晉王楊廣，也就是后來(lái)的隋煬帝，算起來(lái)現(xiàn)在也才22歲，有野史記載，出生時(shí)其母曾夢(mèng)見(jiàn)金龍飛過(guò)，忽然一陣狂風(fēng)驟起，不知怎的竟墜下地來(lái)，把個(gè)尾竟然跌斷，仔細(xì)一看，卻不是一條金龍，倒像是一個(gè)大老鼠的模樣，出生時(shí)還有紅光似火，正是：玄鳥(niǎo)赤龍?jiān){兆，繞星貫日不虛生。雖然德去三皇遠(yuǎn)，也有紅光滿禁城。
當(dāng)然怎么說(shuō)這也帶了一點(diǎn)神話成分，歷史上對(duì)其褒貶也不一。有分析認(rèn)為隋煬帝文才武略皆是上等，若不是太急功近利又以一副游玩姿態(tài)示人，隋朝不會(huì)那么快滅亡。唐朝詩(shī)人皮日休曾經(jīng)寫(xiě)到：“盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無(wú)水殿龍舟事，共禹論功不較多?！?br/>
又有人認(rèn)為他就是一個(gè)昏君，早年的戰(zhàn)功如平陳真正指揮是高熲，在前線作戰(zhàn)的是賀若弼和韓擒虎等名將，平定高智慧也是楊素的功勞，中期尚未主要靠手下謀士段達(dá)為其出謀劃策，助其上位。登基后，外有楊素壓著使其不敢囂張，內(nèi)有蕭后為其出謀劃策，監(jiān)督他搭理朝政。及至楊素死后，外無(wú)壓力，他便也肆無(wú)忌憚起來(lái)，誰(shuí)的話都不聽(tīng)，肆意揮霍，驕奢淫逸，這才導(dǎo)致了隋末農(nóng)民起義。其本人是志大才疏，好斷無(wú)謀，好大喜功，這也是后面他兩次御駕親征都以失敗告終的原因。
當(dāng)然，這都是后人記載的，作為一個(gè)失敗者而言，后面的王朝對(duì)其撰寫(xiě)起來(lái)肯定帶有一絲貶義，這樣才能說(shuō)明自己是正義的王者之師嘛，所以楊廣究竟是怎樣的人，無(wú)從考證。
但是現(xiàn)在，這個(gè)人就活生生的站在繆會(huì)業(yè)的面前，說(shuō)實(shí)話，繆會(huì)業(yè)還是有點(diǎn)驚訝的：“你就是晉王，楊廣？”
“大膽，竟敢直呼殿下名諱！”楊廣手下的一個(gè)人忍不住訓(xùn)道。
“段達(dá)，不得無(wú)禮！”楊廣雖然對(duì)韓銀刀一口就叫破了他的身份有些驚訝，但想到他的身份，就又不驚訝了，嗯，仙人嘛，要是不知道自己身份，那才不正常呢！
繆會(huì)業(yè)此刻也反應(yīng)了過(guò)來(lái)，雖然搞不清楚韓銀刀是怎么知道的，但想來(lái)現(xiàn)在也不是追究的時(shí)候。人家好歹是個(gè)王啊，大領(lǐng)導(dǎo)啊，怎能直接叫他名字呢，還是太年輕啊，急忙行禮道：“殿下恕罪，草民一時(shí)口快?！闭f(shuō)完又急忙把靜茹拉到自己身邊，靜茹被繆會(huì)業(yè)一拉，也是反應(yīng)了過(guò)來(lái)，也是急忙行禮道：“不知晉王大駕，多有得罪！”
那楊廣以后變成啥樣還不知道，現(xiàn)在反正都是一副謙和君子的形象，妻子也只有蕭后一個(gè)，算得上是模范丈夫，也許就是現(xiàn)在憋得久了，才導(dǎo)致后來(lái)爆發(fā)的那么厲害，見(jiàn)二人跪拜行禮急忙說(shuō)道：“無(wú)妨無(wú)妨，快快請(qǐng)起，不知者不罪?！?br/>
你看繆會(huì)業(yè)，前一秒還在裝逼，后一秒就行禮下跪，雖然說(shuō)是人在屋檐下不得不低頭，但是也告訴了我們一個(gè)道理：好好學(xué)習(xí)莫裝逼，裝逼招雷劈。
話說(shuō)繆會(huì)業(yè)起來(lái)以后啊，就不動(dòng)聲色的把靜茹擋在了身后。這楊廣可是出了名的色胚啊，還是出了名的喜新厭舊，不然也不會(huì)導(dǎo)致兩個(gè)妃子勾引李淵，逼他造反了，當(dāng)然李淵造反那是遲早的事，沒(méi)這事也肯定會(huì)反，他不反，他兒子也會(huì)反的，哈哈，扯遠(yuǎn)了。
楊廣現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)心思關(guān)心靜茹了，他現(xiàn)在一門心思都放在了韓銀刀上面，這可是仙啊，要是登基以后可能不會(huì)太注意，可是現(xiàn)在不是還沒(méi)有登基么，如果得到仙人的幫助，哪怕只是指路也行啊，楊廣忍不住在心里說(shuō)道。
你還別說(shuō)，野史上記載他還真的遇到過(guò)神仙，就在其王朝即將崩潰之前，也是一對(duì)神仙眷侶，勸他和他們一起回山里隱居修煉，但是那時(shí)他貪戀俗世的權(quán)利和欲望，所以拒絕了。聽(tīng)他拒絕以后，神仙眷侶就走了，再也沒(méi)有出現(xiàn)，也沒(méi)有留下姓名。
當(dāng)然，這是后話，現(xiàn)在的楊廣現(xiàn)在很想找個(gè)僻靜之處好好聊聊，但是又怕神仙不允許，但是叫他不問(wèn)他又忍不住，于是試探性的問(wèn)道：“上仙能否助我？”這句話說(shuō)得沒(méi)頭沒(méi)尾，一般人肯定聽(tīng)不懂，但是楊廣相信韓銀刀會(huì)懂。
果然，韓銀刀說(shuō)道：“不可！”韓銀刀是因繆會(huì)業(yè)而出現(xiàn)在這個(gè)世界，連繆會(huì)業(yè)都不幫，更別提幫他了，何況他也不用幫。
楊廣不死心，又問(wèn)道：“那上仙可否指一條明路？”
韓銀刀越發(fā)的適應(yīng)了這個(gè)角色了，面無(wú)表情的說(shuō)道：“不可?！?br/>
楊廣還是不死心，繼續(xù)問(wèn)道：“那上仙能否告知我這條路能否到頭？或者給我卜一卦也行！”
“不可說(shuō)！不可說(shuō)！天機(jī)不可泄露！”
“上仙既然不可做，不可指，不可說(shuō)，為何行走世間？”楊廣有些生氣了。
“這，我雖行走凡間，卻乃是上仙指定我來(lái)護(hù)他?！表n銀刀說(shuō)著一指繆會(huì)業(yè)，“我只是一個(gè)童子，謹(jǐn)遵師父教誨，不敢逾越，也沒(méi)有那么大能耐。你若要求，便求他吧！”雖然韓銀刀有些禍水東引的意思，但想來(lái)繆會(huì)業(yè)遲早也是要接觸的，而且以繆會(huì)業(yè)的忽悠能力應(yīng)該不成問(wèn)題，所以也沒(méi)有什么心里負(fù)擔(dān)。
繆會(huì)業(yè)正在看韓銀刀的熱鬧呢，也想看看韓銀刀是怎么忽悠的，卻不曾想韓銀刀一下子指導(dǎo)了自己，頓時(shí)有點(diǎn)愣。
楊廣這時(shí)也表現(xiàn)出了“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”的精神，聞言連忙沖繆會(huì)業(yè)做了一個(gè)揖，道：“求先生教我！”
繆會(huì)業(yè)眼珠轉(zhuǎn)了兩圈，心里便有了注意，道：“晉王可知何為仙，何為佛？”
楊廣雖然奇怪繆會(huì)業(yè)怎么問(wèn)道這個(gè)了，但是也不敢表現(xiàn)出來(lái)，謙恭道：“還請(qǐng)先生賜教?！?br/>
“佛者，普度眾生也，須歷經(jīng)看破紅塵、坐禪參佛、出世助人三個(gè)階段，及至功德圓滿之后，方可登西方極樂(lè)世界，”繆會(huì)業(yè)說(shuō)道這里，頓了一頓，看了一臉迷惑的楊廣等人，繼續(xù)說(shuō)道，“仙者，逍遙自在也，無(wú)拘無(wú)束，無(wú)牽無(wú)掛，彷徨乎無(wú)為其側(cè)，逍遙乎寢臥其下。大部分仙人都位于天庭之上，名義上都?xì)w玉帝掌管，實(shí)際上只有除妖降魔之際才會(huì)出手助一臂之力，大多數(shù)時(shí)間都不知道在何處自在，凡間之事，大多由玉帝及幾個(gè)行走凡間的童子小仙掌管，但也主張無(wú)為而治，不會(huì)輕易出手干擾！”
“當(dāng)然這也不是絕對(duì)的，”眾人仿佛在聽(tīng)天書(shū)，包括韓銀刀也這樣覺(jué)得，沒(méi)人想到繆會(huì)業(yè)這么能扯，只聽(tīng)他據(jù)繼續(xù)說(shuō)道：“比如慈航道人，原為天道圣人元始天尊的第九位弟子，也是其門下唯一的一位女弟子，因放不下人間的牽絆，看不得民眾的受苦，故而出世助人，而后功德圓滿，化為觀自在菩薩，也就是觀世音。”
其實(shí)在佛教傳入中國(guó)后，因三教合一的傾向，佛道兩大宗教都常有把對(duì)方的神當(dāng)作自己的神明的傾向，所以中國(guó)民間一般把慈航真人和觀世音菩薩附會(huì)等同，但是繆會(huì)業(yè)不管，他現(xiàn)在是想到什么是什么。
“仙界人偶爾也會(huì)下凡，或?yàn)g覽山河，或采集藥物，或降妖伏魔，雖然都自在逍遙，不受約束，卻有三條不成文的規(guī)矩：第一不得凡人產(chǎn)生情感，不論是愛(ài)還是恨，這乃是因?yàn)橄扇说膲勖鼰o(wú)窮無(wú)盡，而凡人中有衰老病死時(shí)，若愛(ài)則愛(ài)人去世難免會(huì)產(chǎn)生悲傷，若恨則心有瑕疵從而導(dǎo)致修為不進(jìn)?！?br/>
“第二不得插手凡間之事，道家多講究無(wú)為而治，無(wú)為不是什么都不做，而是順其自然，不做過(guò)多的干預(yù)。正所謂一飲一啄皆有定數(shù)，今日之因乃是明日之果，今日之果乃是昨日之因，仙人若是插手凡間之事，不知道會(huì)產(chǎn)生多少的因果，所以道家避世修行，感悟天地，羽化登仙，成仙過(guò)后也不愿插手凡間之事?！?br/>
“第三不得透露未來(lái)發(fā)展，原因與第二個(gè)差不多，事物發(fā)展本就有其自己的路線，但所謂‘事在人為’，所以在其本應(yīng)行走的路線中還有許多變數(shù)，若提前知曉結(jié)果，恐會(huì)造成不必要的結(jié)果，所謂‘天機(jī)不可泄露’就是這個(gè)道理，不是不說(shuō)，而是不能說(shuō)，因?yàn)檎f(shuō)了就會(huì)有變。”
楊廣聽(tīng)前面的時(shí)候雖然聽(tīng)不懂，但還是放著耐心仔細(xì)聽(tīng)，聽(tīng)到這三條規(guī)矩的時(shí)候頓時(shí)死了心，心道：“真有這三條么，怎么感覺(jué)都是沖我來(lái)的！”但也知道想要直接的幫助是不可能了，無(wú)奈低下頭深深嘆了一口氣。
繆會(huì)業(yè)看道楊廣垂頭喪氣的樣子，也知道他有點(diǎn)灰心，低聲安慰道：“其實(shí)殿下不必如此，就拿登大寶來(lái)說(shuō)，若這小仙說(shuō)你將來(lái)必登大寶之位，難免殿下心中有驕傲之氣，所謂驕兵必?cái)。羰潜槐菹虏煊X(jué)反而不美；若這小仙說(shuō)你將來(lái)必難登，想必殿下一定灰心喪氣，無(wú)心搭理日常政務(wù)，到時(shí)陛下看到你有德無(wú)才，想必也不會(huì)用你。正所謂‘謀事在人，成事在天’，這件事到底能否成功還在于殿下自己，知道結(jié)果對(duì)殿下又有什么好處呢？”
“嗨，也罷！”楊廣有深深的嘆了一口氣，他也是個(gè)伶俐人，這時(shí)也反應(yīng)過(guò)來(lái)，不再糾結(jié)這事，只道：“得之吾幸，失之我命?！?br/>
“更何況，雖無(wú)仙人相助，但仙人之器還是不少的，殿下有興趣我可以多賣一點(diǎn)給你?。 笨姇?huì)業(yè)眼珠一轉(zhuǎn)，又轉(zhuǎn)到了自己的生意上了。
楊廣會(huì)心，哈哈一笑道：“你倒是個(gè)伶俐人，怎么你還能為仙么？”意思是說(shuō)像你這樣貪財(cái)?shù)娜艘材茏錾裣伞?br/>
繆會(huì)業(yè)強(qiáng)辯道：“殿下有所不知，神仙只是自由，并非無(wú)欲，否則怎會(huì)有財(cái)神那？”
“還有財(cái)神？”楊廣一臉驚訝。
繆會(huì)業(yè)不知道，其實(shí)財(cái)神什么的是到宋朝的時(shí)候才有民間傳說(shuō)出現(xiàn)，元明的時(shí)候才有記載，到現(xiàn)在還是各路財(cái)神顯神通，只當(dāng)是楊廣久居深宮，不曾聽(tīng)聞，道：“當(dāng)然有啦！”
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