百里云此時(shí)已經(jīng)完全不知道説什么好了，心中一陣恍惚。
忘神的想著，原來這個(gè)時(shí)代真的有神仙啊，不應(yīng)該是修道士，竟然有它們的存在，還有妖怪。也是，既然氣功都能xiǎo范圍普及了，有仙法道術(shù)似乎也不是什么太奇怪的事。
再想想自己，嘿，連穿越和刺客系統(tǒng)附身這么離奇的事情都有了，對于他來説，還有什么事能算得上驚奇呢？
想到這里，百里云慢慢的平復(fù)了下來，不過暗自還是留了個(gè)警惕，雖然這種東西會(huì)的人不多，但是還是要xiǎo心為妙。
自己現(xiàn)在樹敵這么多，保不齊那天有一個(gè)就認(rèn)識甚至是他自己就會(huì)道法巫術(shù)的，別再陰溝里翻了船。
如果有隱士高人會(huì)道法，那么按照以前看過的各類描寫神仙鬼怪和野史外傳上面的記載，似乎古代除了正統(tǒng)驅(qū)魔道術(shù)以外，還有不少諸如蠱術(shù)邪法之類的黑秘技。
而且相對于需要時(shí)間打熬身體，增加±⌒dǐng±⌒diǎn±⌒xiǎo±⌒説，道行的正統(tǒng)道術(shù)來説，似乎那更加容易修煉，尤其是哪怕是普通人也可以掌握的詛咒之術(shù)似乎更加的盛行啊！
且不提那些什么草原祭祀巫師的，就是宮廷之中傳出這種風(fēng)聲的最多，以后和這些皇室之人打交道還是xiǎo心些微妙的好，尤其是那些什么公主嬪妃之類的，宮里暗斗頻繁，一個(gè)個(gè)的都是價(jià)值觀嚴(yán)重扭曲過度的善嫉多妒之輩，別看是女流之輩，下狠手比男人不逞多讓！
最出名的貌似就是各種手段頻出，掐死孩子上位，最后鳳儀天下的武瞾武媚娘了，她成了最大的贏家！
不過似乎她現(xiàn)在才幾歲大！恩，以后要多多留意一下，説不定還能玩玩蘿莉養(yǎng)成計(jì)劃，想必很有一番趣味，嘿嘿嘿！
想到武瞾，百里云心思一轉(zhuǎn)，馬上就想又到了另一個(gè)傳奇人物，日后成為火山令掌管天文預(yù)測的國師，唐代最出名的道士之一，袁守城的侄子袁天罡。
如果沒記錯(cuò)的話，就是他給了武瞾批示，打xiǎo一看就測算出日后武瞾未來走向和成就。還曾經(jīng)在洛陽給杜淹、王珪、韋挺三人相了面，預(yù)言杜淹日后將以文章顯貴而名揚(yáng)天下；王珪則不出十年將官至五品；韋挺面相如虎，將出任武官。并且預(yù)言三個(gè)人為官后都要遭貶譴，屆時(shí)大家還會(huì)見面。
果然，在唐高祖武德年間，杜淹以侍御史入選天策學(xué)士，由太子李建成舉薦王珪當(dāng)上五品太子中允，韋挺出任武官左衛(wèi)率。三人正當(dāng)仕途一帆風(fēng)順時(shí)，沒想到受宮廷政變牽連一起被貶雋州，果然在這里又遇到了袁天罡。袁天罡再次相面預(yù)測“公等終且貴”，最后都要官至三品，三人前程及結(jié)局后來驗(yàn)證都不出其所料。
這一段很有意思，百里云暗自揣測，如果袁天罡真的是會(huì)預(yù)測的話，那么這三個(gè)人就是他為了揚(yáng)名而放出的手段，要不然他大可以直接就像為武瞾預(yù)測時(shí)一樣，直接把一生全都預(yù)測出來就好了，何必多此一舉。
當(dāng)然，這只是百里云個(gè)人的想法，也許當(dāng)時(shí)他的預(yù)測之術(shù)功力還未到那個(gè)層次也説不定不是！
因?yàn)椋髞砘实劾钍烂窠性祛傅骄懦蓪m，讓他為貞觀時(shí)期的重臣張行成、馬周等人看相，所預(yù)測后事無不準(zhǔn)確。
而另一個(gè)人就是李淳風(fēng)了，這也是道家先輩，唐代著名道士?，F(xiàn)在是袁天罡的師弟，據(jù)説本事也不xiǎo，后來還和袁天罡一起研究，倒騰出了最為著名的推背圖，只是后來失傳了，頗為遺憾。
（這里我把李淳風(fēng)設(shè)定成了袁天罡的師弟，劇情需要，事實(shí)上正史記載，他們并沒有類似的關(guān)系，只是較為親密的朋友。本來我想按照野史傳説設(shè)定為袁天罡的徒弟的，但是想到李淳風(fēng)功力深厚，享譽(yù)盛名，還能和袁天罡一起研究推背圖，想來應(yīng)該是同輩之人更符合要求，所以便設(shè)計(jì)成了師弟！）
想來李淳風(fēng)本事也不xiǎo，記得有一個(gè)流傳最廣泛的傳説，就是唐太宗李世民曾讓李淳風(fēng)與袁天罡兩人為他去踏勘選擇陵園龍穴。
先是李淳風(fēng)跑了九九八十一天，找到九嵕山龍穴吉壤，埋下一個(gè)銅錢；又讓袁出去尋找，用了七七四十九天也找到了這個(gè)地方，便從頭上拔一根銀釵插下去。唐太宗讓人驗(yàn)證二人所選龍穴吉壤是否一致，結(jié)果挖開一看，袁天罡的銀釵正好插在銅錢的方孔中。
由此可見，李淳風(fēng)不説本事比袁天罡大，但是至少不會(huì)遜色太多，要知道，差之毫厘，謬之千里。風(fēng)水這玩應(yīng)，是需要極高的眼力和經(jīng)驗(yàn)才能玩的轉(zhuǎn)的。在尋龍?zhí)窖ǖ臅r(shí)候能夠和袁天罡如此的合拍，分毫不遜，沒diǎn手段是不可能的。
不過根據(jù)百里云作為道士的個(gè)人分析，袁天罡和李淳風(fēng)似乎太過正派了。既然能夠測算到武則天的未來，竟然沒有想到后來武則天為了上位而對道教做出的一系列排擠，導(dǎo)致一定程度上的道消佛長的狀況。據(jù)傳，武則天因?yàn)榉抢暇訉O，又不可能將天水李氏祖先玄元皇帝尊為武氏祖先，自知與維護(hù)李唐政權(quán)的道教有沖突，肯定得不到道教的支持的原因，出于篡權(quán)的政治需要，便疏遠(yuǎn)了道教。
而華夏諸教中只有儒家與五胡后的釋教的底蘊(yùn)可以與道家相衡，并且武則天尋遍儒家典籍也找不女人稱帝的依據(jù)，所以她可以選擇的思想體系也只剩下佛教了。
武則天稱帝前后，積極利用、支持佛教。佛教徒偽造大云經(jīng)和利用寶雨經(jīng)為她上臺制造神話輿論，為其登基提供理論依據(jù)，立下大功。作為回報(bào)，武則天大力扶植佛教，佛教受到特殊尊崇，社會(huì)政治地位迅速上升，聲勢日盛。
再后來更是做出了很多的對道教不利的事情，在百里云看來，袁天罡和李淳風(fēng)是在是有些欠缺考慮了。不管你怎么閑云野鶴，不管正事，但是你畢竟還是道教人士，學(xué)的是道家功法，理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，?yīng)該為此做出一些措施補(bǔ)救的。
不過百里云也只有想想而已了，畢竟，他不是袁天罡，也不是李淳風(fēng)。子非魚，焉知魚之所思。不明其事，就不要隨意評價(jià)，這是一個(gè)明智的人的做法。不過話雖如此，暗地里做些比較還是不可避免的，誰也免不了俗，百里云也如此，若不是身為道家人士，他也不會(huì)想這些不是。