當(dāng)她嚴(yán)格按照《易經(jīng)》的指示操作的時候,她所卜出的卦象確實(shí)與當(dāng)事人的處境非常貼合,貼合得超出她的想象,給出的預(yù)示后來也都一一被驗(yàn)證。她也沒有辦法解釋為什么這種情況會發(fā)生,但就是發(fā)生了。

    當(dāng)時,她的一位西班牙裔的老師說,是因?yàn)樗男撵`沒有向自然封閉,所以才會卜問出這樣的結(jié)果。

    正因?yàn)橛羞@樣的經(jīng)驗(yàn),所以張惟昭才敢以《易經(jīng)》卜卦,作為對陳見浚的心理治療的開端。

    而且,在卜卦之前,張惟昭就對陳見浚的內(nèi)心有著敏銳的洞察,尤其是對他最執(zhí)著的那個問題——死亡焦慮。這也加大了張惟昭的勝算。

    陳見浚因?yàn)樽约旱淖娓负透赣H都死于三十八歲,所以有一種強(qiáng)烈恐懼:自己也會死于三十八歲。

    但實(shí)際上,陳見浚的身體功能并不算太糟糕,并沒有油盡燈枯的跡象,而且他的卦象上,確實(shí)展現(xiàn)出了更長的時間線,所以張惟昭做出了如上的解釋。

    陳見浚并沒有立即信服,而是產(chǎn)生了很大的情緒反沖,這在心理學(xué)上有一個名詞,叫做阻抗。張惟昭并不害怕阻抗。她相信陳見浚會說服自己信任這一卦,因?yàn)樗枰獮樽约赫业揭恍┲?,來克服三十八歲帶給他的極度焦慮。

    陳見浚覺得自己也很有可能在三十八歲死去,這其實(shí)是在用這種方式表達(dá)對父親和祖父,以及整個家族的忠誠。盡管他自己意識不到這一點(diǎn)。

    但是他又并不想這么早結(jié)束生命,所以他需要一個更崇高的理由來給他提供心理支持。還有比天命更好的理由嗎?

    隨著天氣日漸炎熱,宮里的主子們出紫禁城到西苑泛舟乘涼的次數(shù)多了起來。太后娘娘近幾日也興致頗高,準(zhǔn)備去太液湖泛舟,還想順便到飛仙觀上香。

    太后以往要上香都是往靈濟(jì)宮或者朝天宮去,不曾涉足飛仙觀。這次想到這個小地方來,主要是想看看張惟昭在這里過得怎么樣。

    一聽說太后娘娘要來,把孤云和冷窗幾個唬了一跳。

    其實(shí)前幾天知道皇上大晚上召見張惟昭,她們就已經(jīng)受到驚嚇了。像靈濟(jì)宮的孫真人和朝天宮的武真人,皇帝等閑也不會召見他們,除非是有重大慶典的時候請他們前去主掌典儀。而張惟昭剛剛到飛仙觀沒幾天,就獲得陛下召見。

    而太后娘娘,則三天兩頭召張惟昭去長樂宮伴駕,這會兒又說要到飛仙觀來上香。

    孤云不由得后悔不疊,暗罵自己在這個小地方待久了眼皮子也變得淺了,有眼不識金鑲玉,對張惟昭太過冷淡傲慢。此前她不愿意奉承張惟昭是因?yàn)橛X得自己年齡大,資歷深,對晚輩彎腰低頭太難堪?,F(xiàn)在看來,人家年紀(jì)輕輕能成為真人是因?yàn)槿思艺娴挠斜臼拢瑫r得到宮里兩個主子的青睞,那是多大的盛寵。早知道張惟昭這樣能耐,別說讓她對張惟昭彎腰低頭了,磕頭她都愿意。

    孤云的病立馬好利索了。

    她的三徒弟冷泉,早就開始跟著張惟昭讀經(jīng)、整理藥材。開始的時候孤云還罵她勢利眼兒,現(xiàn)在卻連夸這個徒弟有見識。

    孤云帶著另外兩個徒弟冷窗和冷月也往西跨院去,自請要幫張惟昭碾藥、曬藥。

    張惟昭客客氣氣招待她,給她把了把脈,告訴她,她氣血太虛,不適合操勞,還是靜養(yǎng)為好。又叮囑冷窗和冷月好好照顧師父,客客氣氣把師徒三人送走了。

    孤云又難堪,又羞愧,卻不好發(fā)作。羞愧之余又有一絲安慰,起碼張惟昭對她挺客氣的,只要沒有撕破臉,以后自己好好奉承著她,總能把她勸攏過來。若是張惟昭能把這份盛寵維持個兩三年,飛仙觀上下眾人,都能跟著落很多實(shí)惠。

    孤云所料不錯,實(shí)惠果然馬上就到了。因太后要到飛仙觀上香,而飛仙觀又多年不曾翻新過,神像暗淡,瓦縫里長了雜草,院墻上也被雨水漬出了痕跡,所以在太后到來之前,觀中各處都先要好好整修一番才行。

    內(nèi)官監(jiān)立馬派了人手,用了上好的材料來修補(bǔ)屋頂,刷墻,重繪三清像,神殿的幔帳都換了新的,院中原有的花草精心修剪過,另又搬來了許多新鮮別致的盆栽。

    神宮監(jiān)撥了上好的香燭來,還送來了許多部新印制的經(jīng)書。種罄鐃鈸也都換了新的。

    連日來分撥到飛仙觀的蔬菜瓜果都比之前好了不止一個等級。無論是負(fù)責(zé)灑掃的宮人,還是周遭其他道觀里的道人,見了飛仙觀的人都非??蜌庥卸Y,飛仙觀原來的這些坤道一下子覺得日子好過了許多。

    太后要前來上香的頭一天,太子殿下駕臨飛仙觀。太子此來是為了查看內(nèi)官監(jiān)和神宮監(jiān)對飛仙觀的修整是否合格,務(wù)必使太后娘娘來上香的時候感到舒心暢意。

    太子在昭明真人的陪同下,在飛仙觀院中轉(zhuǎn)了好幾圈,各處都事無巨細(xì)地查看過。又到大殿中在神前上了香,默默禱念了許久。