現(xiàn)在姬志進入第三階段，第三階段的第七層講究合氣，不僅是將體內(nèi)的陰陽靈氣合二為一，更主要的是以自身內(nèi)力帶動外界的自然力量，如何運用自身的力量來帶動外界的力量？如何與天地間的一切自然力量溝通并加以利用？自身力量再強大，也無法與自然界的力量相抗衡，借助外界力量，無論是攻擊還是防守，都比個人力量強大的多。 ￡∝，在現(xiàn)在來講姬志這時候的實力已經(jīng)很不錯了，世間已經(jīng)很難找出幾個能與其對抗的人了。但在黃帝當時來說，進入這一層只不過是剛窺些天機，以當時天地間靈氣的充足度與世間皆修仙的盛況來看，黃帝進入這一層完全不夠，近有與其對抗不相上下，甚至整體實力更強的蚩尤；遠有與人類共同生活在地球上的各種獸類，獸類當時的實力遠比人類強大。于此之外在當時六界初成，處于混亂時期。

    在天地分六界之前，也就是天地處于“混沌”狀態(tài)之時，盤古生于其間，在混沌中孕育著，成長著，呼呼地睡著覺，一直經(jīng)過了一萬八千年……盤古身體不斷成長，原來的混沌狀態(tài)不能容納其身體而分裂，“清氣”上升為天，“濁氣”沉降為地。天地初開，盤古死亡。盤古死后，身化萬物，他口里呼出的氣變成風和云，他的左眼變成太陽，右眼變成月亮，他的手足和身軀變成大地的四極和五方的名山，他的血液變成江河，他的筋脈變成道路。他的肌肉變成田土，他的頭發(fā)變成天上的星星。他渾身的汗毛變成花草樹木，他的牙齒、骨頭、骨髓等。也都變成閃光的金屬、堅硬的石頭、溫潤的寶玉，就是那最沒有用處的身上出的汗，也變成清露和甘霖?？傊痪湓挘禾斓鼐褪潜P古所造，盤古用他整個的身體使這新誕生的宇宙豐富而美麗。其精、氣、神分化成三位大神，分別為伏羲、神農(nóng)、女媧。被稱為“三皇”。原本蘊藏在盤古身體內(nèi)的“靈力”逸散，分解為水、火、雷、風、土“五靈”，散于天地之間。而盤古之心懸于天地之間成為連接天地的紐帶，并與天界清氣所鐘之地連接，因清濁交匯而生“神樹”。成為天界生命之源。

    這時候的天地間只有三皇三人，三人覺得天地間生靈太少，就其三人毫無生機，三皇分別以不同形式創(chuàng)造生靈。伏羲以神樹吸收神界清氣所結(jié)的果實為軀體，注入自己強大的精力，創(chuàng)造出“神”。最早、最強的神界形成。神農(nóng)以大地土石草木為體，灌注自身氣力，創(chuàng)造出“獸”包括走獸昆蟲。因神農(nóng)注重數(shù)量和能力，因此獸的種類、數(shù)量很多。且能力多樣，但是心智沒有開蒙。女媧以土、水混合，附以自身血液和靈力，用楊柳枝條點化。依自己模樣塑造，造出“人”。人體態(tài)優(yōu)美，富有智慧。但體力較遜，雖然沒有特別的能力。但領(lǐng)悟力極強。

    神居于天，人、獸居于地。另在地下創(chuàng)造出“鬼界”作為人、獸等生靈的輪回中轉(zhuǎn)之所。數(shù)萬年來相安無事。此時天地間最早的三界出現(xiàn)，在歷史上稱之為太古時期，神在天、人在中，鬼在地，亦被稱為：天、地、人三界。也就是道家常言的“跳出三界之外，不在五行之中。”的三界。

    三界共存不知道過了多久，直至黃帝時期，在黃帝時期之前因地上人、獸共同存在，過度繁衍，兩類相交，為了領(lǐng)土、生存發(fā)生沖突。人、獸開始找尋各種方法對付異類，修真從此時開始在期間盛行，人類雖然壽命短、體質(zhì)弱，但富有智慧，領(lǐng)悟能力極強，所以最先窺得天機，通過各種修煉吸收天地間的靈氣，也能激發(fā)出自身繼承的女媧靈力，逐漸強大起來，這群修真者壽命長、實力強，在與獸類戰(zhàn)爭時起到了至關(guān)重要的存在，被稱之為‘仙’。同樣獸類心智雖然沒有開蒙，但種類、數(shù)量很多，且能力多樣，獸類中偶有經(jīng)過修煉，激發(fā)出自身繼承的神農(nóng)力量，成為具有特殊能力的“妖”，由于當時的天地間未受污染，靈氣充足，不僅是人、獸，山石草木等均有可能修煉成功，妖和仙的形成除了和天賦以及修煉有關(guān)外，還與靈氣、心智、先天稟性有關(guān)。所有在神之下，人之上又有了仙與妖的存在。

    之后三皇之一的神農(nóng)在人間暴斃，原因是他與獸交合繁育后代而死。因為神雖然有男女之分，但交合繁衍后神本體會失去靈力逐漸死亡，并不能增加神的數(shù)量，因此被嚴禁交合繁衍。不久，獸類中出現(xiàn)了一個具有極高智慧的統(tǒng)御者――蚩尤。蚩尤面如牛首，背生雙翅，四目六手，耳鬢如劍戟，頭有角，銅頭鐵額，食沙石子。蚩尤修煉成人以后，成為九黎族首領(lǐng)，驍勇善戰(zhàn)，被奉為兵主戰(zhàn)神。率領(lǐng)部落向其他部落開戰(zhàn)，意圖獨占大地。蚩尤不僅向人類發(fā)動攻擊，對獸類也打壓。在蚩尤之前人、獸也是沖突不斷，兩者水火不容，但由于接觸多了，人、獸大部分勢不兩立，卻也有例外，出現(xiàn)人、獸結(jié)合，出現(xiàn)一些半人半獸的種族。蚩尤的出現(xiàn)使得人、獸徹底大亂，人有好人壞人之分，獸同樣有好獸壞獸，蚩尤收攬了一批人、獸，開始對其他人族獸族進行侵略、占領(lǐng)、吞并。人界的大亂，神界脫不開干系，畢竟是神界的神農(nóng)引起的，受神界的指示，黃帝出現(xiàn)了。黃帝的出現(xiàn)，由于黃帝的仁慈、善良有很多人、獸的追隨，經(jīng)過多年的努力打敗了以蚩尤為首的部落。蚩尤失敗之時拼盡余力，打開異界通道，將殘部送達異界。蚩尤殘部在異界逐漸修煉成魔，“魔界”也逐漸形成。

    由于黃帝的功德與不懈努力的修煉，使得黃帝進入仙界，黃帝內(nèi)經(jīng)就是黃帝進入仙界之前留在人界的秘法，而在這之后由先前的三界變?yōu)榱?，神界還是至高無上的存在，鬼界還是作為輪回中轉(zhuǎn)站，沒有變化，卻多了與神界可以抗衡的魔界，蚩尤一直稱之為神的后裔，魔界之人也受蚩尤指使，一心想要占領(lǐng)神界，一直與神界對抗。神魔兩界成為最強的兩界，由于人與妖不斷的追求力量，不斷修煉，仙界與妖界在不斷強大，仙為人或獸修煉而成，是成神的必經(jīng)之途，壽命長而有盡，肉身有而無涯。禽獸草木修煉可成妖，在大地表面、鬼界、仙界和魔界都有生存，是無秩序分散的存在，有弱肉強食的傳統(tǒng)。人界由于黃帝的勝利，人類最終統(tǒng)治了世界，與人類對抗很久的獸類凋零，強大的都隱藏了起來，只剩下一些弱小的任人類的驅(qū)使。神、魔、仙、妖、人、冥六界一直保存至今。

    黃帝與蚩尤的戰(zhàn)爭是上天注定的，亦是天界留下的禍病，黃帝之時，蚩尤雖死，但最為神的后裔，又成為戰(zhàn)神或禍首，并不是那么輕易死亡的，蚩尤一直存在，只要世間有戰(zhàn)爭，他就會重生，只要世間有怨、恨、怒、憤等負面氣息，就是他重生的動力，只要世間還有陰暗一面，就是他重生場所。這些是不會消失的，所以蚩尤一定還會重生的，只是再與蚩尤對抗的不是黃帝，而是現(xiàn)在的姬志，黃帝的傳人，這是黃帝的使命，也是姬志的使命，無法逃脫，無法躲避。

    黃帝因為使命在修煉到第七層后還在繼續(xù)，黃帝的使命完成了，現(xiàn)在輪到姬志了。姬志也因為使命，還需要繼續(xù)修煉下去，通過這次，他知道自己的差距還很大，蚩尤都沒有重生，只是其手底下的一名屬下，就差點將自己干掉。無論是對方是用實力，還是陰謀，結(jié)局都是自己敗了，而且敗的很徹底，所以這次以后，姬志暗下決心，無論如何都要快速強大起來。

    找靈芝，雖是無意間碰上，但這種天地間靈物，十分難得，其能成形，隱藏能力肯定十分強，姬志這么做，其一是幫助它，其二就是通過找尋靈芝增加自己的實戰(zhàn)能力，自己現(xiàn)在實力并不弱，相信憑實力對上那妖使者也不至于敗的那么慘。這次主要的原因就是自己，對敵經(jīng)驗太少，對敵并不是一味的硬拼，計謀占絕大部分，而且戰(zhàn)場上什么事情都能發(fā)生。所以為了能增加經(jīng)驗，姬志要多實戰(zhàn)，可是能與自己交手的并不多，敵方自己現(xiàn)在還沒查清楚到底有多少，更找不到。己方，青龍他們雖然實力不錯，但不會用詐對付自己，像這種與修煉千年的植物進行交鋒，一躲一藏這也是交鋒的一種，也可以鍛煉自己，這機會是很難得的。未完待續(xù)。

    ps：  一段時間不能發(fā)布，時隔很久，再次回歸，還是那句話，書一定會完成，可能會慢。